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《风筝》宣告一个新时代

 苏三客厅 2021-07-26

一,

几个月前一个闺蜜告诉我《风筝》好看,并且还时常看到《风筝》里一个两个年轻人的对话片段,有关忏悔不忏悔的. 我都觉得莫名其妙。接连还看到一些有关的评论,还是觉得属于庸常之论。但确实大家的议论还是勾起了我的敏感兴趣,我想一探究竟《风筝》到底是个什么样的片子。

我时常用几倍速的方法浏览一个电视剧,怎奈这是46集,怎么着也得看两天吧?


在河北乡下看着暖气试运营的几天里,我在电视里到处搜寻这个片子,就是找不到,后来只能上电脑搜,还真找到了,一个晚上翻看了前30集,但还是没觉得好看。不甘心。现在你们大概都会知道,我是那种不达目的誓不罢休的人,所以我决心全部看完再做结论。可是此时出问题了,第二次我打开电脑时必须注册VIP缴费才能看到,我最烦让我注册了,不过我还是屈服了,乖乖缴费观看了全剧。

据说这个电视剧是2013年拍摄完毕的,到五年后才开播。更狗血的是,据说真编剧作者未被署名(原书《断刃》),官司打得天下皆知,真够乱的。我关心编剧,因为看到最后我发现这个编剧或导演很厉害,我想知道“他”到底是谁,而现在我关心的那些内容由于官司之中就不知道是谁的功劳了,所以,这决定了整个片子精华的最后到底是谁的思想我并不清楚,至于前几十集与一般的谍战片并无差异,差异就在最后结尾。


二,

我早已进入不惑,但是我必须说我真正的不惑是在研究我的文明学之后的2010年之后的岁月。我仿佛逐渐借助学术思想看清了世界,更合适的讲法是,借助文明的展开有了自己坚定的思想与信仰,而且我知道如何系统地去批判人类社会,从而回答“我是谁”以及我应该有一个如何的未来。

在很多年前,我们最初接触西方的影视节目时会有一种困惑,他们的许多影视节目没有好坏,没有“正确的价值观”,更没有阶级观,他们说,因为其中展现的是人性。他们还说,“风筝”一片的特殊之处展示的也是人性。这有点意思,但我不是很同意,起码作为特殊时期的中国人,我还有更多的话说。

文明学,实际上也是人学,是人类学,也是社会学,但又都不是,只是与他们关涉很紧而已。比如,人类学是文明学的基础和根源。

通过研究人类的根源,我认为,“人是动物”这一原则有必要得到再次肯定。从人这种动物与文明的纠缠发展,我认为,自古以来人类社会一直存在着三类人或三个层次:1,原始动物的人,以吃喝活命享受等最基本的生理满足为目标消耗掉自己的一生,他们感受的人生其实不太能超越一头猪或一匹马。2,文明产生以来被固化的“人”,就是已经开始文雅教化的人,就是人们最常体验的人类,优美的人类、区别于动物的人类、有精神与信仰的人类,他们是视野与心灵有别于1类的正常人,大多数的人类属于这个阶层。3,神人或超人,这些人超越时代与地域,超越2类常人,要么禀赋异常,要么经历异常,最终成长为非常之人,老子、耶稣、释迦牟尼等属于这个人群;连孔子都不算这个阶层的人,孔子至多是个优秀的知识分子,类似教授或学者或高级技工,他们只是娴熟于某项技能,不属于超人或圣人;这个级别的人超越了普通人,犀利直入神圣,看到人所不能见,获得上帝之眼。

发达文明中的许多人可以通过高级文明被带入这个境界,比如那些西方娴熟展示人性的影视的导演与编剧们。文明,在文明学的视野里是一个发展的渐变轨迹,文明之路不仅越走越宽,而且越走越亮,从1到2到3境界的人群在发生着戏剧性变化,最神奇的是,我认为3可以回归到1,原始纯朴实际上非常接近于洞明世事的3,唯有2才是最难对付的顽劣。”人“,是一种坏东西。

但还有一种人,介于2、3之间,看破红尘,归于淡然,风筝中的“影子”和“风筝”这两个肩负着最艰巨的无间道残酷任务的信仰坚定者,尽管不能“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇“ ,但事实上他们都已经觉得他们年轻时的信仰逻辑已经动摇,这是因为:时代已经变了!犹如春天来时,冰雪必须融化。他们最终互相懂得,两个最残酷无情、意志坚定的敌人,甚至相爱了,他们带着上帝的慈爱之眼,在泪眼婆娑中无言告别。

这其实某种意义上也是文明之水将他们两条特殊的必须以敌对为伴生方式的鱼类双双冲上了海岸,他们都将死亡。他们的时代也正在死亡!!中国即将进入没有这些旧人的新时代。回望历史,人类是一种在文明的长河里根据不同时段塑造自己人生与生活的动物,他们没有选择,正如我们其实也没有选择。这个电视剧,不过是重现了那个实际上已经远离我们的时代与传奇人物。


我经常给信仰接纳文明学的朋友讲:历史,是不能批判的。就是这个道理。批判历史,是非常荒诞的一件事,正如今天板起脸子严肃地批判影子或风筝,都是非常可笑的行为。谅解的《风筝》才让人看出了深意。 


三,

《风筝》这个电视剧前面都没有什么意思,最后十集逐渐体现出发达文明社会中才可能展现的不固化于2层境界的旧毛病。不过它也没有豁然开朗,却开启了大陆影视的先河:展示人性,开启上帝之眼,以全方位的视野从容地回顾中国20世纪的风风雨雨和曲曲折折,从而或许传递出了中国人谅解自我历史、厌倦狭隘视野、厌倦反人性的暴力斗争的心境,从而在许多人心中荡开一波涟漪。

但从不同的反映来看,有的人依然在纠结于“正义”的斗争,有的依然活在20世纪的余波中。历史在继续,今天,是《风筝》的下集,你是谁???

你未必知道你是谁,如同电视剧里那么多的人其实不过是糊里糊涂的两派卷入而已,斗到最后,鲜血只不过书写了一个派别短暂的悲壮,而作为该剧支撑的信仰其实到最后也变得异常软绵,所谓“职责”的神圣更无从谈起。有一些东西超越了这一切,那甚至不是可以涵盖他们的“文明”,而是“上帝”怜悯的眼眸,一个冥冥之中的力量。那些激烈斗争的敌人,在最终都看到了那只上帝之手,导演通过镜头展示的上帝之眼,还原了这只上帝之手。

而该剧的艺术之所以得以展现在今天,这一切,实际上并非是凭借导演或编剧一人之力就可以达到的,而且凭借文明之水,凭借正在上升的东亚现代文明之水,使所有人看到了多少革命者都不曾想象的希望的地平线以一种古怪的方式诡异地出现在众人的视野。

终于到达彼岸,

彼岸不是天堂,

但彼岸起码不再是地域和无间道,


今天在天上飘的风筝都是塑料片,

影子的颜色也都是黑色的,

123,123...... 

岸上再也没有传奇

(春节在线闲聊,忙着包饺子就聊到这) 

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