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本篇要目： ***************************************** 11.关岳庙 清 北京市西城区 12.醇亲王府 清 北京市西城区 13.广济寺 清 北京市西城区 14.柏林寺 清 北京市东城区 15.爨底下村古建筑群 清 北京市门头沟区 16.安徽会馆 清 北京市宣武区 17.报国寺 清 北京市宣武区 18.石家大院 清 天津市西青区 19.解村兴国寺塔 唐 河北省博野县 20.万寿寺塔林 五代至清 河北省平山县 ************************************** 11.关岳庙 
有华人居住地都有关帝庙，这里讲的是北京清代古建筑关帝庙。北京关帝庙位于西城区鼓楼西大街北侧。原为清醇亲王宅地依例改建的醇亲王庙，1914年改祀关羽、岳飞，遂称关岳庙，又称武庙。坐北朝南两进院落。前院有宰牲亭、神库、神厨，后院有正殿、后寝殿及东西庑殿。均用黄琉璃绿剪边瓦色。正殿重檐歇山顶，殿前月台宽敞，为晚清上乘建筑。
醇贤亲王庙于光绪十七年(1891)修建，至光绪二十五年(1899)建成。民国3年(1914)北洋政府在后寝祠塑关羽、岳飞像，并祀关岳，称关岳庙。1939年恢复武成王庙，简称武庙。大殿改称武成殿。原关岳殿改为武德堂。堂内北、东、西三面墙壁上嵌有配享和从祀武成王的历代80位名将传石刻，现存16块刻石。1950年曾是西藏达赖喇嘛驻京办事处，现为西藏自治区人民政府驻京办事处。
庙坐北朝南，分三进院落，其中中院又有东西跨院。中轴线依次为琉璃照壁，中门，外为八字墙，两旁各有一座琉璃门；中院内东有焚帛炉，西有祭器亭；正殿7间，殿前有月台一座，东西配殿各5间；后寝祠5间。建筑面积约3000多平方米。后寝祠塑关羽、岳飞像，并祀关岳，称关岳庙。
关岳庙现单位占用，不对外开放，只好用网上的照片观赏，关岳庙的琉璃照壁长32米，高约8米，厚2米，琉璃砖砌。
关岳庙的中门，入门处为八字墙，两侧各有琉璃门垛。
中门两侧有东西旁门，这是东旁门，中院东侧的琉璃焚帛炉。中院北面的后宫门。
后院的正中间的正殿。正殿位于单层汉白玉台基之上，重檐歇山顶，面阔七间，进深三间，比面九进五（九五之尊）的历代帝王庙规格略低，毕竟后者祭君，前者祭臣。
正殿的后侧。
正殿的后面是后寝祠， 后寝祠，面阔五间，单檐歇山顶。
2006年05月25日，关岳庙作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
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12.醇亲王府
醇亲王府即醇王府{北府}为清代规模较大的一座王府，曾先后作为纳兰明珠、永瑆的宅邸。1872年醇亲王奕譞成为宅子的主人，醇王府的名称也因此得来。醇王府历经了清王朝由鼎盛而至衰亡的历史进程，承载了极其丰富的历史文化信息。
新中国建立后，府邸现归国家宗教事务局和中华宗教文化交流协会所有；1981年，醇王府花园（宋庆龄故居）对外开放。醇王府分中东西三路，分别由多个四合院组成，后为二层后罩楼。中路的3座建筑是府邸的主体，一是大殿，二是后殿，三是延楼。王府的最后部分是花园。
东部是王府本身，分为东、中、西三路。中路是其主体建筑，自南而北，街门5间。进入外院后有二门，此门才是王府正门，面阔5间。此后为正殿银安殿，面阔五间，东西有配楼各5间。正殿后是一组自成院落的屋宇，自3间过厅入，正面是正房5间及其配房，按规制此处应属后寝。
后寝殿后面是后罩楼，面阔9间，各种庆典时在此举行仪式。后寝成为供奉神、佛和远祖的神殿。东路建筑主要是家词和佛堂及一些从属建筑。东墙外院落为王府马号。西路有两组院落并列，是醇王府的活动中心。主要建筑为宝翰堂，即大书房。其后的院落，正厅名九思堂，是太纪居处，再后名思谦堂，是王妃住所。另有儿辈读书的小书房任真堂及其它从属建筑。北府是本市保存最完好的王府之一。
后罩楼面阔9间。
2006年05月25日，醇亲王府作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
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13.广济寺
广济寺初创建于金代（1115~1234），初名西刘村寺。元代改称报恩洪济寺，后毁于兵燹，殿宇无存。明天顺元年（1457）开始在原址重建，成化二年（1466）完工，更名“弘慈广济寺”。明万历十一年（1583）、清康熙三十八年（1699），又两次重建。民国年间，寺两次遭火灾，又两次重建。解放初期，政府拨款将全部寺舍修复，1953年为中国佛教协会会址。此后又两次进行全面修缮，使之得以保存古寺原貌。1972年和1976年，广济寺进行了两次维修。
寺坐北朝南，占地2公顷许，中轴线上依次为山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁，西院有持梵律殿、戒台、净业堂和云水堂，西院有法器库和延寿堂等。大雄宝殿是寺中正殿，面阔五间，黄琉璃瓦单檐歇山顶，殿脊正中有华藏世界海，俗称香水海，整体呈山形，由下往上依次为琉璃砖烧制的水纹、莲花、梵文等，象征永恒世界，不生不灭，此种殿脊为北京其它寺庙所无。殿内正中供三世佛，东西两侧供置于佛龛之内的铜制十八罗汉。殿前有月台，带汉白玉护栏，台前三出陛。
寺庙的标配，面对天王殿，右手（东侧）钟楼，左手（西侧）鼓楼，晨钟暮鼓，古代的计时方式，也反应了寺院僧人平静又规律的生活。
绕过天王殿来到天王殿的背后，就会看到这块“三洲感应”的牌子。
大雄宝殿内有一个乾隆五十八年铸造的青铜宝鼎，工艺精美。
正殿是圆通殿， 殿内有观世音菩萨。
2006年5月25日， 广济寺作为清代古建筑，被国务院批准为第六批全国重点文物保护单位。
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柏林寺创建于元顺帝至正七年（1347），明洪武元年（1368）修建北京城北墙时将柏林寺分为两部分，城内的称南柏林寺，城外的称北柏林寺。明清之际，寺为北京八大寺庙之一（八大寺庙：东城柏林寺、贤良寺，西城广济寺、广化寺、嘉兴寺、拈花寺、南城法源寺、长椿寺），规模、占地均非常可观。明以后，城外北柏林寺日趋衰败，南柏林寺遂称京城柏林寺。寺于明正统十二年（1447）重建，明宣德年间、及清康熙、乾隆年间曾三次大规模重修，其中康熙五十二年（1713）的重修，是为庆祝康熙60寿辰，由雍亲王胤禛主持重修，规模宏大，盛况空前。解放后，辟为北京图书馆善本书馆，再后为中央文化管理干部学院培训研究中心占用。
寺坐北朝南，主要建筑全在一条南北中轴线上。自南而北依次为山门、天王殿、大雄宝殿、无量佛殿和维摩阁共五进院落。中轴的东西两侧为配殿，整座寺院布局整齐严谨，全部建筑都建在高大的砖石台基上。山门殿前矗立着一座高大的砖砌影壁，雕刻有精美图案。大雄宝殿是全寺的主体建筑，檐下正中悬挂有巨额横匾，上书“万古柏林”，是康熙60寿辰时的亲笔题书。
此山门仅一位网友刊图，北京柏林寺不对外开放，只能借用网友的照片核实筛选，选用网上的照片也是一个痛苦选择过程，同名柏林寺各地都有，一些照片标注就不清楚来自哪地的，需要多角度查看、谨慎选择。
天王殿
东配殿
东配殿内存有康熙四十六年(1707)铸造的交龙纽大铜钟，高2.6米，钟身遍刻经文《往生净土神咒》。
大雄宝殿
无量佛殿
东斋堂
维摩阁
2006年05月25日，柏林寺作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。****************************************
15.爨底下村古建筑群
爨（拼音：cuàn）底下村古建筑群位于北京门头沟区斋堂镇，民居以村北的山包为南北轴线，呈扇面形向下延展。古民居以清代四合院为主体，基本由正房、倒座和左右厢房围合而成，部分设有耳房、罩房。四合院主要有山地四合院、双店式四合院及店铺式四合院。四合院的附属建筑主要有门外影壁、门内影壁、门楼、拴马桩、上马石、荆笆棚等。
民居装饰有砖雕、石雕、木雕、字画等，雕刻装饰多以象征吉祥的花卉、鸟兽为主，装饰的主要部位集中于建筑的屋脊、檐口、墙腿口、门墩石、门窗、门簪、门罩、墙壁及影壁等处。庙宇建筑主要有关帝庙（大庙）、娘娘庙及五道庙等。广亮院，村民称其为楼儿上，为爨底下地势最高、居中轴线的宅院。建于清代早期，在清晚期及民国时期有过不同程度的修缮。院内北高南低，相差约5米。南北二进，院落分东、中、西三路，即3个相对独立的院，构成一个大四合院，共有房四十五间，院外有围墙。东路前院正房、中路院正房及西过厅仅存墙体或地基，其他建筑主体完好。
川底下村，实名爨底下。因在明代“爨里安口”（当地人称爨头）下方得名。位于京西斋堂西北狭谷中部，解放前属宛平县八区，现属斋堂镇所辖。距京90公里，海拔650米，村域面积5.3平方公里，清水河流域，温带季风气候，年平均气温10.1度，自然植被良好，适合养羊，养蜜蜂。全村现有人口29户，70人，土地280亩全村院落74个，房屋689间。大部分为清后期所建（少量建与民国时期）的四合院、三合院。依山而建，依势而就，高低错落，以村后龙头为圆心，南北为轴线呈扇面形展于两侧。村上、村下被一条长200米，最高处20米的弧形大墙分开，村前又被一条长170米的弓形墙围绕，使全村形不散而神更聚，三条通道惯穿上下，而更具防洪、防匪之功能.
爨底下村坐北朝南，建于缓坡之上，层层升高，依山而建，依势而就使每家采光、通风、观景视觉都具最佳效果，充分体现人与建筑，建筑与环境的完美结合。爨底下村由于在历史上曾经有过辉煌，尤其清后期有闻名京西的大财主及远近知名的八大家，有钱的人多，没钱的人少，故而每家都盖起青砖灰瓦四合院，三合院，可谓：整体精良。
2006年05月25日，爨底下村古建筑群作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。****************************************
16.安徽会馆
安徽会馆是旧京著名会馆。位于北京市西城区后孙公园胡同。原为明末清初学者孙承泽寓所“孙公园”的一部分。会馆占地面积约9000平方米，分为中、东、西三路庭院，每路皆为四进。大门位于中路前端，面阔5间。正房文聚堂内悬挂书有皖籍中试者姓名的匾额。套院中有祭祀朱熹及历代名臣的神楼。戏楼是中路规模最大的建筑，系旧京四大会馆戏楼之一。
安徽会馆分为中院（正院）、东院和西院三部分，开有三道大门，内有中夹道、西夹道将三套院落分开，夹道间开的门又将院落连成一体，无论从哪道大门进去，都能通达各处。会馆中院为五进院落，第一进为“文聚堂”，共五开间，左右厢房各三间；第二进，“中厅罩棚”，正楼五间，东西套耳房一间；第三进“斯文在兹”，即神楼，供奉着闵子、朱子神像；第四进为“碧玲珑馆”及戏楼；第五进则是后院大花园，园中置有假山、亭阁、廊榭、池塘、小桥等。
东院第一进为“奎光阁”，供奉魁星神像；第二进为“思敬堂”，五开间，左右厢房各三间；第三进“龙光燕誉”，共五间，左右厢房各两间；最后设有厨房。西院则为三进院，每进院落均为五开间，左右厢房各三间。
2006年05月25日，安徽会馆作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。****************************************
17.报国寺
报国寺位于北京市西城区报国寺前街1号。广内大街北侧，宣武医院西侧，北京地铁7号线广内大街站。寺院坐北朝南。主要建筑均建在一条南北中轴线上。千年古刹报国寺，如今是以经营书籍、邮票、钱币为主的文化市场。在明末清初，报国寺就曾是京城最著名的书市，比琉璃厂书市还早许多年。这里曾是当时文人墨客的雅游之地，留下了许多传奇佳话。
报国寺始建于辽代，但规模很小，“有寺无额”，世称小报国寺。明初塌毁。成化二年（公元1466年）重修，改名慈仁寺，俗称报国寺。明朝成化年间(1465－1487)，因“国舅爷”周太后的弟弟周吉祥看破红尘要矢志出家当和尚，由皇家拨内帑钱粮在小报国寺的旧基上，扩建为“慈仁寺”，周吉祥去当了住持。扩建后的慈仁寺规模宏大，有七层殿房，错落有致，后院建有“毗卢阁”，阁高三十六级，周围长廊，可登临远眺，“望卢沟桥行骑，历历可数”，京师之景尽收眼底。毗卢阁中还收藏有窑变观音一尊，为镇寺之宝。毗卢阁窑变观音和寺内金代所栽的两株双龙奇松，被称为寺内“三绝”。在明末出版的《帝京景物略》中，就收入了名士、诗人吟唱报国寺“三绝”的诗词40多首。
山门。面阔3间，五檩硬山顶，前出廊，系1997年复建。第一进殿。为昭忠祠山门，面阔5间，七檩悬山顶。殿前置有石狮两座，东、西两侧置龟趺石碑各1通。
第二进殿。为天王殿，面阔3间，七檩悬山顶。殿前置龟趺石碑2通。殿东、西两侧建有配殿，面阔各5间，七檩硬山顶。
第三进殿。为大殿，面阔9间，七檩歇山顶，灰筒瓦，绿琉璃瓦剪边。殿前建有砖石月台。大殿东、西两侧建有配殿，面阔各5间，五檩悬山顶。
第四进殿。为后殿，面阔5间，七檩悬山顶。后殿左右建有朵殿，面阔各3间，七檩硬山顶。后殿东、西两侧建有配殿，形制与朵殿相同。
第五进殿。原为毗卢殿，高36级，阁外环饰游廊，清代已毁。现尚存明宪宗御制建寺碑和清代御制重修报国寺诗碑。
西侧是清代乾隆二十一年（1756年）“御制重修报国寺诗”碑。
2006年05月25日，报国寺作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。****************************************
18.石家大院
石家大院体现了清代民居建筑的独特风格。位于千年古镇杨柳青中心，京杭大运河流经天津的南运河岸边。始建于1875年，至今已有140年的历史，其建筑结构独特，砖木石雕精美。石家是当年天津八大家之一，一度财势显赫，声名遐迩。石家原籍山东，祖辈漕运发家后在清乾隆年间定居杨柳青。石家于清道光三年（1823），析产为四大门，分别是福善堂、正廉堂、天锡堂、尊美堂。各门均建有一所颇具规模的建筑。现石家大院即为仅存“尊美堂”宅第，曾有“天津第一家”、“华北第一宅”之称，从中足可领略传统民居建筑之精妙。
进入大门即是一条宽阔的长长的甬路，构成大院的中轴线，甬路上有形式各异、建筑精美的5座门楼。从南向北门楼逐渐升高，寓意为“步步高升”，而每道院门都是3级台阶，寓意为“连升三级”。道路东西两边各有五进院落。东院为内宅，有内账房、候客室、书房、鸳鸯厅、内眷住房等，现在陈列着杨柳青年画、泥塑、木雕、砖雕及天津民俗，细细观览，十分有趣。西边的院落为接待贵宾的大客厅、暖厅、大戏楼、祠堂等，现已基本恢复了原有陈设。与内宅相比，这里建筑用材更为考究，做工更为精细。大客厅院内有高近5米的大天棚，可挡风避雨，当年从镇外很远就能看到。大戏楼宽敞华丽，可供200人听戏饮宴，是华北民宅中最大的戏楼，京剧名家孙菊仙、谭鑫培等都曾在此献艺，其中花灵格扇全部是楠木原色，精雕细刻，极为华贵。西院的西边还有三进院落，是私塾先生教书及其他的专用房，体现了古代劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。
随着年代的变迁，树大招风，时至民国后期，早先以“尊美堂”为首的四大门分成了大小近20个小堂。后世子弟中，虽有勤勉上进，刻意经营的，但大多是纨绔子弟，吃喝玩乐，寄生度日。“尊美堂”的主持石元仕不仅注重家产的积累，更善于扩大势力，结交权贵，他的夫人就是当时两广总督张之洞的侄女。他还先后被李鸿章和慈禧接见过。有四品官衔。民国以后到新中国成立，石家游手好闲之辈竟有盗窃祖墓变卖挥霍之事，最终结束了石家二百年的兴发史。
“尊美堂”有着“津西第一家”；“华北第一宅”的美誉。是中国北方最大的民宅。无论从规模还是从设计；无论是精密还是宏大，完全可以和山西的“乔家”，“王家”媲美。这一具有典型北方四合院就是以建筑的精美而闻名于世。它那垂花迎门是宫廷传统结构中的绝学，显示着其豪华高贵。它那三道垂花门的门楼都是精雕细刻，门柱石鼓上的“八骏图”和“丹凤朝阳“由两位巧石匠干了一年，耗银500两。石家的祖先在朝期间考察了各种各样的宅第，结合了王宫官邸与大户民宅的建筑形式，就地绘制了蓝图，在正式起地基时还从北京高薪请来几十位建筑高手，动用了囤积50年之久的上等砖石木材，耗资白银几十万两，工期达三年之久，修缮将近几十年，终于完成了在民居史上的一次壮举，显示出中国古代劳动人民建筑之科学精巧，智慧之高超绝伦。
即客厅，现已按照原来的陈设进行复原。与花厅一墙之隔的是戏楼，这是北方最大的民宅戏楼，造型落落大方，特别是以美轮美奂的内部装点著称于世，令观者瞠目。出佛堂，往西跨一道隔扇门，就是“天津民俗陈列馆”了，这里展现了具用浓郁地方民间特色的杨柳青风筝、剪纸、花会道具以及婚俗等。大院建筑的内外檐装修，用料考究，作工精细，砖雕木刻形式多样，是清代津沽豪富住宅常见的做法。
石家大院的长廊回廊大约有800米，它的故事听也听不完。要是您来到了杨柳青的石家大院，不仅会听到和看到石家的兴衰，要是赶巧在街上兴许还能碰上石家的后代，听听他们口中有关石家的故事呢。整个石家大院，现辟为杨柳青民俗博物馆。跨进石家大院大门，首先映入眼帘的是一条大青方砖铺就的长甬道。甬道的东侧，原是石氏家族的起居寝室，现今是展品陈列区，陈列了杨柳青木版年画的历代杰作和砖雕艺术品。甬道西侧，主要有花厅、戏楼、佛堂等建筑，是石氏家族会晤宾朋、娱乐消闲、诵经礼佛的场所，现辟为博物馆的“石府复原陈列区”。
2006年05月25日，石家大院作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。****************************************
19.解村兴国寺塔 解村兴国寺塔位于河北省博野县程委乡解村小学院内。该塔原为兴国寺内建筑，后寺毁，仅存此塔，为四方形十五层密檐式实心石塔，通高7.51米。塔基每边长1.73米，由三层方石组成。
塔身第一层由三块整石拼合形成塔室。南面辟券门，门左右各雕持剑守护神，室内正面壁上雕一佛、二弟子及供养人。并刻有唐代“景龙四年”（710年）字样。第二至十五层为密檐式，每层设檐，均为石雕成叠涩式，每层一整块石料，与檐部石料相互叠压。塔刹为一石雕宝珠。是唐代石塔杰作。
2006年05月25日，解村兴国寺塔作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。****************************************
20.万寿寺塔林
万寿寺位于河北省平山县三汲乡东林山西麓。寺内原建有山门、钟鼓楼、天王殿、观音殿、大雄宝殿、龙华阁、藏经阁、玉皇堂、伽篮殿、经堂、火神庙、山神庙及僧人宅第等，建筑面积达5000平方米。整个建筑群巍峨壮观，每年三月，远近香客纷杏而至，热闹非凡。唐末毁于战火，宋时重修，元、明、清曾多次修缮，清末又毁。
今尚存有墓塔群，系宋、明、清三代安葬历届主持高僧所建，原有墓塔23座，现存13座。各墓塔均为砖石结构，其中安葬唐天寿太子圆泽法师的墓塔通高6．5米，底周8米，为诸塔中最大的一座。八角，正面辟拱券门，其余各面辟方形方格直棂盲窗2个，搪下为四铺作单翘斗拱，搪上为仰莲宝葫芦塔刹，浑厚稳健。整个墓塔群设计讲究，造形美观，是研究我国古代佛教建筑造型艺术的珍贵实物资料，为国家重点文物保护单位保护单位。
墓塔主人多为万寿禅寺高僧。塔群建于唐宋元明四朝，原有砖塔20座、石塔6座。现存砖塔13座，其中，唐塔2座，相传是唐天寿太子师徒墓塔，另有宋塔1座，其他属元、明建筑。塔群占地面积3500平方米，木塔分别为单层单檐、双层双檐仿木结构建筑，塔身砌出柱、额、门、窗，刻有铭文，刻工精美。
2006年05月25日，万寿寺塔林作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。****************************************
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