“四王”是清初画坛的正统派,其成员为王时敏、王鉴、王翚、王原祁四人,因四人皆姓王,故称“四王”。他们在艺术上强调“师古”、“临摹”,技法功力极为深厚,把宋元名家的笔法视为最高标准,这种思想因受到皇帝的认可和提倡,因此被尊为“正宗”。“四王”以山水画为主,各自画风略有区别,又以师承关系,分为“娄东”与“虞山”两派,影响了后代三百余年。 王时敏:四王翘首 清 王时敏 丛林曲调图 清 王时敏 云峰树色图 清 王时敏 松风叠嶂图 清 王时敏 秋山白云图轴 王 鉴:四王中坚 摹古功力极深,笔法非凡 清 王鉴 山水图 清 王鉴 岭上白云图 清 王鉴 仿范宽山水图 清 王鉴 四家灵气图轴 王翚:清初画圣“虞山画派”开创者 以元人笔墨, 运宋人丘壑而泽以唐人气韵 清 王翚 仙山楼观图 清 王翚 山窗读书图轴(局部) 清 王翚 仿董北菀山水图 《仿董北菀山水图》此作干笔、湿笔并用,而且多以细笔皴擦,画面效果比较繁密,整体气象大开大合。所谓“以元人笔墨,运宋人丘壑,而泽以唐人气韵,乃为大成”。他早期画风清丽工秀,晚期则倾向苍茫浑厚。章法富于变化,水墨与浅绛渲染得法。 清 王翚 溪山红树图 王翚是王时敏和王鉴的弟子。王鉴在初识王翚当天便收他作弟子,这成为王翚绘画人生的转折点,后来王鉴又向王时敏力荐他。王鉴、王时敏家中精湛而又丰富的收藏,令王翚大开眼界,他得以有机会观摩到大量的绘画秘本,对于他此后的发展起到了十分重要的作用。 清 王翚 仿巨然山水图 清 王翚 仿唐寅溪山晴霭图 清 王翚 富春大岭图 清 王翚 晚梧秋影图轴 清 王翚 溪桥峻岭图 王原祁:传承主流 清 王原祁 浮峦暖翠图 清 王原祁 仿一峰山水图 清 王原祁 山水图 清 王原祁 仿王蒙夏日山居 “四王”画派的兴盛与衰落 “四王”终身在从事师承的摹古学习,从王时敏到王原祁跨时105年,耗费终身的劳动辛苦,是集大家而成,造诣极深。他们对绘画的追求是求生之外的,心境淡然,一心一意。这对日渐浮躁的世人及有所求于从艺绘画之人是达不到的。 清初,统治者在贯彻首崇满洲韵民族政治统治政策的同时,也十分注意笼络汉族贵族和知识分子。“四王”认为“古法”至高无上,鄙薄“自出新意”。此种艺术追求颇与当时的“汉学”思潮相一致也非常适应清王朝的需要,因而受到清廷的赏识和扶植。 清 王原祁 仿大痴山水图 虽然,清四王画盛行一时,但随着江浙一带曾熙、张大干等为主的海派的出现与活跃渐渐取代了“四王”显赫的声势与地位,他们“褒四僧”、“贬四王”的审美取向和个人趣味一直影响到当今的画坛;民国以后许多画家不在一家一派而兼收并蓄,至此,保持“四王”画派完整传统的画风已不太可能。 清 王原祁 《送别诗意图轴》 北京故宫博物院藏 科技连接人与艺术,以嘉利艺术品数据中心为基地,提供艺术品的数据采集、汇总、存储与管理、专业应用等服务;以嘉利艺术网为基础架构,打造艺术家解决方案,满足广大艺术爱好者在艺术品欣赏与交易等应用场景中的需求,扩展嘉利线上平台在集团内外的应用。 不仅如此,我们嘉利还有艺术写生的相关业务,把每一位热爱绘画、喜爱绘画的朋友们聚集起来并给予他们交流的平台,从而丰富自己的视野,更好的施展自己的才华!!! 北京嘉利文化交流有限公司(简称:嘉利文化)作为嘉利控股集团核心的文化平台,坐落在全球最大的书画艺术家聚集中心【中国·宋庄】,旗下所签约的国内知名艺术家已达上千名,涵盖国画、油画、版画、书法、雕刻等多种艺术门类。 嘉利文化,一家为签约艺术家提供商业化运营的专业服务机构 嘉利文化以拓宽签约艺术家获得收益的渠道、提升签约艺术家商业价值的运营、提高签约艺术家艺术作品销售的转化为根本原则,更系统性、更多层级、更商业化地为签约艺术家提供艺术项目商业化运营专业服务。 嘉利文化,一个艺术消费、理性收藏、合理投资的艺术品交易与交流平台 嘉利文化将艺术品从传统的展览空间中释放出来,呈现在生活化的场景里,传达【生活艺术化、艺术生活化】的情感共鸣与艺术消费理念,通过打造场景化、体验式的【艺术进社区、书画进家庭】全新艺术消费模式,构建嘉利文化艺术消费、理性收藏、合理投资的艺术品交易与交流平台。 嘉利文化持有旗下全部签约艺术家,以及艺术家所创作的艺术作品的版权,可应用于各种市场商业化项目的运作,且,可授权予各品牌方/广告主用于各种市场营销的商业活动。 嘉利文化 地址| 北京市通州区宋庄镇小堡北街华强新楼B座一层 电话| 010—80519411 邮箱|jialiwenhuadyh@163.com 点击二维码 联系我们 |
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