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西游记被严重忽视的三回 描写大唐长安奇妙事完胜妖猫传

 超哥侃古今 2021-06-23

小子看外国人写的小说,总有种隔靴搔痒的感觉。然而一位日本作家写的小说。我却十分喜欢,并且通读全书。这位作家就是梦枕貘。

这梦枕貘有两部长篇小说最为著名。这两部小说也为大家介绍了两座城,两位人。《阴阳师》为大家介绍了宋朝初年的日本阴阳师安倍晴明,介绍了宋初的日本平安京。而《沙门空海之大唐鬼宴》则介绍了唐朝中叶的长安城。与日本游学僧空海。这平安京是仿照大唐长安城建造的。安倍晴明虽然是日本神道教的阴阳师。但是他所念诵的咒语,施法的仪轨。完全是从大唐传来的东密系统。阴阳师的第一个故事《有鬼盗走玄象琵琶》讲的是一个天竺王子国破流亡大唐。最后随空海法师来到日本。最终在日本做了异乡之鬼的故事。而空海法师在梦枕貘笔下似乎成了带人专业户。天竺王子是他带到日本的,杨贵妃也是他带到日本的。沙门空海赴唐时,是唐德宗贞元二十年。那时的唐朝经过安史之乱猴已经有衰败的迹象。然而长安城在日本人心中仍然是近乎圣城的国际化大都市。

阴阳师讲平安城是人鬼不分。而沙门空海讲中唐之后的长安城。一百万人里有一万外国人。是名副其实的国际化大都市。外国人眼中的长安城是神圣的。比本国首都要强的多。这正应了西游记里的那句话【华夷图上看,天下最为头,真是奇胜之方。】这几句话没有一点夸张的成分,完全是写实的手法。然而大唐之美。完全是靠外国人写出来的。荷兰人高佩罗写的《大唐狄公案》为大家塑造了一个大唐神探的形象。梦枕貘著沙门空海。让大家知道了大唐帝国原来即使中期之后还是如此繁华的国际化大都市。

德宗贞元年间的长安城尚且如此繁华,那么大唐最盛的贞观时期的长安城一定更繁华。有更多的奇妙故事了。然而偏偏国人对这一时期的大唐奇妙事发掘整理的不多。小子前几天讲到西游记第九回开头对唐长安城描绘的一诗一文可以说是对长安城最好的描述。而第九回至第十一回可以说是西游记中最精华的部分。描述了贞观年间的奇妙事。然而人们偏偏对这几回发掘整理的不多。现在兴起了西游故事电影改编热。西游记好几个故事都被改成了电影。改的尺度很大,然而故事情节漏洞百出。又加入了许多低级笑话和无聊鸡汤。既不感动,又不搞笑。其实这西游记第九回到第十一回的故事改好了。效果绝对比妖猫传好。妖猫传是把一部几十万字的长篇小说改编成一部两个多小时的电影。有点吃力不讨好。而西游记这三回的内容,每一个都可以展开发挥。一个小故事经过分析结构改编成一个半小时的电影并不费事。西游取经路上的那些事,已经被过度解读的太滥了。而大唐长安奇妙事相对还是冷门。

这大唐长安有八水四山,这一条泾河除了有斩魏征斩龙王的故事,到贞元年间又有了柳毅传书的故事。还有许多故事留待整理发掘。其他七水肯定也有许多故事可以发掘。再说这四山,这四山确指哪四山我不知道。但这隐居圣地终南山小子可是实地去过两次的。确实是山高林茂,隐居修行好去处。西游记中明确说车迟国三妖在终南山学了点皮毛就能跑西域小国忽悠的国王团团转。那时终南山藏着何等大仙真未可知呢。而这三十六条花柳巷藏着什么妖魅,七十二座管弦楼里隐者哪路神仙。这都需要后人一一整理发掘。

单说西游记第九回就暗藏着一位类似安倍晴明式的半仙之人。此人是谁?且听下回分解。

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