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在我们生活中，为人处事是一门学问。 有些人一直默默无闻，而有些人让人记忆深刻，有些人令人不齿，而有些人受人尊敬，这是为什么呢？ 今天，我们带着这个问题，谈一谈怎样做一个受人尊敬的人，《弟子规》中的《亲仁》篇中，用一个“仁”字进行了高度概括，普通人需要注意什么呢？ 一、原文欣赏 我们先来读一下《亲仁》篇原文，该篇是除开篇之外，篇幅最短的一篇，只有寥寥48个字。 同是人，类不齐，流俗众，仁者希。 果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。 能亲仁，无限好，德日进，过日少。 不亲仁，无限害，小人进，百事坏。 二、整理解析 同样是人，却会良莠不齐，随波逐流的俗人很多，而仁慈博爱的人却很少。真正有仁德的人，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私，又不讨好他人。能够亲近仁德的人，是再好不过了，德行一天比一天进步，过错自然减少。如果不亲近仁人君子，就会有祸害，小人会趁虚而入，会跟着做很多坏事。 三、什么是“仁” 很多人会有疑问：到底什么是仁呢？ 关于“仁”的释义很多，上至孔孟，下至民国，儒家经典早已诠释至善。 如何用现代大白话让所有人都懂呢？ 我认为所谓仁，即做完人，做圣人，做好人，仁字为二人，即人与人相处积极向上的一面。 根据仁的定义，衍生出了仁爱、仁义、仁德和仁爱等等很多词义。 四、怎么做好“仁” 《亲仁》篇开篇明义地说到了“仁”不是所有人都具备的，而是良莠不齐的。 作为一个“仁”者，必备的品质是仁慈博爱，而这一点很多人做不到。 接着谈到了“仁”者的是什么样的。 即说话公正无私，又不谄媚他人，只有做到这些，大家就会敬畏他了。 那么，要做个“仁”者应该怎么办呢？ “能亲仁，无限好，德日进，过日少”。作者给出了看似简单， 很多人却很难做到的答案：即亲君子，远小人，这样“仁”就一天天进步，如果“亲小人，远君子”，那么与“仁”日渐行渐远了。 五、为“仁”拓展 仔细理会《亲仁》篇，只是古时的启蒙读物，当然不会对“仁”有过多的阐述，就像现在念完小学以后会升初中一样，过了启蒙期会有四书五经。 启蒙读物当然只是大公无私，并说跟好人学好人，跟仁者德日进，亲小人，就百事坏了。 那么为“仁”到底是怎样一个过程呢? 子曰：“克己复礼为仁。 在为“仁”之前有两个步骤，即克己和复礼。 何为克己：即约束自己；何为复礼：即恢复礼仪。 大白话就是先要严格要求自己，之后很好地对待别人，最后归于“仁了”。 六、写在后面 好了，今天就写到这里。 明天我们将继续研读《弟子规》。 我是七零尾的@高山码字，平时喜欢读书和写作。 |
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