|
文 | 趙玉平 平讲平说2643期# 其实《西游记》的故事就是一个关于成长和进步的故事，其中涉及到很多管理问题、教育问题。大家都知道孙悟空大闹天宫，最后被压在五行山下，前前后后被压了五百年。实际上按照昨天的话题来说，这也属于给孙悟空磨性子的一个过程。后来唐僧西天取经，路过两界山，将孙悟空从山下救了出来。这段故事发生在《西游记》的第十四回，随后这个大闹天宫的野猴子就成了唐三藏的徒弟，取经团队的成员，不过身份是变了，但是性子未改，野性难驯。 悟空的心性当中一些暴躁、残忍、好斗的东西还依然存在，尤其是他一身好本事神通广大，从能力角度来讲，孙悟空要比自己的领导唐三藏还要强一些。这种本领高，能力强，又野性难驯的下属该怎么管，确实是唐三藏面临的一个巨大挑战。 同样道理，在家庭教育中也存在这个问题。随着年龄的增长，孩子的知识增加了，能力增长了，他开始有了各种各样的想法。在当今信息发达的时代，某些事情上，他甚至比父母懂得还要多，在这种情况下，他就开始要有野性了，开始不服管教了，这个时候怎么办？我们来看看《西游记》里的解决方案。 话说悟空保着唐僧一路前行，正是初冬时节，景色挺美的，不过气温有点低，那真是“寒桥古树争枝斗，曲涧涓涓泉水溜。淡云欲雪满天浮，朔风骤，牵衣袖，向晚寒威人怎受？”唐僧悟空师徒二人正行走之间，突然路旁就跳出六个强盗，比较耐人寻味的是，这六个强盗的名字都特别有意思：一个唤做眼看喜，一个唤做耳听怒，一个唤做鼻嗅爱，一个唤作舌尝思，一个唤作意见欲，一个唤作身本忧。大家把这六名字放在一起，仔细看“眼、耳、鼻、舌、身、意”，这六根是贪欲之根，也是烦恼之根。 我们经常说人有七情六欲，实际大家仔细想一想，西游记当中这六贼代表是六欲，而七个蜘蛛精代表的就是七情，成长进步的过程就是管控好七情六欲的过程。孙悟空那一身好本事，只见这神猴从耳朵里边掏出绣花针，迎风一晃有碗口粗细，手起棒落，将六个毛贼打了个粉身碎骨，看着眼前的血腥场面，把旁边的唐三藏惊得目瞪口呆。实际上在这个场面背后我们还能得到一个结论：眼前贼好除，心中贼难除，一个人心中的贪欲、烦恼、暴躁、愤怒，他不是说除就能除掉的。这一段故事正是说明西天取经的孙悟空，他野性难驯，他内心还有很多负能量。 接下来唐三藏本想给孙悟空讲讲道理，结果双方就发生了冲突。孙悟空的态度很简单，我本领比你强大，你还给我讲道理？这就是我们在生活中经常看到的现象，一个能力低的人给能力高的人讲道理，人家根本就不听。后来听了唐三藏的喋喋不休，孙悟空一时兴起一个跟头就飞到东海龙宫去了，在这种情况下有两个重要人物出场了，一个是观音菩萨，一个是东海龙王。 我们先来看看观音菩萨做了什么，他给唐三藏带来一顶小花帽，而且交给唐三藏一段定心真言，又叫紧箍咒。观音菩萨嘱咐唐三藏，他若不服你使唤，你就默念此咒，他再不敢行凶，也再不敢去了。老龙那边做件什么事呢，他给孙悟空讲了“张良三献履”的故事，接下来他跟孙悟空谈了目标的问题，龙王说，“大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。”这个修成正果的目标是孙悟空认同的，他想了想觉得有道理，于是又返回了唐僧身边。唐僧按着菩萨的教诲给孙悟空戴上紧箍，这个箍一戴可不要紧，唐三藏心中只要默念定心真言，孙悟空那边就疼得上蹿下跳，这一下他只得收起心中的野性、狂躁、负能量，然后认认真真保着唐僧西天取经。 在这段故事当中我们会发现，能力强的人不好管，尤其是有点野性，有点性子的能人更不好管。在这种情况下需要从三个方面入手： 一是双方认同的目标。大家注意唐僧要取经，普度众生，孙悟空想修成正果，也必须参与取经这个活动，取经修成正果，这件事是双方都需要，双方都认可的。在管理教育和培养过程中，这种双方认可的目标效果特别好，任何单方面的目标，无论有多么辉煌灿烂都是不起作用的，一定要提前设定一个双方都认可的目标。 二是强有力的约束。孙悟空一身野性，满肚子负能量，而且本领高强，一旦它发作起来，真的是没法控制，在这种情况下，紧箍咒起到了关键作用。根据特性、根据弱点，设定一个约束型的紧箍咒，只有这样才能管好这种暴躁的能人。 三是及时到位的沟通。前面有唐三藏苦口婆心讲道理，后边有老龙王生动活泼讲故事。在讲道理、讲故事过程中，既呈现过程，也呈现结果，围绕对方的动机，把利害得失讲清楚。你看在这种情况下，孙悟空就收了野性，定了心神，认认真真做好成长进步的事情。西游记当中这一段除六贼的故事，确实是值得细细品味，好好揣摩的。 好了，今天内容我们就讲到这儿，平讲平说，咱们明天接着说。 |
|
|
图片来自网络，如有版权即联系删除
