在宋高宗的授意下,秦桧以“莫须有”罪名杀死岳飞之后,还将岳飞一家人流放岭南。可以说,赵构在位时,一直打压为岳飞平反的奏章,所以岳飞一直没能沉冤得雪!事情在1162年终于出现了转折,这一年宋高宗赵构实行禅让,将皇位传给养子赵眘,即宋孝宗。传位之后的第二个月,宋孝宗立即着手给岳飞平反。 宋孝宗为岳飞恢复名誉当然要顾及太上皇的面子,他颁布的诏书水平极高:“故岳飞起身行伍,不逾数年,位至将相……飞虽坐事以殁,而太上皇念念不忘,今可仰承圣意,与追复原官,以礼改葬,访求其后,特予录用。”对于宋高宗指使秦桧杀害岳飞的事实,宋孝宗将其委婉地表述为岳飞“坐事以殁”,而为岳飞平反更是归功于高宗“念念不忘”,进一步表明是按高宗的意思来为岳飞恢复名誉的。“太上皇估计也是无可奈何,被抬上了高位,在为岳飞平反这件事上,太上皇一声没吭。”(楼惠子《大宋有温度》) 宋孝宗急于为岳飞平反,显然与他锐意北伐、恢复中原的政治理想有关。但冷漠的政治现实之外,也有温情的一面。“宋孝宗仅在孩童时代见过岳飞一面,后来也知道了岳飞在立自己为储君间题上与高宗发生了尖锐的冲突,且是岳飞父子被冤杀的重要原因之一。给岳飞平反,也有感恩图报之意。”(符海朝王曾瑜《岳飞十讲》) 尽管宋孝宗为促成岳飞平反表现了高超的政治智慧,但我们也应该看到限于孝宗的位置以及他必须为高宗避讳等因素的影响,给岳飞的平反还是有限度的。在商议如何追谥岳飞时,朝臣们起初拟定为“忠愍”,但宋孝宗则认为,“使民悲伤曰'愍’”,这肯定会让太上皇心中恼怒,认为是在斥责他冤杀岳飞。最终宋孝宗钦定,技术性地将岳飞追谥为“武穆”,如此即彰显了岳飞的功业,又保全了太上皇宋高宗的面子。“高宗死后,吏部侍郎章森建议用岳飞'配享’高宗庙庭,孝宗不假思索地予以拒绝,宁愿用张俊作为'配享’。孝宗心里面还是认为,即使在阴曹地府,这对君臣还是不见面为好。”(同上) 在宋孝宗为岳飞平反一事中我们不能忽视时代的背景,即当时秦桧已死,可宋高宗赵构仍活着,是太上皇。赵构禅让之后还活了25年,在这25年中,赵构手中还有很大的权力!显然,没有赵构的同意,一向以孝著称的孝宗皇帝,是没有能力为岳飞平反的。如果擅做主张,他的皇位都可能被废掉。因此,如果说当时朝廷为岳飞平反,那么一定是赵构事先同意了。 当然我们也必须看到,当政者宋孝宗为岳飞平反,不仅是时局的要求,更是迫于朝野呼声的压力。宋孝宗将冤杀岳飞的责任,巧妙且一股脑地全都推到秦桧头上,他自然想造成这样一个假象:冤杀岳飞的罪魁祸首不是宋高宗赵构,而是奸相秦桧。也只有这样,赵构才能顺水推舟地同意为岳飞平反! |
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