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年年岁岁清明节，岁岁年年上坟时。 又到了上坟的时候了，孩子他爹很早就起床了，准备去上坟。爹娘都去世二十多年了，年年如此。清明节上坟早已成为美当地的一种习俗。而且，清明节上坟，必须赶在清明节这天之前，过了这天也就不能去上坟了。所以，我们要在清明的头一天去上坟。 起床后，开开门一看才发现，外面正下雨呢。他又回到屋里，沉闷地说，下雨了，下的还不小呢。我说，那就稍微等一等，雨停了，再去吧。 他没有说话，默默地走出了，不知道去干啥了，摸索了一阵，又回来了，却说，去，穿上雨衣去。你快点，咱们一起去，快点！ 我赶紧起来准备，穿上雨衣，带上烧纸（纸钱）和贡品，孩子他爹骑电三轮车，我坐上去，然后，就直奔爹娘的墓地。 说是爹娘，其实是我的公婆。 虽然，雨下的不大，但是，挟裹着阴冷的风，整个天空笼罩在雨幕之中，给人一种压抑、低沉、凄凉的感觉。走出村子，来到村外的道路上，向远处望去，一片烟雨蒙笼，不见一个人影。 爹娘的墓地离家不远，大概十几分钟的时间，我们便到了。我们的祖坟坐落在一大片梨树林里，我们整个家族的墓地都在这一片林地里。墓地掩映在高大茂密的梨树林中。有爹娘的坟，也有爷爷奶奶的坟，还有曾祖父母的坟，都在这里。爹娘的坟上已经有一些新生的小草，草尖上都顶着一颗颗晶莹剔透的雨滴，似眼泪般在微风中颤动。我们知道爹娘长眠于此，一定是很孤单寂寞的，这些小草就算是来陪伴爹娘的吧。其间还有几朵浅黄色的野花，花朵上也多一一顶着晶亮的雨珠，微风吹过，那些小水珠在花瓣里摇滚，将滴未滴，好像将要滚落的眼泪，这一幕牵动了我们对已失去的亲人的无限思念。 孩子他爹开始动手，往上坟上添培新土，这是我们这里上坟的习俗，清明节上坟都要往坟上添一些新土，以示后继有人。谁家的祖坟在清明节时如果没有添新土，那就说明，这家没有人来上坟，也就是没有后人了的意思。给自家的祖坟添新土，一年里也只有两个日子，一个日子是大年初三，一个是清明节。如果这两个日子都没有人去坟上添新土的话，那就没有机会给自家的祖坟添新土了。 按照习俗，我们这里还有一个日子上坟，就是先人们去世的周年日。后人只祭奠前三个周年，以后的周年日，一般都不添新土，只烧些纸钱就可以了。 孩子他爹添好新土，我便将带来的纸钱拿出来准备烧，由于一直下着雨，我们只好撑着雨伞，点着了纸钱，这些纸钱是我们用人民币换来的，纸钱的面额都很大，有十亿的，五十亿的，还有一百亿的。当纸钱燃烧的时候，我们在心里默默地喊着：“爹，娘，我们给你们送钱来了，想吃什么就买吧，不要太省俭了，如今我们手头都比较宽裕了，不缺你们花的......” 此时，我们的心情是无比沉痛的，沉浸在对爹娘的思念之中。 烧完纸钱，我们又将带来的食物供奉给爹娘，我们拿出所带的食品，那些都是爹娘生前最爱吃的的东西。酥糕，这是爹生前最爱吃的；香蕉，是爹娘都喜欢吃的水果；油条，是娘最喜欢吃的主食；糖包，是爹最喜欢吃的主食。我们将爹娘生前喜欢吃的东西，拿到坟前，举过胸前，恭恭敬敬举起，行礼，然后一一摆放在坟前，请长眠于地下的爹娘享用。 纸钱烧完了，食品供上了，在雨中，我们默默地跪下，磕头，然后起来，退出墓地，才转身往回家的方向走。 回来的路上，碰见三三两两的行人，也都是去上坟的，是熟人，所以都打声招呼。说：“早啊！”回答：“你们真早啊！”是的，上坟要赶早，其实，应该是行孝要赶早才对。不然“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”啊！不知道世间有多少儿女因为没有赶上孝敬父母的最好时机，而心中留下遗憾呢。 雨，依然在不停的下着，淅淅沥沥的，天空形成一张巨大的雨幕，笼罩着万物，林中鸟儿的叫声也变得低沉喑哑，似乎是在照应人们的思念之情。周围朦胧一片，几座孤零零的墓地杂草丛生、萧索衰败，几近坍塌…… 风雨梨花寒食过， 几家坟上子孙来？ 回来时，我们走的很慢，都默默地，没有说一句话。 进村的时候，看见街道上的人明显多起来了，也都是冒着雨拿着上坟的东西，急匆匆地走着，这是都赶着去上坟祭奠先人的人们。 清明节祭祀，是一种纪念先人的习俗，早已成为一种传统，每到这时，无需任何人提醒，人们都很自然地去上坟，甚至有些人从很远的外地赶回来，就为了到祖坟上烧把纸钱，磕个头，祭奠一下逝去的亲人，以表达思念之情。 这便是我们的传统，也是我们中华民族的传统，扫墓祭祀是一种为了纪念先人的方式，也是一种感恩的行动。 愿这种感恩的行动永远传承下去。 (作者:杨孝枝，河北省邢台沙河市爱凡杰中学，语文教研组组长) |
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