 卫俊秀（1909—2002），山西襄汾人，当代著名学者、书法家、书法教育家。毕业于山西大学教育学院中文系，曾任教于陕西师范大学，培养书法人才无数，同时还是研究鲁迅、庄子的专家。 卫俊秀是以书法闻名于世的，他的书法碑帖兼容，尤其是将碑法用笔融入草书，开创了大气浑厚、酣畅奇崛的新境。有评论家将其与于右任、王遽常、林散之并称为“20世纪四大草书家”。  卫俊秀书法的风骨，一部分来自于傅山，一部分来自于鲁迅，他对这人崇拜有加，且常用以观照自身。傅山说“作字先做人，人奇字自古”，卫俊秀用他的书法践行了自己对傅山的理解与崇望。 可是，原本应该与沙孟海、林散之等当代书家齐名的卫俊秀，至今仍鲜为人知，这无疑是中国书法的一大悲哀，笔者由此怀疑中国之大，究竟有多少人懂得书法艺术？  康有为先生一生致力于提倡碑学，并竭力实践，但最终却只能感叹“吾眼有神，吾腕有鬼”，到底未能实现其熔碑铸帖的宏愿。 事实上，其他写魏碑的书家远自邓石如、赵之谦，近至胡小石、沈延毅，乃至提倡标准草书的于右任，最多也仅将魏碑写到行书为止，而将魏碑与草书打通成一片，似乎只能是不敢问津或以失败告终两种情形。   卫俊秀有着幼而失怙的共同经历，这也造就了他性格倔强、顽强、追求正直、向往崇高的一面，加上他深厚的学养积淀，便造就了书法的美学特征——雄伟博大，气撼山河。 卫俊秀先生书法受康有为、于右任、傅山、黄庭坚和王铎影响，而受傅山影响至深。卫先生从人格、思想、学养乃至书法全方位继承了傅山的优秀传统，可以说，他是学傅山最成功的一位书家。  反过来说，如果卫先生的书法就此为止，那么卫俊秀的出现就没有多大意义了。相反，他没有到此为止，晚年的卫先生在数十通北碑拓片中贪婪的临习。 我们确实很难说清楚卫先生的书法中到底包含了多少东西，而这些东西在他的笔下竟如此奇妙地统一在一起，成为属于卫俊秀独特的书法语言，从而使卫俊秀成为当代书法步入化境的少数书家之一。 |
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