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今天我们要聊的，是文艺复兴运动。 这场运动持续了两百多年，自十四世纪初期开始，意大利就已出现了“文艺复兴”的雏形，这种思想文化在十四世纪中叶迅速扩散到欧亚大陆，一直持续到资本主义改革开始。 
这一思想运动的核心是“人文主义”，我们知道人文主义是以人为本的，而不是围绕着神学而展开的。人文主义的兴起，使人权得到了提升，让人们看到了人类本身的价值和尊严。人文主义所主张的，是在生活中追寻幸福，解放天性。毫无疑问的是，这种思想在那个充斥着神学理论的年代，引发了巨大的风波。一时间，愚昧的神学思想受到挑战，神不再是生活的缔造者，人类重新成为现实生活的主人。 可以说，在十四世纪之前，几乎所有的统治都是围绕着神权来展开的。当然，统治者们打着神权的幌子，推行着宗教统治观，权力仍掐在人的手里。统治者靠神学蛊惑人民，又以禁欲主义框住民众的思想，借助教会巩固集权。文艺复兴中展现出的人文主义思想，抨击的就是统治者蛊惑民众的手段——禁欲主义。人文主义崇尚的是人类天性的解放，以及崇尚科学的正确观念，帮助人们脱离神权的思想束缚，树立起人权平等而非神权至上的观念。 很显然，随着文艺复兴的发展，封建的中央集权统治地位被动摇，直接为欧洲的未来发展埋下伏笔。 
从文艺复兴时期留下的艺术作品中我们不难发现，这些作品旨在突出人类自身之美。这一时期的作品让人们了解到，符合黄金分割的人体比例是世界上最和谐的比例。当然，“黄金比例”的概念在公元前六世纪就已经被提出，但“黄金比例”传入欧洲并盛行却是在文艺复兴时期。艺术家们，将这一比例应用于建筑、雕塑和绘画中，形成了独树一帜的风格。 绝大多数文艺复兴时期的作品，突出的都是普通人的生活。这一点，从当时的文学作品中也能略见一二，虽然文学作品无法应用更加直观的黄金比例，但文字能承载的内容更加丰富。这一时期的文学家，开始用文字标榜理性，同时期的作品大多以科学技术和体现人类思想感情为主。除文艺复兴之外，发生在十七世纪的启蒙运动亦是一场意义深远的思想解放运动。 
那么，这两次思想解放运动有怎样的异同呢？ 首先二者的持续时间不同，文艺复兴持续了二百多年，而启蒙运动则持续了一百多年。虽然两次解放运动都强调了人权和理性的重要性，但文艺复兴运动打击的是神学，启蒙运动打击的是集权专制。在文艺复兴运动时期，任何文学、艺术作品都没有直接否定神学，对神学的质疑都是通过暗示、旁敲侧击的方式进行的。在启蒙运动中，思想家们已经开始直接抨击神学，并对宗教发起挑战。 从表面上来看，这两次思想解放运动的形式很像，但一个是资产阶级文化运动崛起的标杆，一个是民主革命的思想武装，本质有很大的区别。之所以二者之间本质不同，却又有许多相似之处，可以理解为启蒙运动就是更高层次的文艺复兴运动。在十七世纪，人们已经有能力进行更科学、更高层次的思想运动。 
那么，发生在十四世纪的文艺复兴，又让世界产生了怎样的变化呢？ 首先，文艺复兴就像是一种声音，它唤醒了生活在蒙昧中的人类，让人们有了接受资本主义发展的思想准备。在人文思想传播的过程中，许多带有资本主义色彩的事物有了生长的土壤，资本家们的财富也完成了原始积累。十四世纪之初，盛行的神学思想蒙蔽了人类的认知，许多人对未知事物的探索几乎停步。人文主义思想诱导人们重新考量自身价值，让科学获得了更广阔的发展空间。 当然，文艺复兴所带来的影响也不完全是正面的。不能否认的是，禁欲主义虽然禁锢了人类的思想，但却能限制人的私欲。文艺复兴过度太高了个人价值，以至于在人文主义泛滥时，骄奢淫逸的风气愈发盛行，自私自利的人越来越多。 
总而言之，这场思想运动是人类发展史上的重要一环，它影响的不仅是欧洲，而是整个世界。 参考资料： 【《文艺复兴运动》、《欧洲的禁欲主义》】
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