|
万松书院曾是浙江省的最高学府，其规模曾颇为宏大，拥有仰圣门、明道堂、大成殿、毓秀阁、万松门、毓粹门、“万世师表”平台、羌容岩、可波亭、石匣泉、有美堂等建筑，尤为壮观的是原书院大门处立有品字形排列的3座石牌坊。但是由于年代久远，缺乏维护修缮，自清末停办后几经荒圮一个多世纪，万松书院的建筑湮没殆尽。在热心于杭州历史文化遗传保护的各界人士的呼吁下，自1999年至2002年10月，杭州市政府在遗址上按明式1日制重建了占地约6万平方米、院内建筑面积1 600平方米的万松书院，使万松书院又重现了500多年前的“名校”风采。著名的“品”字形排列的三座石牌坊全部复建重现昔日壮观宏丽的面貌。
 从万松书院的主入口拾阶而上，远远地就可以看到万松书院的“品”字型石牌坊。 这三座牌坊的排列和上面的题刻，都有着深刻的寓意：牌坊的阳额分别代表书院历史上的三个重要时期，即明代万松书院时期、清代太和书院时期和敷文书院时期。牌坊的阴额多为对孔子的赞语：“德侔天地、道冠古今”赞颂孔子的贡献如同天地一样博大，孔子的主张从古到今都是最好的。“太和元气”赞颂孔子的思想如同天地生育万物一样。
 中间石牌坊。三坊皆为三间四柱石坊，歇山顶，翘角凌空，坊脊两端堆塑龙首鱼尾的“鱼化龙”造型。
 牌坊上面有竖匾额，无字。 主牌坊高9.22米，正面为姜东舒题“万松书院”，文字上面是双龙戏珠浮雕。
 文字下面双师戏球 上面是鲤鱼跳龙门，下面是疯传牡丹。 上面是松鹿图，下面是鸳鸯荷花——百年好合图。 柱子前后均嵌有雕饰云纹的抱鼓石
 中间石牌坊背面（网络下载图片） 背面为马世晓题“太和元气”。 “太和元气” 是赞颂孔子思想如同天地生育万物一样文字上面是凤穿牡丹浮雕，文字下面是仙鹤麒麟浮雕。上面是松鹤图，下面是好像是玫瑰。
上面是鲤鱼跳龙门，下面是仙鹤荷花。 三座石雕牌楼均为四柱三间三楼庑殿顶．大小额枋上均高浮雕和镂空透雕花卉、瑞兽、祥云等图案。
西侧牌坊高7.8米正面为沈定庵题“敷文书院” 文字上面是凤穿牡丹浮雕，下面是双狮戏球浮雕。上面是牡丹花，下面是喜鹊莲花——喜事连连。上面好像是芍药，下面是喜鹊登梅。 西牌坊背面背面为林剑丹题“道冠古今”
文字上面是凤穿牡丹浮雕，下面是仙鹤麒麟浮雕。 下面的雀替是龙头鱼尾的“鱼化龙”，就是喻示学子只要一心向学，就可脱胎换骨，从一条普通的鱼变成天之骄子、人中龙凤。
上面是梅花，下面是牡丹花。上面是梅花，下面是喜鹊登梅。
书院三座石牌坊呈“品”字排列意为：做人要有人品，为官要有官品。
东侧牌坊
东牌坊高7.8米，正面为刘江题“太和书院”
文字上面是凤穿牡丹浮雕，文字下面是双师戏球。
上面是竹，下面是牡丹。
上面是梅花，下面是喜鹊登梅。
东牌坊背面
背面为吕迈题“德侔天地” “德侔天地、道冠古今”是赞颂孔子的贡献如同天地一样博大，孔子的主张从古至今都是最好的。文字上面是凤穿牡丹浮雕，下面是仙鹤麒麟浮雕。上面好像是桂花，下面是喜鹊荷花。上面石榴，下面可能是芍药。
“品”字型石牌坊一直往上走，前方就可以看到第一进仰圣门。
仰圣门旁是原杭州市常务副市长、后来担任政协副主席的马时雍卸任后于2002年秋天撰写的《万松书院重建碑记》。 钱塘、仁和自古乃重教兴学之地，逾千年来群英荟萃，人才辈出。明弘治十一年(公元一四九八年)浙江右参政周木于南宋报恩寺旧基创建万松书院。清康乾盛世，书院几经修葺，盛极一时。康熙赐额“浙水敷文”，故易名敷文书院。清末，书院搬至城内，万松岭旧址古迹留存至今。
仰圣门是万松书院的主要建筑之一。“高山仰止”取意于马迁《史记》中对孔子的赞语：“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”。表达学子对著名的思想家、教育家孔子的尊崇和敬仰。仰圣门是提醒人们步入书院必须衣冠整齐、心怀崇敬的礼仪之门。 仰圣门楹联：宋岭仰弥高，百仞高墙，居仁辅义；杏坛瞻在迩，一堂弘诵，扢雅扬风。王翼奇题敷文书院仰圣门。
仰圣门门额“高山仰止”，祝遂之书。祝遂之，1952年11月生。1981年毕业于中国美术学院中国画系书法专业，获硕士学位。西泠印社社长沙孟海先生的助理。
进入院中
金甡，字雨叔，号海住，仁和人。少时即以勤学著名。乾隆七年（1742）被钦定为状元，任侍讲学士。乾隆二十年（1755）起任太子詹事府詹事，辅导诸皇子。在詹事府十余年中，诸皇子“皆重公之品学”。乾隆三十年（1765），奉命督学江西，次年升任为内阁学士，后升任礼部侍郎。乾隆三十九年（1774）秋，因病还乡。乾隆四十五（1780）年前后任敷文书院山长。乾隆四十五年（1780），乾隆帝第五次巡临书院时，迎送有功，受到赏赐。乾隆四十七年（1782）病逝。他生平“廉俭方正，处事无巨细，井进有法度“。著有诗文数十篇。 抱鼓石 89岁的台湾著名诗人洛夫手书诗碑《根》：根。非茎，非叶，非花，非果实。之能如此安于孤寂，安于埋没，安于永世的卑微。是血，是盐，是家，是乳汁。大地吮我，喂我，腐朽我又重创我为茫茫的时间。这首《根》，意寓着万松之根、西湖之根，乃至中华文化之根，突出了生命之根与大地母亲，还赋予了时光的永恒。
洛夫(1928.5.11～2018.3.19 )，原名莫运端、莫洛夫，衡阳人，国际著名诗人、世界华语诗坛泰斗、诺贝尔文学奖提名者、中国最著名的现代诗人，被诗歌界誉为诗魔。现聘任北京师范大学、南华大学、华侨大学、衡阳回雁诗社名誉社长。1938年举家从乡下迁居衡阳市石鼓区大西门痘姆街，就读国民中心小学。1943年进入成章中学初中部，以野叟笔名在《力报》副刊发表第一篇散文《秋日的庭院》。1946年转入岳云中学,开始新诗创作，以处女诗作《秋风》展露才情。1947年转入含章中学，与同学组成芙兰芝剧社和芙兰芝艺术研究社，自编自演进步节目。1949年7月去台湾，后毕业于淡江大学英文系，1996年从台湾迁居加拿大温哥华。
朱熹(1130-1200)，南宋婺源人，为二程四传弟子，是理学之集大成者，被后人视为儒学正宗。《四书章句集注》、《周易本义》等著作颇有名。其博览和严谨的学风对后人影响很大。曾在白鹿洞等多处大书院执教。其“白鹿洞书院揭示”被后人视为办学圭臬主张学问在于创通经义，而精神之所寄则在学院。大儒、理学家。道德文章教化后世，为后人所敬仰。人格学问均为人之楷模。
中轴线上的第二道门毓粹门。
|
