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坐上火车去拉萨|(五)神界人间 无缝衔接

 新用户1846xepP 2021-07-08

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前言:今天谈谈路线和感受,人文景观占绝大多数。离人近,才能真正了解。得自在心,即是“雪域最大的王”,“世间最美的情郎”。


传统上说,三大西藏中安多地区是马域,卫藏地区是法域,康巴地区是人域。意谓青海西藏自然野性,拉萨及以西高原佛寺众多,横断山区的汉子勇敢剽悍。

拉萨的人文景观多藏传佛教寺院,大昭寺、色拉寺、哲蚌寺,这三寺都在市内,公交可达。尤其大昭寺和以其为中心的八廓街,是游人必去之处。

在此既可了解历史文化,又能近距离接触众多远道而来的朝圣者。近距离亲身体悟,方不至于浮光掠影。

有一点要注意,进入八廓街需要人脸核验身份证。进入一些其它景点和坐班车进出拉萨周边县城时,也需要验证加核验,所以外出时要随身携带身份证。

大昭寺位于拉萨老城中心,有1300多年的历史,素有“先有大昭寺,后有拉萨城”的说法。大昭寺外围形成辐射各个方向的商业街道,即是著名的八廓街,也叫八角街。

大昭寺内塑像众多,遍体饰以黄金珠宝,自是璀璨夺目。其中被誉为“镇寺之宝”的,是释迦牟尼12岁等身像,由文成公主从长安带来。

12岁等身像的尊贵神圣之处在于,据说在制作时,释迦牟尼的奶母亲自指导,制成后由释迦牟尼亲自开光。所以有“见等身像即等于见佛祖”的说法。

进入八廓街后,你会发现众人都在沿顺时针方向绕行。根据佛教说法,顺时针方向绕行能增加福报,逆时针则会增加业障。淡季游客少,八廓街上以朝圣者为主。

其中有磕长头远道而来者,动作遵循固定仪式,风尘仆仆却一丝不苟。膝盖,手肘、手掌处有皮,布或木质保护,早已磨烂破损。旁人看来艰苦乃至困顿,其神情却泰然坚定。

进入大昭寺有两条通道,一条是朝拜者通道,不要门票但队伍极长绵延数里,另一条是游客通道,淡季门票85元随买随进,进去后有工作人员引导。

大昭寺内有许多屋子一样的小殿,一间连一间,里面供奉着众多塑像,各司不同领域,如长寿、健康、财富等等,门类繁多不可胜数。

有多少尊神像,就代表着人们有多少种愿望,或者反过来说,有多少种烦恼。愿望与烦恼,本来就是互为因果息息相生,中间是绵延不绝如长河的生命。

印象最深的是,大昭寺里供奉着八思巴大师的塑像。他是历史上真正存在过的人物,被称为“帝师”,曾为忽必烈灌顶,创制了八思巴蒙文,也称蒙古新字,后被满文借鉴。这也解释了为何蒙满两种语言书写极其相似。

英文mortal作为名词有“凡人”之意,作为形容词表示“终有一死的”。人终究是会死,但一个人的智慧可以化为文字世代相传,在字里行间永垂不朽。凡人由此成为圣人,甚至成为神,immortal(名垂千古的)存在。

在大昭寺内你会发现朝圣者们几乎人手一只小暖瓶,里面装着酥油。他们路过每座大如海缸的酥油灯时,都会向里面倒一些酥油,灯因此而长明。

人们还会在神像前放下一些钱,面额一般不大,甚至还有现已不常见的1毛2毛纸币。这种供奉自愿自助,你会看到有人在佛像前自己“找零”,比如放下5毛,拿回3毛,人们亦不以为怪,真正是随心,随性,随喜。

参观完香火鼎盛的大昭寺,回到八廓街上,仿佛从庄严肃穆的神界重回熙熙攘攘的人间。现在你可以慢慢逛街上的小店,记得还是要沿顺时针方向走。

在拉萨,听说你是刚来的游客,旅店或饭馆老板可能会叮嘱一句,刚到这里别急着去布达拉宫,先适应两天再去。

这是因为布达拉宫坐落在红山上,白宫和红宫加一起共有13层楼那么高。来自平原来的人没有休息适应好就登高,容易因高原反应“半途而废”。而每个人一周只能参观一次布达拉宫,可谓“机不可失,时不再来”,所以一定要“万事俱备”再行动。

“布达”拉源于梵语“普陀”,意为佛教圣地,其宗教地位勿需赘言。在布达拉宫,黄金和宝石都成了“平常”的装饰物,不可胜计。最令人称奇的还是灵塔上镶嵌的一颗珍珠——它是从一只大象的颅内取出,堪称举世无双。

按医学来说,这颗珍珠并不神秘。它是胶质瘤,一种先天性肿瘤,在人颅脑内也偶有发现。只是这样一说,恐怕令人兴趣索然。简而言之,它是一个奇迹。

参观完布宫后,从背面下山,可以看到山下的宗角禄康公园。冬季有大量候鸟来到公园中的湖面上过冬,成千上万密密麻麻叽叽喳喳。据说数量一年比一年多,堪称蔚为大观。

布宫正面大道的对面是药王山观景台,这里是拍摄布宫的最佳角度,也是50元人民币背面图案的取景地。药王山山腰处建有鲁普岩寺,出于两山之间,选址十分独特,是松赞干布闭关修行之处。在山脚处有搭帐篷雕刻经石的手工艺人。

罗布林卡意为“珍宝花园”,是消夏理政的地方,可以视为颐和园和万牲园的组合(里面有一个小动物园)。园内有来自喜马拉雅山南北麓和海外的奇花异草,据说在夏季争奇斗艳令人叹为观止。

这次去是冬季,虽无草木葱茏,但湛蓝天幕映衬着黄色围墙,仿佛色彩浓厚的油画。移步换景之间,随手一拍皆值得留存。

在拉萨市内,还可乘公交去色拉寺参观辩经。辩经,字面意思即为针对经文含义的辩论。虽然听不懂,但通过僧人们的声调,手势,击掌、捻珠,可感受氛围之热烈。辩经一般在周一到周六(也有人说周五)的下午2点开始。

如果对自然科学感兴趣,还可以去西藏自然科学博物馆,淡季周二到周日开馆,里面详细介绍了青藏高原的地理特征。动植物标本众多,体现了高原生态特色。慢慢走慢慢看,人也不多,是静心增慧的好去处。

如果游览完成天尚未黑,可以去拉萨河大桥上走走。站在桥上你会发现,不同的角度看,拉萨河颜色从绿到蓝过渡各不相同,正是”水皆缥碧,千丈见底“,但并非”游鱼细石,直视无碍“——高山冰雪融水太过冰冷,不适合生物生存。

在拉萨,你可以看人,看事,看山,看水。神界与人间,在拉萨是无缝衔接的。

下期预告:拉萨的景观数不胜数,在此实属挂一漏万。行程是最个人化的选择,有人偏向人文,有人偏向自然,各美其美,美美与共。下期也是本专题最后一期,猜猜会谈些什么?敬请期待!


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shiyushidai

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