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【行走徽州71】从上路街沿着明代古道，上问政山找寻斩尾龙遗址 司马狂/文 近些年，徽州保存完整的古道日渐被游人所关注。但其实就在歙县县城境内，还保留有一段完整的明代石板古道。我们不用非要奔波在乡野间寻找古道，在古城里便能感怀长条石板铺就的明代古道。而且这古道上铺的石板，既宽且长，加上两旁茂盛的竹林，遮阴避日，哪怕是夏日走在其间，亦会觉着无比凉爽。 要寻这条古道，需从老人民医院进上路街，从右手边的巷子里穿过，到达问政山脚下，它才会显出端倪来。刚踏上这段古道的时候，并未觉着和旁的古道有什么不同。愈往上走，陡峭的山坡上，那石板没了遮挡物，才蓦然惊觉，此间古道的石板似乎更为工整，也更为宽大。后来查过资料这才知晓，这段路是明代嘉靖年间歙县知县史桂芳手上兴修的，按照现在的路来说，这就是歙县县城的核心主干道。 行不多久，一个城门洞横亘在我眼前，这里便是歙县县城的问政门。歙县向来与徽州府同廓，有县衙却无县城的城墙。明代倭寇横行，嘉靖34年8月，有倭寇自淳安入境，歙人许毂奉徽州知府之命，固守府城德胜门。时任歙县知县史桂芳想把老母亲送入府城，许毂死活不同意，在史知县发誓一定修筑歙县城墙后，才放史母入城。倭寇退去后，史桂芳如约修建歙县城墙，当时筑有四个城门，东门便是这个问政门。几百年来，硝烟散去，问政门依旧屹立不倒，只是没人修缮，树木、杂草、翠竹侵袭了城墙，亟待保护。 问政山上有人家，隐逸在竹林间，光影婆娑映衬着传统的房舍，端得是惬意无比。不知当年，能在此山建宅者，得要有多大的财力？门口的门枕（镇）石彰显着主人家的身份，朱漆木格门上还有栩栩如生的木雕。更不消说，那寻常徽派房子就有的砖雕门罩。但颇为可惜的是，问政山上，那栋前后三进的“豪宅”，却被一把无情的大火烧得只剩下砖砌的几堵高墙。
竹子的生命力是极其旺盛的，哪怕人们用水泥浇筑了地面，也没有办法阻拦笋往地面冒出来的冲劲。那毛竹笋或是直接硬顶，顶得水泥路从中折断；或是悄悄拧一下身躯，让自己能够从边上觅到新的空间。聪明的问政山人新修的山路，不再是简单的水泥硬化，而是用石板铺起来，如此既能避免道路整体被毛竹笋破坏，又给问政山的山间小径增加了几许意境。尤其是古树、绿草、枯枝萦绕着这小径的时候，那是真的美哉。
（仔细看，这图中有一根毛竹笋哦）
问政山山名的由来，有一种说法，山上多隐士，新来主政的地方官，总是会上山“问政”，但其实这座山，本是道教名山。山上有道观，名曰问政观，源自五代十国时期的著名道士聂师道，如今存有六面石头经幢，石头上隐约有字迹，只是很难辨析出来，但应该记载有关于斩尾龙的一些相关故事。因为石头通体黝黑，加上底下缺了一块，乡人多说此乃斩尾龙遗物，是被雷劈过的。更有甚者，说这便是斩尾龙母亲墓的墓碑，实则缪之千里。古书记载的是，问政观左边山坡上有墓，那才是斩尾龙母亲的墓。只是如今的问政山，我欲寻此墓，却也是有些难度的。
歙县的旅游开发，一直停滞在古城那几条街道上。其实问政山不仅可以从贡笋上动脑子，还可以从古道、古城门、斩尾龙故事、山景、竹林各方面着手，形成一个歙县的环形旅游线路，从古城开始，绕问政山，下到方家村，再去鲍家庄、琳村，经渔梁返回古城。让更多对徽州有兴趣的游客，能够有深度游的机会，而不再如同现在这般来也匆匆去也匆匆。
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