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No.1 前几天写了首诗，其中有这样一段： 说来也是要面红耳赤一下 我一直以大精小怪 划分打三次才肯死翘翘的白骨夫人 我必须也要坏出一副模样来 才好对等 为什么，白骨精要打三次才死？这是个问题，可能和哈姆雷特的那个问题同等重要。小时候看《西游记》，最精彩的莫过于“大闹天宫”和“三打白骨精”了，当然那时候只是看热闹，如今，多少看些门道吧？刚好有朋友对“打三次才肯死翘翘的白骨夫人”提出疑问，说这一句在诗歌里象征了什么，就略微展开一点和大家分享下个人体验。 狡兔三窟——人也得多用几个平台，不然有些文章没办法分享，这是一句题外话，好了，下面是正文。 No.2 “三打白骨精”这个故事正可谓“一波三折”，我们作为旁观者，早已知晓孙悟空是被冤枉的，而当局者唐僧仍然一副冥顽不化的样子，让人气不打一处来，巴不得被打死的白骨精再活过来，等唐僧赶走孙悟空之后，把唐僧抓走才好。 我们先从白骨精这个角色入手。白骨精在原著中名为“白骨夫人”，也就是一副骷髅成精了。由于它的原形就是一副骷髅，虽然对专业人士来说能分清是男性或女性骷髅，对一般人来说就有点难，所以这个骷髅就在脊梁骨上刻了“白骨夫人”这四个字，用来表明自己是“女性”，象征了女色，这一点很重要。为什么重要？因为原著中又将白骨精称为“粉骷髅”，意思很明显，总之是对女性不够尊重的一种称呼，是说再娇艳的美色，本质上也不过是一副骷髅而已。这在佛经里有很多类似的小故事。比如富人们争相购买的某个绝色女子，死了之后，佛陀说谁肯出钱购买？自然没人肯，说花钱买一堆腐肉干什么？ 这种不友好的比喻，小姐姐们觉得不服气也没办法，你们就多说男人是绣花枕头来平衡一下吧。 白骨精的人设，在我个人看来，是《西游记》里最悲催的妖精。它的出现只是用来表述唐僧师徒（取经团队）矛盾的首次集中爆发，用来比喻身、心之间的游离。作为这样一个妖精，它没什么背景和来历，就只是一堆白骨，而且它的出场也奇怪，并没有什么明显目的，既不想吃唐僧肉也不想和唐僧成亲，只因为唐僧师徒经过它的地盘，它抱着“戏他一戏”的心情登场，结果最后一次未能走脱，被孙悟空当场打死，可算是死得不明不白。 三打白骨精的故事经过，大家都很熟悉，大致来说就是白骨精先后变成年轻女子和她的母亲、父亲出现，每次都被孙悟空识破，举棒就打，前两次让白骨精走脱，最后一次没能侥幸，终于被消灭。而唐僧认为这就是普通的一家三口，不是什么妖精，错怪孙悟空滥杀无辜，最终将孙悟空赶走。 在“三打白骨精”这个故事里，隐含着很多表象之下的寓意。这个故事确然是《西游记》最为精彩的部分之一。表面上，这是唐僧所象征的肉身和孙悟空象征的“心”之间的矛盾，这也是第一层寓意。我们细读之下就能发现这个故事还有其它寓意。 首先，唐僧是否真的对白骨精毫无警惕？不是的。当孙悟空外出化斋的时候，白骨精变化成一个年轻的村姑，拿着一篮子吃食前来，说原本是给地里的老爹爹送饭，但是遇见了师父，自当斋僧——但是唐僧拒绝了，他对深山老林突然走出这样一个女子心存怀疑。而就在这时候孙悟空化斋回来，见了女子就要打，唐僧不让打。这点上，唐僧的理由也是对的：虽然我存疑，但也有可能她就是一普通女子呢？可说话间，孙悟空抽出金箍棒就是一下，打“死”了村姑。 这里面，最关键的是师徒两人之间的对话（影视剧多有省略）。甚至我们可以从唐僧让孙悟空去化斋开始来分析：唐僧让孙悟空去化斋，孙悟空对师父颇有埋怨——大家注意，这时候唐僧取经团队刚刚组建不久，内部还没有经过磨合期。孙悟空对这位师父并不怎么尊敬。孙悟空说了一番“这前不巴村，后不着店的”怎么好化斋？这不是孙悟空第一次如此抱怨，唐僧这次没忍住，就对孙悟空说：“要不是我当初从五行山救了你……”。 为什么我们经常用唐僧来形容婚姻里喜欢旧事重提的某一半？（哪一半，自己对号入座）原因大致也在这儿。提起这个话头，基本上就是男女对打的开始，乃至就是要决裂的前奏。孙悟空听师父这样说，赶紧驾云去化斋。 所以，别埋怨，有事没事，多闭嘴。非要张嘴，念经诵咒，吃东西，喝奶茶，和喜欢的人kiss交换口水，都可以，就是别埋怨。 结果回来后遇到师父被妖精所变化的女子纠缠。孙悟空是一个嘴上不吃亏的家伙，这在原著中非常明显。他看唐僧拦着不让自己打妖精，就对师父说：“师父，我知道你了。你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来……何必又跋涉，取甚经去！”这番话让唐僧非常非常愤怒。愤怒的原因不是被说中（唐僧根本就没对着女子动过丝毫凡心），而是作为一个严守戒律的大比丘，被自己的徒儿污言秽语羞辱，这口气能咽下，怎么树立师父的形象？所以这时候的唐僧已经下了决心要赶走孙悟空。 对吧，冒号的尊严不容侵犯，不在于事情本身对还是错。 和“三打”一样，唐僧赶了孙悟空三次才最终达到目的。第一次孙悟空以未能报恩为由，唐僧心软了，是真的心软。第二次让唐僧取下头上的紧箍，唐僧办不到（办不到而已，没说不想赶他走），只好作罢。第三次，真相终于大白，就连猪八戒和沙和尚也知道大师兄不是滥杀无辜，可这时候的唐僧看都不看现出原形的白骨夫人，仍要赶走孙悟空。孙悟空的借口是我走了，怕你手下无人——用现在的话说，这是给唐僧递刀子，正用来对付自己。唐僧火了，悟能、悟净不是人吗？这样一来，不用顾忌孙悟空是否报恩，也不用管头上的紧箍，正好这是个最好的理由，于是立字据，赶走了孙悟空。 世界缺了谁，都照样转，千万别说有我没他，有他没我之类的话。白骨夫人直挺挺躺在那儿警告呢。别觉得“就喜欢看你看不惯我又拿我没办法的样子”很酷，那是唐僧没找到借口。 在这个事情的过程中，猪八戒在干什么？煽风点火。沙和尚不用说了，纯粹就是一个专门吃瓜的群众。所以“三打白骨精”这个故事就是师徒心有间隙，师兄弟素有不睦的一次集中爆发。在这个社会，最错误（没有之一）的鸡汤就是你对别人好才能换回别人对你好。千万记住，这个世界最多的人，就是来灭你快乐的，这是他们的使命。 你怎么对别人是你的修行，别人怎么对你，是你的因果。 白骨精或者说白骨夫人在这个故事中的出现，是作为一个引线。我们也可以更深一步来理解它的象征意义。白骨夫人之所以要在骨头上刻上“白骨夫人”是为了说明自己的性别，也就是女色。但是在整个故事里，女色似乎没能引发出什么——这就是更深的含义了。女色不仅仅只是本身，而是由此引发派生出与此相关的社会问题等等，这才是最重要的。 一堆白骨，就直接导致了孙悟空被直接赶走，这种严重后果，就仅仅是因为年轻村姑的出现，孙悟空说了一番围绕村姑的假设性语言。可见由“色”而起，不仅仅只是好色本身。 现在，提出问题的朋友，不知道懂没懂我那首诗，不懂也没关系。  我读西游 …………………………………………………………… 点击上方公众号名片↑，关注我 本人近年作品集  |
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