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2021\09\03  晚上散步的时候， 忽觉这个秋天好像少了点什么。 往年这么热的天， 蝉声从早到晚响个不停， 夏蝉声高亢清亮，秋蝉声嘶竭凄切， 一树树，一声声， 将夏秋的风韵送到世界的每一个角落。 而这两年却几乎听不到了。 当看到“临风听暮蝉”句时， 记忆中的蝉鸣又在耳边回荡…… 辋川闲居赠裴秀才迪  寒山转苍翠，秋水日潺湲。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头馀落日，墟里上孤烟。 复值接舆醉，狂歌五柳前。 ——王维 解析  王维闲居辋川别墅之后，玩得最好的朋友非裴迪莫属。 王维与裴迪在一块玩，除了弹琴、赋诗、泛舟，大概率就是喝喝喝了。他把裴迪比作以佯狂遁世的隐士接舆，以“五柳先生”陶渊明自况，称“复值接舆醉，狂歌五柳前”，在辋川的生活，真是嗨翻了天！ 有人甚至怀疑，他二人之间的感情已不再是单纯的友谊。因为，王维没有给亡妻写过诗，却给裴迪写了一大堆表达相思的诗，其中一首写道：“不相见，不相见来久。日日泉水头，常忆同携手。携手本同心，复叹忽分襟。相忆今如此，相思深不深？”腻歪歪的，差不多已经超过了“元白”“刘白”二对cp。 事实证明，裴迪也对王维“一往情深”，他仕途失意后，便陪王维一同隐居，深受王维佛教思想的影响，并从中寻求到了精神解脱。他的名字经常出现在别人的作品中，如孟浩然、杜甫、李颀、王缙，但能让他抛开一切，回归“本我”去交往的便只有王维。当王维写了《鹿柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》、《白石滩》、《栾家獭》，裴迪默默写下同名诗相答。王维去世后，裴迪就再也没去过辋川，那成了一个伤心之地。我们常说，“当初有多快乐，现在就有多痛苦”，那么，他们当初在辋川到底有多快乐呢？  首先，辋川的风景极美，就拿秋光来说，那是“寒山转苍翠，秋水日潺湲”，在如此怡人的地方玩耍，他们怎么不快乐？秋山经风霜侵残，其色越来越深，越来越浓，呈现出一种苍劲之气，这个过程即为“转苍翠”。秋山本来是静止的，但作者用一个“转”字，就通过色彩的变化赋予其一种动态。下句“秋水日潺湲”，潺湲，言 水缓缓流动的样子，这是一个动态，而作者用一个“日”字，谓秋水每天都如此，状态始终不变，从时间上来看，这又是一种静态。 其次，辋川的生活也极美，特别是在傍晚。“渡头馀落日，墟里上孤烟”，用今天的话说，随手一拍就是大片。看那渡头，夕阳正缓缓下落，只剩一个火红的半圆；再看远处的村落，一缕炊烟袅袅升起，在天空画出优美的曲线。和“大漠孤烟直，长河落日圆”不同，这里的落日更像是一个点缀，没有很大很圆，甚至可能就剩下一半；这里的孤烟是农家的炊烟，因风的缘故，不会径直而上，而是缭绕着盘曲上升。另外，渡头、墟里，一在水，一在陆；落日、孤烟，一为自然，一为人事，一下一上，一点一线，取景可谓十分用心了。 最后，辋川有曲有酒有朋友，闲居之乐，乐莫过于此。“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，“复值接舆醉，狂歌五柳前”分别是作者和裴迪的日常。每到黄昏时候，凉风忽至，暑热散去，他便伫立在柴门外，住着手杖听蝉鸣，此天籁之曲，人间的丝竹管弦又如何奏得出？其实，结合全诗，他不仅是在倚杖听蝉，也在欣赏寒山秋水、落日孤烟，还在看裴迪的醉态，听裴迪的狂歌，那一刻，他的嘴角必然挂着微笑…… “倚杖柴门外，临风听暮蝉”，有了这两句诗，这个秋天便完整了。 |
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