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月上柳梢头，正是黄昏后，微风吹过的谷场，一张张凉席，散散落落的几家聚在一起，端碗的，摇扇的，哄娃的，聊天的……
白天忙碌之后，偶尔会聊到农村关于怪力乱神的事情，对于孩童时的记忆，依稀在呈现在眼前。
大部分的时间，都是在分享夜晚过坟地的经历，村里的人们大多有夜里捕鱼的习惯，走多了夜路，于是谈鬼的偏多。
真真假假的，无从分辨，权当是听着故事，进入了梦香。
从大人们的口中知道了，夜晚的水边牛蛙的叫声很像牛，草垛边的猫儿发春的叫声很像婴儿。
夜晚坟地里的星星点点，可能不是萤火虫，是火葬前的磷火，你一跑，带动的风就跟上你了。
不同的人诉说着，不一样的经历，听说每个人对鬼精灵的耐受性还不一样。像人的阳气足，阴性质的鬼就不能和你靠近，异性相斥了？像磁铁N极，S极一样互斥。
傍晚回家路上遇到的鬼打墙，只能别人叫醒才能正常回来。在坟地里，永远也不能修好的手电筒，走出来，却自己就好了。在桥头经常看到的叫魂的咒语“天皇皇地皇皇我家有个夜哭郎”……存在许多暂时无法解释的内容。
大部分的问题，还是有群众们的智慧得以解决。比如：“人有三分怕鬼，鬼有七分怕人”，喝酒壮胆量。带墨斗，传说木匠的墨盒,也就是用来画直线的墨盒,是鬼所害怕的东西。当然，还有传说中的黑驴蹄子，黑狗血等等。总结起来，应该是阳光，正直的内容，身正不怕影子斜，因为阴阳互对吧。
关于人鬼神佛的说法，在后面看到的一本书里讲到，人身体里本源的东西，道家叫元神，佛家叫金刚，儒家叫灵魂。而我们称谓的，只是同一个物质的不同状态的展示。就像水之气液固态一样。鬼，占尽阴，神佛，占尽阳，而人，则阴阳参半。
孔子所谓“敬鬼神而远之”，在道德情感上，崇敬鬼神；在现实理性上，离鬼神远点。两者不可偏废？
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