翻翻古书,挺有意思。虽然有人说,少看点中国古书。但是,有空看看那些经典著作,能够发现一些很好玩的东西。比如,我最近又想再看看《史记》。司马迁的智慧和洞察力真得了不起,寥寥数语,就能让人理解事物的本质。拿秦始皇出巡这件事来说,司马迁记录下来两个人的话。一个是项羽,说“彼可取而代之”;一个是刘邦,说“大丈夫当如此”。短短几个字,读者首先感受到的是人物的不同性格气质:两个人的形象跃然纸上,生动地浮现在读者面前。前者的话语中,充满了豪杰的霸气;后者则是一副极其羡慕的嘴脸。然而,仔细分析,这两句话,其实是一个意思:对权势人物、对特权威仪的羡慕以及嫉妒,但没有恨。如果给这两句话重新排序,翻译过来就是“做人要做这样的人”,可以,“这样的人”只有一个,那就“取而代之”! 这两句话,也暴露了我们族群精英们对权力的态度:羡慕嫉妒,没有恨。恨的是“彼”,不是专制权力,不是特权威仪。这也就是后世学者说的“超稳定结果”:我们只换金字塔上的人!其实,司马迁还记载了一句话:“王侯将相宁有种乎?”这句话是说过项羽们听的:你们能做的事,俺也能。这句话同样影响很多,以后再专门聊。出于对“大丈夫当如此”和“彼可取而代之”的好奇,我想起来了小时候学过的黄巢的诗:看到没有,是不是在”彼可取而代之”,还带着对取代对象深入骨髓的杀气?我被好奇心驱使,专门找到了一个古诗文网站,想知道其他“豪杰”和“枭雄”是否要存有“以天下为己任”、“彼可取而代之”的想法。按照时间来,先来看大家熟悉的沛公,也就是上面第二句话的主角。哎,格局一开始就定了,搞的天下像是他自己打的私产一样,还非要回去显摆:”某之产业,孰与仲多?“不错,曹孟德毕竟是“建安三子”之一,文采好,出身还可以,觉悟当然也不差,以周公为榜样,没有乱臣贼子的小心思,不错不错!接下来那些出身贵胄的帝王们不行,诗词写得太风花雪月,没有豪气和霸气。赵匡胤出身一般,免不了有“彼可取而代之”的小心思,诗也得有底气,好像还自带地方口音。对了,按照时间顺序的话,施耐庵《水浒》中的宋江,应该排在这里。按理说朱元璋也算枭雄一枚,可查了一下他写得诗词,没有发现他少年时就立下了“凌云志”。洪(秀全)有此”取而代之”理想,孙先生自然不会输给他。 楚虽三户,亡秦必楚。“孙郎”充满了革命英雄主义的豪气。“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采。唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。”当年,傅斯年给王芸生写信,说此人”满脑子帝王思想“!当然,现在有各种“咏蛙”著作权争议,这个我是门外汉。就算是改下,也能反映出诗人的满腔豪情与冲天的霸气!
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