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古人如何解读卦象|《大有》之《睽》

 廿氏春秋 2021-08-30

《大有》之《睽》

二十五年春,卫人伐邢,二礼从国子巡城,掖以赴外,杀之。

二十五年春季,卫军进攻邢国,礼氏两兄弟跟随邢国大官国子在城上巡察,两人左右挟持国子把他扔到城外,使他摔死。

正月丙午,卫侯燬灭邢。同姓也,故名。

正月二十日,卫侯燬灭亡邢国。由于卫国和邢国同姓,所以记载卫侯的名字。

礼至为铭曰:“余掖杀国子,莫余敢止。”

礼至在铜器上作铭文说:“我挟持杀死国子,没有人敢来阻止我。”

秦伯师于河上,将纳王。

秦穆公把军队驻扎在黄河边上,准备送周襄王回朝。

狐偃言于晋侯曰:“求诸侯,莫如勤王。诸侯信之,且大义也。继文之业而信宣于诸侯,今为可矣。”

狐偃对晋文公说:“求得诸侯的拥护,没有像为天子的事情尽力这样有效。可以得到诸侯信任,而且合于大义。继续文侯的事业,同时信用宣扬在诸侯之中,现在是机会了。”

使卜偃卜之,曰:“吉,遇黄帝战于阪泉之兆。”

让卜偃占卜,说:“大吉。得到黄帝在阪泉作战的预兆。”

公曰:“吾不堪也。”

晋文公说:“我当不起啊。”

对曰:“周礼未改。今之王,古之帝也。”

卜偃回答说:“周室的礼制没有改变,现在的王,就是古代的帝。”

公曰:“筮之。”

晋文公说:“占筮!”

(大有卦九三爻为动爻,九三爻爻辞为:公用亨于天子。小人弗克。)

筮之,遇《大有》之《睽》,曰:“吉,遇'公用享于天子’之卦。战克而王享,吉孰大焉。且是卦也,天为泽以当日,天子降心以逆公,不亦可乎?《大有》去《睽》而复,亦其所也。”

于是占筮,得到《大有》变成《睽》,说:“吉利。得到'公被天子设享礼招待’这个卦,战胜以后天子设享礼招待,还有比这更大的吉利吗?而且这一卦,天变成水泽来承受太阳的照耀,象征天子自己降格来迎接您,不也是可以吗?《大有》变成《睽》而又回到《大有》,天子也就回到他的处所。”

(离为火,象征太阳,兑为泽,大有卦中下卦乾卦,变成兑卦,乾为天,乾变成水泽,天变成水泽)

晋侯辞秦师而下。三月甲辰,次于阳樊。右师围温,左师逆王。

晋文公辞退秦军,顺流而下。三月十九日,军队驻扎在阳樊,右翼部队包围温地,左翼部队迎接周襄王。

夏四月丁巳,王入于王城,取大叔于温,杀之于隰城。

夏季四月初三日,襄王进入王城。在温地抓了太叔,把他杀死在隰城。

戊午,晋侯朝王,王享醴,命之宥。

初四日,晋文公朝觐周襄王。周襄王用甜酒招待晋文公,又让晋文公向自己回敬酒。

请隧,弗许,曰:“王章也。未有代德而有二王,亦叔父之所恶也。”

晋文公请求死后能用隧道葬他,周襄王没有允许,说:“这是王室的规章。还没有取代周室的行为而有两个天子,这也是叔父所厌恶的。”

与之阳樊、温、原、茅之田。晋于是始启南阳。

赐给晋文公阳樊、温、原、攒茅的田地。晋国在这时候才开辟了南阳的疆土。

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