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每天一课读经典，这里是尔雅书苑。今天开始《荀子日课》第95讲。欢迎你留言交流。  持宠处位，终身不厌之术。主尊贵之，则恭敬而僔；主信爱之，则谨慎而嗛；主专任之，则拘守而详；主安近之，则慎比而不邪；主疏远之，则全一而不倍；主损绌之，则恐惧而不怨。贵而不为夸，信而不处谦，任重而不敢专。财利至则言善而不及也，必将尽辞让之义然后受。福事至则和而理，祸事至则静而理。富则广施，贫则用节。可贵可贱也，可富可贫也，可杀而不可使为奸也。是持宠处位终身不厌之术也。虽在贫穷徒处之埶，亦取象于是矣。夫是之谓吉人。《诗》云：媚兹一人，应侯顺德，永言孝思，昭哉嗣服。此之谓也。（荀子·仲尼篇第七05） 伴君如伴虎，如何长期保持尊宠、守住官位，而终身不被厌弃呢？这是有方法的。 主尊贵之，则恭敬而僔；主信爱之，则谨慎而嗛；主专任之，则拘守而详；主安近之，则慎比而不邪；主疏远之，则全一而不倍；主损绌之，则恐惧而不怨。贵而不为夸，信而不处谦，任重而不敢专。 君主尊敬重视你，你就恭敬而谦退。僔，谦退。 君主信任喜爱你，你就谨慎而谦虚；嗛，同谦。 君主专任用你，你就谨慎守职而详明法度； 君主接近你，你就依顺亲附而不邪恶； 君主疏远你，你就全心全意而不背叛； 君主贬黜你，你就恐惧而不怨恨； 地位高贵时，不奢侈过度； 得到君主信任时，不忘记处谦； 担负重任时，不敢独断专行。 为人谋则忠。不要一个领导干，就尽心尽力，为其分忧解难，不要吃着人家，背地里还满口怨言。特别是在如今这个社会，根本不存在什么怀才不遇的情况。如此，领导有什么好处自然会想着你，你人生中的贵人也就随时可以出现。 财利至则言善而不及也，必将尽辞让之义然后受。福事至则和而理，祸事至则静而理。富则广施，贫则用节。 财富利益来临时，就说自己的善行还不足以得到它，就一定要辞让之后才接受；幸福之事来临时，就安和地去对待它，灾祸之事来临时，就冷静地去处理它。富裕了就广泛施予恩惠，贫穷了就节约费用。 可贵可贱也，可富可贫也，可杀而不可使为奸也。是持宠处位终身不厌之术也。 要可以处贵，可以处贱，可以处富，可以处贫，可以杀身成仁却不可以被驱使去做坏事。这就是保持尊宠、守住官位、终身不被人厌弃的方法。杨倞注曰： 君虽宠辱屈辱之，终不可使为奸也。 虽在贫穷徒处之埶，亦取象于是矣。夫是之谓吉人。《诗》云：媚兹一人，应侯顺德，永言孝思，昭哉嗣服。此之谓也。 即使处在贫穷孤立的境况下，也能按照这种方法去立身处世，这样就可称为吉祥之人。《诗经》云：人民爱戴武王这个人，能够顺应祖先的德行。永远心怀孝心，先人的事业。说的就是这种人。 温故知新 荀子日课094丨不能用仁义解决实际问题的人，是因为他根本就不相信仁义 日课温故 论语温故（全）20篇500讲 古本《大学》（全）36讲 涵泳诵读 家风传承 家训《聪训斋语》全文丨父子双宰相、六代翰林，曾国藩倍加推崇的家训 家训《澄怀园语》全文丨父子双宰相、六代翰林，曾国藩倍加推崇的家训
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