 岁末交替之时，胡适在朋友圈又火起来了。“世间唯一的君子，名字一定叫胡适”我点开一看果然是一片赞誉之声，完美的圣人追求，一直是大家可望不可及的喜好。我既身位于胡适故乡之邻，怎能不满足大家的好奇之心呢？带着敬仰和好奇，我踏上了男神的故乡之路。 胡适（1891年12月17日-1962年2月24日），原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，笔名胡适，字适之。著名思想家、文学家、哲学家。徽州绩溪人，以倡导“白话文、领导新文化运动闻名于世。”百度上的徽州绩溪人的注解让我欣慰。如果写做宣城市绩溪县人，恐怕真有风马牛不相及之感。
胡先生的老家在绩溪县的上庄，距离歙县53公里，开车1小时左右。路况不错，只是村容村貌早就社会主义新农村建设了 虽然有了一定的思想准备，可是到了那里，还是忍不住扼腕叹息，对比去过的鲁迅故居，胡先生的房子，显得那么的寒酸和小家子气。 所陈列出来的东西，乏善可陈。 典型的徽派堂前，想起胡先生提着长衫迈步于此，只怕在母亲的教导下，早就有要有一番作为的男子汉雄心。 古徽州教育十分发达，明代以后，村村有书屋、书院，大家族还专设教馆。因为教育的普及，徽州女性在丈夫常年外出的情况下，重视教育，崇尚儒学。在徽文化的浸染下，她们沉稳持重，较少幻想和浪漫色彩。胡适的母亲，冯顺弟，17岁嫁给了比她大三十岁的胡适父亲，成为他的续弦。冯顺弟肯嫁给那个比她大那么多岁的男人当然不是爱情使然,作为贫家长女,她有着现实的考虑,以做填房的彩礼,给家园在战火焚毁的父母,盖一座新房。 众所周知，胡适的婚事被母亲早早的定下，他去美国后，结识了心仪的韦莲司，却还是选择了包办婚姻，娶了一个自己从未见过的女人。在胡适的婚姻问题上，作为一个拥有着35个荣誉博士学位的学贯中西的大家，他的决绝和务实，我倒宁愿相信是强大的基因力量。 只是这一句“情愿不自由，便是自由了”豁达背后多少透着几分无奈。 据说是原物，胡先生的兰花草小诗闻名遐迩，此窗板若是真迹，堪称佳配
只能聊以自慰，我踩过的这块青石板，一定是他也曾经踩过的。
胡适学术上对普罗大众最大的贡献，就是力推白话文。一想到如果不是他，我现在还得用之乎者也来写文章，真是抓耳挠腮。 国学大师章太炎的大弟子黄侃，恃才傲物。抵制白话文，黄侃在讲课中赞美文言文的高明，恶毒的举例说：“假如胡适的太太死了，他的家人电报必云：'你的太太死了！赶快回来啊！’长达11字。而用文言则仅需'妻丧速归’4字即可，仅电报费就可省三分之二。” 于是在课堂上，胡适大讲白话文的好处时，有位同学不服气地问：胡先生，难道说白话文一点缺点都没有吗？白话文语言不简洁，打电报用字就多，花钱多。 胡适说：不一定吧。要不我们做个试验。前几天，行政院有位朋友给我发信，邀我去做秘书，我不愿从政，便发电报拒绝了。复电便是用白话文写的，而且非常省钱。同学们如有兴趣，可代我用文言文拟一则电文，看看是白话文省钱，还是文言文省钱。 同学们果然纷纷拟稿，最后胡适从电稿中挑出一份字数最少的且表达完整的，其内容是“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命”。胡适说：“这份电稿12个字，还是太长了。我用白话文只须5个字：“干不了，谢谢。”
整个故居里最令人耳目一新的就是这个石碑，不知道是谁选的。我觉得特别代表我的心，特别代表着未来的岁月里，胡适将会取得的应有的地位。
tips：单去上庄，有点冤枉，路上会经过一个棋盘村，没有门票，没有游客，清静寡淡，值得一游。
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