六年级的小侄女来家玩耍，说了一句很经典的话：“人生就是先苦后甜”。
我诧异她小小年纪就有如此深刻的认识，她极其认真道：“妈妈告诉我，人生要先苦后甜；我那天偶尔翻看抖音，里边的阿姨也在讲，人生要先苦后甜。”
那你如何做到先苦后甜呢？我反问。
她莞尔一笑，外出玩耍去了。
接着我和她的妈妈闲聊，意外地得知她正在预习七年级数学，七年级英语单词她已经记忆六遍，现在正在记第七遍。
“孩子脑子不快，但特别自觉，每天早饭后自己走路去打乒乓球，接着跳舞、练字、学习语言表演、绘画、做作业、去书店看书，每天的时间她都安排地满满当当。我心疼她太辛苦，她却义正词严地反驳我，吃得苦中苦，方为人上人。”孩子的妈妈讲起孩子滔滔不绝，眼里话里全是自豪。
“凤凰涅槃。”我的脑海中忽然跳出郭沫若的代表作。凤凰经过火的燃烧后重生，这种不屈不挠的奋斗精神和坚强的意志不正是小小孩子真实的写照吗？
于是，我再次拿起图书馆借来、尚未阅读便几欲放弃的《凤凰涅槃》，硬着头皮苦读下去。
不看不知道，一看真奇妙。无论是新诗、旧体诗、古诗今译还是历史剧，都深深地吸引着我。
《凤凰涅槃》构思巧妙，前言交代了凤凰这种神鸟“满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。”序曲衔接前言，引出神鸟凤凰。“除夕将近的空中，飞来飞去的一对凤凰，唱着哀哀歌声飞去，衔着枝枝的香木飞来，飞来在丹穴山上。”凤歌、凰歌、凤凰同歌描述了凤凰浴火重生前的悲哀、烦恼、寂寥、衰败以及悲壮。群鸟歌以岩鹰、孔雀、鸱枭、家鸽、鹦鹉、白鹤为代表，得意洋洋地畅想未来。山中无老虎，猴子称大王——从今后该我为空界的霸王、从今后请看我花翎上的威光、从今后请看我们驯良百姓的安康、从今后请听我们雄辩家的主张、从今后请看我们高蹈派的徜徉……接着，画面一转，凤凰更生歌出场。且听鸡鸣：死了的光明更生了，死了的宇宙更生了，死了的凤凰更生了。鸡鸣声中，凤凰和鸣：我们更生了。我们便是他，他们便是我。光明便是你，光明便是我。新鲜便是你，新鲜便是我。我们华美、芬芳、和谐、欢乐、热诚、雄浑、生动、自由、恍惚、神秘、悠久，最终在胜利的歌声中欢唱、欢唱、欢唱……
《炉中煤》形象生动。“啊，我年青的女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿，燃成了这般模样！”简单明了的比喻，把眷念祖国的情绪烘托至最强。
《地球，我的母亲！》道出了众人的心声。“地球，我的母亲！我过去、现在、未来，食的是你，衣的是你，住的是你，我要怎么样才能够报答你的深恩？”
《我想起了陈涉吴广》是无形的呐喊。“我想起了几千年前的陈涉，我想起了几千年前的吴广，他们是农民暴动的前驱，他们由农民出身，称过帝王。”“中国有四万万的人口，农民占百分之八十以上。这三万二千万以上的农民，他们的生活如今怎样？”今昔对比，这是否就是黑暗中的一束聚光？
古诗今译则向我们呈现一幅幅唯美画面，开着白色小花的卷耳，永远装不满妇人浅浅的篮儿，心不在焉的她始终在思念心爱的人儿；历史剧更有现实意义，《湘累》《孤竹君二子》《棠棣之花》《孔雀胆》是我第一次认认真真读完的剧本，通过文字，一个个鲜活的生命历历在目，穿越了时空与过去……
百度搜索，“凤凰涅槃”的词语出处这样描述：凤凰涅槃一说出自于郭沫若先生同名作品，非中国古代传说，在中国古代神话传说中并无凤凰会浴火重生的说法。郭沫若先生所作诗歌《凤凰涅槃》中的凤凰，其实是指西方传说中的不死鸟（天方国古有神鸟名“Phoenix”(音译：菲尼克司)，满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死）。作者通过借鉴西方不死鸟的传说为素材，通过凤凰涅槃，浴火重生的故事，表达了彻底埋葬旧社会、争取祖国自由解放的思想和诗人对自由，平等，和谐的新社会的无限向往。
再读《凤凰涅槃》，重新想起先苦后甜，思绪再次浮想联翩……
