|
编者按：最近无极县的民营企业家王瑞林先生写了一篇信息量很大的文章，并以中国传统文化理念为依据阐述了自己的观点。我们认为这是他在本网发表过的文章中最深刻也最具有前卫性的文章。尽管有人对文中提供的事例和信息（如外星系，灵魂等）可能有不同解读甚至有异议，这很正常。但不可否认的是世界曾并存的四大古老文明中，唯独中华文明已经延续五六千年不曾中断，并且直到现在还充满活力，而其他三个早已消亡，这其中蕴含的玄机难道不耐人寻味吗？欢迎大家看后留言。 偶窥灵魂惊拍案 遐想川上说斯夫 王瑞林 今天去省城看望一个朋友，从他那炯炯有神的眼里，我看到了他的灵魂——他瘦弱不堪的躯体，包裹着的灵魂，是如此的强健！三十年前他曾是我的领导，各自退下来以后，暗淡了职务界限，强化了精神融合，成为无话不谈的朋友——不常见面，但彼此心里都有的那种。他生性豁达，看淡生死。十来年前，他罹患胃癌，把胃切除了大部分；去年冬天，摔坏了股骨头，换了个不锈钢的；继而肠道多处黏连，八个多月了，没喝过一口水，没吃过一粒米。他的身体趴下了，但他的灵魂还稳稳地站着——没有悲观，没有沮丧，底气、骨气、神气不减当年。人有三条腿，两条由骨肉长成的腿支撑着身体，另一条腿是精神支柱，支撑着整个世界。精神支柱一旦坍塌，骨肉长成的两条腿再粗壮也站不起来；只要精神支柱不倒，没有腿也可以屹立世间。这精神支柱就是灵魂。我这灵魂强健的朋友，虽疾病缠身，但他思想依然活跃，对新生事物的兴趣不减，与外界的联系不断。在某些方面，我和老领导有些合作。尽管他的健康状况堪忧，合作之事又困难重重，但他还在继续运作。除电话、微信交流外，前几天他还亲自驾车去了一趟正定。那天输完液后，他背着医生，拄着双拐，乘电梯下到一楼，慢慢挪蹭到车前，爬进驾驶舱，穿过车水马龙的市区，到正定与有关人员进行了面谈。他的精神震撼了我。在回来的路上，经过国道G230（定魏线）滹沱河特大桥，我逗留其上，瞭望两岸景色，不禁感之慨之。曾经上万流量的排空浊浪，经过半个多世纪的变迁，在自然和人为的双重作用下，滹沱河变成了一个美丽的带状公园，绵延数百里。在宽阔的绿化带中间，一条涓涓小溪蜿蜒流过。这条小溪完全是人造景观，没有了粗犷的野性之美，呈现出浓妆艳抹婉约低回的韵味。在大桥东侧，人为扩大了水体面积，给人以碧波荡漾甚至浩浩汤汤的错觉。因为在无极境内，无极生太极，故名之曰“太极湖”。而太极湖的上下游，还都是宽不过十数米的涓涓细流。站在大桥之上，滹沱新河尽收眼底，川上旧话涌上心头。两千五百多年前，孔子曾像我现在这样，站在桥上（或者岸上），曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”那是哲人面对滚滚流淌的江河水，发出的流传千古的感慨：留不住的河水，挽不回的光阴！发出类似感慨的还有庄子。他在《知北游》中说：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”古人的某些哲学观点之深刻，或许至今无人超越。但毕竟是两千多年以前的事了，随着科学的发展，认知度的深化，从另外角度探究，这些观点或有一定的局限性。孔子和庄子，都是在一个固定的视点观察瞬息万变的世界，从“自我”的视角得出的结论。如果从“水”的视角，或以“白驹”的眼光，观看周围的世界，得出的结论肯定就不一样了。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”！李白的诗句，就是以水的视角看到的景物，与孔子得出的结论截然相反。轻舟随波逐流，与水俱进，两岸万重山成了“逝者”，而水和轻舟成了相对的“永恒”。两岸与水结合，成为江河；躯体与灵魂合一，成为人。岸与水，身与魂，既统一又相对独立。人的一生，是一段时间里灵与肉的统一。人死后，灵魂是否跟肉身一同灰飞烟灭了呢？原中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、生活禅导师净慧长老，从佛教的角度，对生命的轮回做了阐述：“我们几十年的生命就是由这一个、一个的生命点连接起来的。这些生命点有没有开始的那点呢？佛教不回答这个问题，因为找不到第一点。这个生命点什么时候终结呢？也找不到。从总体的生命来讲，叫无始无终，这就是我们的生命。不是说我们几十年过去，生命就结束了，不是这样。说灵魂转世、说乘愿再来，就是这个生命点一直流下去，不会断，中间没有一个断层，这就叫生命之流”（摘自净慧法师《从良心出发，观照当下，和谐自他》）。人的一生，不过是从光阴中借来的一段时光，折腾几十年，把自己这一段生命打磨成岸上的一个景点，拟或最后只是成为一块石头、一粒沙子，留在河滩上。而灵魂则随着“生命之河”随波逐流，寻找下一个生命码头。今年初《中国日报》刊发的一篇文章，信息量很大。《中国日报》在导语中说：“一项最新研究显示，在过去的5000年里，若外星人存在并拥有合适的技术，那么他们就能够观测到地球以及地球上的生命。根据这项研究，自人类早期文明出现以来，至少有1715个附近的恒星系统能够观测到地球。……据科学家观察，人造无线电波已经覆盖了其中75个恒星。这意味着，如果外星人存在，并且拥有与我们类似的天文技术，这75个恒星系统将能够探测到地球上的生命。”外星系仅仅对我们进行观测吗？文章没有披露更多内容。但网上有科学家提出的令人震惊观点，或许能给上述文章做些补充。美国生态学家埃利斯·斯威尔博士，在她的《人类并非来自地球：证据的科学评估》中，他认为地球并非人类的故乡，而是外星人流放的监狱。6—20万年前，外星人将人类带到了地球，并提出了很多证据。如果这个观点成立，静慧法师找不到灵魂起点的问题，科学家给出了一个合理答案。这些被流放到地球上的外星人灵魂，被外星系当做试验品：转世成人或其它形式的生命，并继续跟踪、改造。灵魂是不死的。身体死后，灵魂随生命之流旅行，寻找下一阶段生命体的切入点，或者被称为生命之流的登陆码头。如果以随波逐流的灵魂的视角看，“逝者如斯夫”的“逝者”，应该是岸上的景物。为了对流放在地球上的外星人灵魂进行试验，把他们变成各类生命后，上天管理者（外国人称之为上帝、真主，国人称之为玉皇大帝等），制定了纷繁复杂的“狱规”。如人类的因果报应，佛教的六道轮回，道教的五道轮回，可能都是外星人制定的死后奖惩制度。而长寿、夭亡，善终、横死，富贵、贫穷，幸福、痛苦等，可能就是外星人制定的“现世报”。我们常说，头上三尺有神明。这神明可能就是上天管理者。外星系科技发达，或许他们早就用上了“大数据”，可以对每个人进行不间断监控，并对地球生命进行幕后管理。刊发在网上的“十大法则”，充满着公平和公正，但这些法则人类自己基本上都不能左右。人的命运似乎在冥冥之中被被一种神秘力量支配着。把这些法则作为“狱规”并贯彻落实，以体现上天管理者的意志。平衡是宇宙最重要的规律之一，世界始终以它微妙又独特的方式，维持着某种平衡。比如物质越丰富，人的智商就会越蜕化；科技越发达，人的精神就会越空虚；营养越丰富，人的生理功能就会越衰弱；社交工具越发达，人与人的距离就会越疏远；娱乐工具越发达，人的内心就会越失落；知识越唾手可得，人的独立思考能力就会越差。一个天天喝牛奶的人，他的身体永远都比不上天天给他送牛奶的人。而天天送牛奶的人，无论多么卖力，他的收入永远都比不过天天在家喝牛奶的人。这就是平衡法则。基本是恒定的，它既不会凭空消失，也不会无故产生，它只会从一个阶段转移到另一个阶段，或者从一种形式转化成另一种形式。所以，你越是选择现在逃避它，越不得不在未来牺牲更大代价对付它。比如，一个人的名声不能大于才华。一旦你的名声大于实力就是名不符实，就是欺世盗名，就会有灾难降临。一个人的财富不能大于功德，否则就是投机取巧，就是不劳而获，投机取巧必招灾祸。一个人的地位不能大于贡献。一旦你的地位很高，但贡献却无法与之相匹配的时候，必然引起周围人的不服、妒忌，甚至被算计。一个人的职位不能大于能力。一旦你的职位过高而能力不足的时候，必然给自己的坍塌埋下伏笔。《周易·系辞下》里有几句话：德不配位，必招灾殃。德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣！一个人，永远只能享受和他匹配的东西。得到一件东西的最好方式，就是通过自己的努力，让自己配得上它。比如，我们可以透过个体窥见整体，例如中医，可以透过耳朵或手掌来诊断与治疗全身。比如太阳系里金星、木星、水星、火星、土星的运转，和人体内五脏六腑的协作本质上都是一样的。所以人身上每一点都在宇宙之中有着其对应点。通过反观与内视，所有的星系都会在人体之中找到对应的位置。这就是“天人合一”。比如易经有“象数义理”四大法门，这四个法门就是研究易经的四个途径，图象、数字、道义、理论等等，都是我们探究世界真相的途径。任何一个角度、途径、切入点，都是通向世界奥秘的钥匙。我们只需要选择适合自己、能发挥自己所长的那条路即可。人，表面上是一个物质肉体，其实是一个系统、一种思想载体，更是一个敏感的信息场，无时无刻都在与外界的信息、能量进行交换。每一个人都有自己的心理状态和所念所想，这就形成了你的气场。你想什么，你相信什么，你就有什么样的气场，于是就形成了一个将你环绕的世界。所以，世界是你用触觉、视觉、听觉、嗅觉、味觉等感官系统创造自己的实相，所以一切只取决于你的感官系统。你相信世界是怎么样的，世界就是怎么样的。比如，当你正在恋爱时，你看到的他（她）方方面面都是可爱的，而且很多原来你不能接受的事情，你也都能够一笑置之。世界还是那个世界，但是因为你的状态不同，所以生成了两个截然不同的世界。这就叫：一念天堂，一念地狱。人如果真正深信某件事会发生，则不管这件事是善是恶、是好是坏，这件事就一定能会发生在这个人身上。这就是相信法则。世界是什么？是你内心信念在现实里的一种投射。把你的心念发射到宇宙中去，宇宙就会响应你的想法给你想要的。如果你天天积极乐观，你的气场就是正能量的，会吸引大量好的人、好的事。如果你整日怨天尤人，你的气场就是负能量的，会吸引大量坏的人，不好的事。为什么那些我们一直担心的事总会防不胜防的发生呢？就是因为我们强烈意识、默默念叨的事物总是会被吸引到这里。你是什么样的人，就能吸引什么样的人，这就是吸引法则。很多人之所以总是走不出困境，都是因为被自己在乎的东西操控了。有一次，孔子给颜回讲了一个道理：在一场赌局中，决定胜负的东西既不是技巧，也不是运气，而是你赌博时候的下注。为什么呢？有人拿普通瓦片当赌注；他赌得自如潇洒，因为不在乎这个瓦片，所以不急不躁，稳扎稳打。有人拿昂贵带钩当赌注；他赌的战战兢兢；因为总担心带钩输掉了，所以心存恐惧，手脚被困。而那些拿黄金当赌注的人，在赌局还没有开始的时候，就神志昏乱了，因为他太在乎了，患得患失，气度和魄力全无，其结局可想而知！很多人事情做不好，就是因为手里的东西攥得太紧了，或者始终盯着目标，总是放不下，所以诚惶诚恐，畏畏缩缩。“凡外重者内拙”，意思是：越看重外物的人，内心一定笨拙。世间的大部分失败，其实是败给了“在乎”二字。我们的眼睛本来都是雪亮的，只是被贪、嗔及痴念屏蔽了，才迷雾重重。为人做事，“放下”就是最高层次的操控，也是主导一切变局的秘诀。事物最靠前的20%的部分，坐拥了整体80%的资源。这就是80/20法则。这个法则极其广发的存在各个角落。比如世界上排名靠前的20%的人，坐拥了世界上80%的财富；排名最靠前的20%的自媒体，坐拥了80%的流量；我们80%的成果，往往是由20%的付出带来的……这个法则还衍生的另一个规律：现实中80%的问题（困难），是由20%的主要矛盾带来的，我们必须集中自己80%的精力，去应对这20%的主要矛盾，才是性价比最高的做事原则。我们经常说的选择比努力重要，其实就是指“做正确的事”比”正确地做事“更重要，我们要把80%的精力放在20%事情上。如果把古代和今天的很多事对比后，就会发现一个规律：历史从未过去，历史永远都在不断的轮回。如果读懂了历史，就读懂了未来。现在正在发生的、将来还会发生的事情，在过去就都已经发生过。我们所遇到的问题，哪怕再匪夷所思，前人都遇见过。那么，从历史中去学习那些真正厉害的人所遇到的事，所做出的选择，会对我们有更多的启示。人类为何不停的在重蹈覆辙？是人性未变，还是外星系对地试验方案在重复使用？人类社会每产生一个不公平的现象，都会对应地产生另外一种反抗的形式，两者互相对冲，以保证结果的公正。当一件产品的价格设置不够合理、严重偏离了其使用价值，它也是一种“假货”，比如昂贵的奢侈品。再比如淘宝和拼多多的出现，让山寨产品横行，价格战越来越激烈，但这也是和奢侈品的一种对冲。奢侈品为了能够躺着赚钱，利用人性的虚荣，再加上文化植入、稀缺性等等，一直把价格设置得很高，是一本万利的生意。奢侈品的存在是合理的，因为很多人愿意为这种高价去买单，它们满足了人们虚荣的需求。但是，廉价产品的存在也是合理的，因为它们以更低的价格做出类似的产品，也是满足了底层人们消费的需求。奢侈品可以把100元成本的东西卖到一万元，为什么就不能有人把10块钱成本的东西，卖到11块？一切局部的恶，都是为了整体的善。一切局部的不和谐，都是为了整体的和谐。凡是存在的就是合理的，这是世界唯一的真理。上述十大宇宙法则，它超越时空，放诸四海而皆准，冥冥之中，有一种神秘力量操控着我们的时运。既然如此，我们是不是就可以听天由命，不用再努力了呢？不是的。《易经》曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这是孔子为《周易》写的《象传》中乾坤两卦的“大象”，这是先哲对天地人相互关系的理解。天的运行康泰良好，君子应该效仿天而自强不息；地的形势取法坤相，君子应该效仿地而厚德载物。每个人都应该既遵循天道，又自强不息，奋斗一辈子，活出自己的精彩。只有这样，当你这段生命结束的时候，当你灵魂汇入“生命之流”的时候，你才有资格随波逐流，有资格登陆下一个生命驿站，而不被踢出，或不被轮回到低等生命中去。“死而不亡者寿”的观点，是老子提出的。他在《道德经》第33章中说：“不失其所者久，死而不亡者寿。”意思是说，不失去根本的人才能长久，死后不被忘记的人是最长寿的。“死而不亡者寿”的观点，我想这应该分三个层次来理解。一是道教徒追求修道成仙，白日飞升。有这方面的文字记载，但人们从来没有亲眼见过。人们基本是不信的。二是精神不死。人虽然死了，留有功业在人间，有学术思想影响于后世。如老子本人虽然死去，但有《老子》五千言流传下来，他的学术思想绵延不绝，他的道德精神永远影响着人类世界。在过去，有不少人被尊为“神”。道教神仙系统中，有很多都是有益于人民的人，死后被供奉在庙堂之上，长久享受着人间烟火。浩如烟海的各类文献、学术著作，其作者不能长寿，但其文化遗产却能长生。唐代大诗人王勃，年仅26岁便殒命南海，却因《滕王阁序》等诗词骈文而名留千古。三是具有向上精神努力活着的芸芸众生。这些人虽然默默无闻，但他的一生一直在努力，为家庭，为子女，为社会尽了绵薄之力。这些人死后起码在一定范围内，在一段时间里“死而不亡”，与其有交集的人们是不会忘记他的。写到这里，我突然有点开悟：人的灵魂，是真正的“死而不亡”——灵魂里存储着所有的记忆，不仅灵魂不死，灵魂里的文化基因可以世世代代传承下去。这才是真正的“寿者”！灵魂具有强大的记忆存储功能。在这些存储的知识里，属于“本能”的知识与生俱来、生来就会，而本能以外的知识，却需要挖掘。人一生学习的新知识，实际上是灵魂里的存货。人通过学习，来唤醒灵魂里的记忆。记忆宝库里的知识，分储在各个保险箱里。保险箱的密码锁并不容易打开，必须经过长期的艰苦努力，一个一个破解。这些知识宝库，一辈子都取之不尽用之不竭。付出努力多，攫取的知识就多。知识改变命运，你的日子就会好过些。付出的少，攫取的知识就少，就会技不如人，你的日子就会相对清苦些。这就是“舍得”哲学最朴素的解释。有人说，有时候做事就像出恭，我已经很努力了，结果只是一个大屁。是屁怎么了？起码你尝试过了，奋斗过了，努力过了。凡事不都是不以成败论英雄的，有时过程比结果更重要！再者，把屁放了，你不觉得痛快吗？！而且，有时放屁就是告捷的鞭炮：医生为患者做完腹部手术，等的就是这个“屁”，屁一放出来，宣告手术成功。有的人一生不愿付出，只想享清闲，指望别人替他付出。或许有人原意养着他，但生存法则管着呢，他不配也不可能得到幸福。这些人活着就等于死了。这辈子生而为人，而没有转世成猪，就得自己养活自己，不要等着别人来投食。攫取到一定的知识量，就有了研发基础，搞些发明，创造出新的知识。这些新知识会自动存储在灵魂里，随生命之流延续下去，长此以往，灵魂就会越来越强大。一个民族的主体都是死而不亡的人，就会形成一种自强不息的民族精神。这种强大的民族精神就会形成一种传承千古的文明。《中国日报》的文章说，外星系观测地球生命5000年，正好见证了人类文明发生、发展的全过程。也就是说，外星人观测到的四大古代文明，有三个消亡了，唯一延续五千年的只有华夏文明。华夏文明乐见“天行健”，崇尚“天人合一”、“自强不息”，勇于“奉献”。这些观念与“天道”高度契合，或者说，这些“天道”就是中华文明创造的，是最先进，最具可持续发展的，被上天完全认可的。其它文明，不合天道，不具可持续性，所以消亡了。新疆出土的汉代织锦上的八个汉字：“五星出东方利中国”，是不是监管地球的外星系，通过汉代蜀地织娘之手，给地球发出的启示？当金木水火土五星出现在东方的时候，“利中国（原）”，当五星红旗飘扬在世界东方的时候，是对华夏文明最有利的时代！如果地球是外星人的监狱，如果外星系监管地球，并一直拿地球生命做实验，那么，中华民族创造出的华夏文明，一定被认为是地球上最先进最成熟最可持续的文明。如果说“死而不亡者寿”，那么，华夏文明应该是最有资格长寿的。历无数朝代更替，经亿万子民传承，华夏文明越来越强盛，屹立数千年而而不倒，傲视全球而不妖。这种文明必将继续独领风骚！所谓中华文明“上下五千年”，上五千年已过去，下五千年正在到来！作者 王瑞林，号无极山人，1949年生，河北无极人。共产党员，退休干部，经济师，政工师。无极县作家协会会员，石家庄市作家协会会员，河北省文化交流协会会员。现为河北神禾生物质能科技有限公司董事长，中国可再生能源行业协会会员。神禾公司的生物质气化炭化成套技术装备是国家倡导的绿色清洁能源产业发展中的优秀代表，该装备获得国家八项专利。
|
