【原】《三言两语记》集（891——900）

 

《三言两语记》（891）

        1.为人做事切勿话如此说而事那般做。

2.无而看轻所有，有而尊重一切。

3.亲和之力常来之谦和之源。

4.心平气和，才等意投。

5.小刁无以大正，刁小无以为交。

《三言两语记》（892）

1.府深心静，步健语稳。

2.爱是父母心，孝是子女情；爱是父母情，效是子女行。

3.一如既往，持有所向，积有所量。

4.有爱在行，总会记留在心；有情在心，总有回报在行。

5.实有至而虚少为，心有至而行多为。

《三言两语记》（893）

1.有一个扎实的今天，不会留给你一个扎心的明朝。

2.彼此无有相互尊重，互相何来患难与共。

3.心烦少有明清意境，事累多需安整静心。

4.没有你管就不动不行的事，常常需要大伙儿肯干、能干，才好、才行。

5.杀鸡取卵，“鸭无卵”；杀鸡取蛋，鸡完蛋。

《三言两语记》（894）

1.大凡坚持，总有结果，包括你生命和生活的现状也是一种坚持的结果，不论途中是否有所变化或舍弃，日复一日地坚持才有今天、明天或更远。

2.口气太大的人，总是在小事中玩时与完事。

3.真情享有才真有完好享受。

4.好、好相逢，佳、佳相加；坏、坏相遇，臭气相投；好、坏相碰，坏可能影响于好，但好坚持见好，也能让坏逐以见好。

5.但愿本原还本：本实与己，本正于事；本清于生，本值与世。

《三言两语记》（895）

1.理智在于理知，利令智昏在于利使——持有好正的理念和利益观才有智的清醒、清晰而不至于昏乎、晕乎。

2.要命的是病，要紧的是人——治病救命，治本救人。

3.情绪化地处事待人，是理智缺乏和素养无有者缺乏程序化、规律性的专项、强项所在。

4.看在钱上办不合适的事，在面上看去也不定合适。

5.你所热爱的东西人家可能不屑一眼，人家所视为宝贝的东西你可能看作粪土……其实兴趣爱好不同无关大事且尽可能相容或不干涉，只要不是品质、品德方面有异就行。

《三言两语记》（896）

1.世上一些人和事，因为各种状况和原因，言爱的非真爱，说有真爱却不真不爱，尤其相互嘴上常言真爱。

2.大师引经据典，多是学多、识博、释广；而小师一级一般引经（验）据点（面），干多、事泛而面不定广——多向大师学，多与小师干，多对己提升。

3.知识、技能等靠传授，产品、商品等要销售，有些东西需兜售或见收——也许其间有些可结合使用，有的却不能参合杂用，尤其是主次必须分明、前后不可颠倒。

4.相互紧靠，人都直着，你也不会倒下；不然，你会倒下或七歪八斜（尤其是在你内力不支之时）——记得，这就是团结、团体和相互帮衬、帮助、依靠、相靠的力量。

5.培养、培育、培训孩子、学子、弟子等，培字当头，替代不足以完事——也许替代比较省事，但真个培养事等更为费事，也真以成事；也许一起玩事尚可完事，而替代决不能代以成事。

《三言两语记》（897）

1.事无准备，常事背；人无预备，常人被；君无防备，常君悲。

2.不想不该早死、找死，当要当该多动，当然也该动静结合。

3.相避以免相撞；平行或等距相行以利相顺各行——相撞或许以至相伤甚至相丧而行；过于相近也许导致相束、相绊甚至相害而行——相伴而不相绊，相避而以相彼。

4.少有养性，多有任性。

5.一人一言，总有局限，无论人言或己言；广思人言，善作己观，才能较好地在局而避局限。

《三言两语记》（898）

1.知谓好事和知为好人的人，是好人。

2.把事做好的人，是好人。

3.为世、人做好事的人，是好人。

4.好人恐因性格、风格或方式、方法或兴趣、爱好不同，但具有良好的本质、素质和才华、才能大致相似。

5.在风气不正或欠良的时段，会有不真的事实，少有不争的事实。

《三言两语记》（899）

1.有时，宽容也不闭容——宽容的是事、人，不闭容的是理、道；该说、该讲、该论的东西不因宽容而闭嘴、闭止。

2.拔苗助而不长，不好；水到渠而不成，不行——勿操之过急，勿待时以惰；下得日日功，才有月月程，方达年年好与成。

3.字品，经得起推敲；作品，经得起比较；人品，经得起深交——如果做不到最好，但愿至少不糟与较好，但求平好与完好。

4.一般而言，一个人的兴趣往往决定着其趣向和趋向（取向和去向），尽管兴趣大不一样，尽管兴趣也能培养。

5.一个人也许没有兴趣，难有爱好；而没有爱好难有趣向；没有趣向，何有取向和去向；当然，也谈不上志向等等。

《三言两语记》（900）

1.名气，名人，名副其实，才不气人，不人欺。

2.许多的事，真心放下，才真的放下。否则，话说在口上，事还留在心上。

3.把持良好心态，善待一切事态，尤其是遇到不良和坏的事态，能尽快尽好待处而不失态、不失常态。

4.工作认“真”，办事认“真”，认真工作、办事、为人，才见真心、真功和真果。

5.世间，好有为道，坏也有路，看你如何选挑——看你的本质，看你的素质，看你如何以好为道，看你如何好以适道。