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消失的村庄之小车村 小车村名的来历一如大车村，皆是三国时期曹操轻兵奔袭乌桓时留下的辎重运输队人员繁衍成村。 小车村在建国前属于清苑县管辖，1953年春建立崔闸乡，辖小车，崔闸，郝庄三个村，隶属清苑七区，驻地崔闸村。1956年10月成立小车乡，辖小车，大车，大车辛庄，郝庄，崔闸，水碾头，中廉良，西廉良，蛮子营，西李庄，西许庄，郎庄，颉庄 13个村，乡政府住小车村，隶属于保定市郊区人民政府。1958年8月小车乡撤销，归属水碾头公社直至85年6月再归属颉庄乡政府。 说起来有个挺有意思的小插曲，行政上的小车乡成立虽然不足两年，但名称上的小车乡却存在了足足六十余年， 58年修建的保满铁路设有“小车乡”站，后虽小车乡的建制撤销但铁路部门那是初心不改一如既往的还是称之“小车乡”站。我曾在1990年1月14日由满城坐火车到过小车村，车票上显示的站点就是“小车乡”。 古人迷信风水，中国有句古话：视死如归。人们为先人选择的墓地称之为阴宅，小车村坐落在一亩泉河西北，地势高俊，巍巍太行环绕其后，确实是上佳的千年吉壤，民间有谚语说：小车村风水好，一般人进不了。 《左传》曰：国之大事在祭与戎，这一理念二千多年来在最高统治者的影响下，形成了民间深远的礼俗观念。晋朝郭璞所写《葬书》则把风水研判，墓地选择规范化，条理化，程序化了。明清以来，人民在选择墓地上煞费苦心，甚至为争一块“风水宝地”不惜重金，大打出手。其根源在于上行下效，上有所好下必甚焉，比如雍正七年皇帝命怡亲王允祥和风水大师两江总督高其倬为其选择“吉地”，两人踏遍京畿周围的千山万水，最终发现易县太平峪“乾坤聚秀之区，阴阳回合之所，山脉水发，条理祥明”，雍正龙颜大悦下令于次年在泰宁山下修建泰陵，首辟清西陵陵区。在民间，大户人家也纷纷寻求“命脉真穴”，即使是贫苦人家也祈求改地拔坟，以图“倒运”，一直到民国，人们还在说谁谁家祖坟好，保佑后代升官发财了，谁谁家的祖坟冒青烟考取了几个大学生等等，据说明清直至民国时期站在保定大西门城楼上向西北遥望，是能看到小车村奶奶庙大大旗杆的，而且村边几个水塘紫霞蒸蒸云雾缭绕颇有几分仙气，很得风水堪舆师们的推崇。 自打元初张柔重建保定城后，城里的达官显贵便沿着古徐河，阎良河，清水河，一亩泉河为自己和后代子孙选择千年吉壤，譬如在古徐河边留守坟村立坟的元京南留守苗道润，在清水河边小激店立坟的元朝左丞相蔡国公郭贯，在阎良河畔薛刘营村立坟的明朝四川夔州知府郭凤，在四里营立坟的明朝太仆寺正卿王登三，在一亩泉河畔颉庄立坟的元朝参知政事纳怀，还有在土桥埋葬的保定城隍爷张罗彦……沿一亩泉河畔的螺丝庄，郝庄，小车也都是保定城历代名门望族的家族墓地……         |
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