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宋代段子：物久生妖，这是《夷坚志》中的一类故事，被称为“物怪”。还有听友跟我说过他以前在农村，经常听说“石头精”的故事。这故事说了一个古石砻——一种加工稻米的农具也成精了。 【原文】 刘十二，鄱阳城民也。居槐花巷东，以佣书自给，为性倔强。当夏夜，与妻子露坐于小庭下，见一物从外门而入，状类人而头如斛大，无肢体手足，双眸睥睨，睛光闪烁，竦耳侈口，勃窣造庭际。刘氏大小骇走，旋失所在。明夜复然。自是数来，家人惯见之，稍不怯畏，随伺其何往，乃至屋后大木下入地而灭。凌晨，命锸掘其处，于三四尺底得古石砻，齿多缺落，独两眼存。取斧椎碎之，戢戢流清血。举而掷诸江中，怪不复至。
【白话语音文字版】
刘十二是鄱阳城（饶州州城）内的居民，住在槐花巷东，他以佣书（为人抄写）为职业，为人性格倔强。有个夏夜，他与妻子、孩子等人露天坐在自家小庭院里，看见一个东西从外门进来了，看样子像人，但它的头有装粮食的斛那么大，没有肢体手足，两只眼睛斜着看人，一副傲慢的样子，眼中光芒闪烁，耳朵是立起来的，有一张咧开的大嘴。它匍匐而行，一副走不稳的样子，来到庭院中。刘家老小都吓的赶紧跑，这家伙也马上消失了。第二天夜里，它又来了，从此以后来了不少次，家人也看习惯了，心里不算太害怕了，于是观察它去什么地方，发现它是到了屋后一棵大树下，钻进地里就消失了。凌晨，刘十二命人用铁锸挖开这个地方，在地下三四尺的地方得到一只古石砻（打稻米工具），很多石齿都掉落了，唯独两只眼睛还在。刘十二拿来大斧子把它锤碎，它浓浓的流出了不少清血。刘十二举起这堆“破烂”，把它扔到江里去了，那个怪物再也不来了。【祥宏点评】：《夷坚志》人物不少用了数字名字，以前随意说成是因为不读书才没有正式名字，现在一并更正：数字是在家族族谱中的排序，也算是名字，它跟正式的名字不矛盾；佣书，是一种职业，替人抄抄写写，包括写家书、写对联等等；斛，装粮食的容器，也是计量单位，一斛等于五斗，也有说十斗的；石砻，是一种稻米加工工具，用于去除稻壳儿，有石质的，也有木质的；《夷坚志》讲到不少“物怪”，有句话叫“物久生妖”，看来这个古石砻成精了。全本夷坚志，点开免费听
（文图说明：原文电子版文字来自“中华文库”-特别致谢！再经中华书局版《夷坚志》校订；图片来自网络，若有侵权，请联系删除）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。 宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现： 天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》 随手转发，积功累德 （解读：祥宏谈夷坚系列之21-《夷坚志》里的“怪异器物”） （参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
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（竹砻）
