|
1907年，法国学者埃玛纽埃尔·爱德华·沙畹第二次来华进行社会考察，沙畹走遍了东北和华北地区冀、鲁、豫、陕、晋省，考察文物古迹，历时十个月，拍摄楽大批照片，获得刻石拓片数以千计。沙畹，是学术界公认的19世纪末20世纪初世界上最有成就的汉学大师，他曾先后两次来华。1889年，24岁的沙畹以法国驻华使团译员身份第一次来华，沙畹当时在驻法使馆参赞唐夏礼的帮助下翻译《史记》，第二次来华则是在1907年。下面的这组老照片就是拍摄于沙畹第二次来华考察行经河南登封期间，就让我们跟随沙畹的镜头，一起去看看110多年前的千年古刹少林寺的样子。 登封，古称阳城、嵩阳，位于中原腹地，中岳嵩山南麓，登封历史厚重、文化灿烂。古代第一个朝代夏朝即定都阳城，即今登封告成，“登封”、“告成”则因公元696年武则天“登”嵩山，“封”中岳，大功“告成”而得名，颁布诏书改嵩阳县为登封县，改阳城县为告成县。金代将两县合并为登封县。图为1907年的少室阙，少室阙位于河南登封嵩山少室山东麓，为少室山庙前的神道阙，大约建于汉安帝延光二年（123年），与太室阙、启母阙并称为“中岳汉三阙”。少室阙是古代祭祀少室山神的重要实物见证。 
1907年的登封，一座古色古香的寺庙，门前有两尊威武的金刚力士石像。寺庙大门两侧的金刚力士也称“哼哈二将”。哼哈二将是明代小说《封神演义》根据佛教守护寺庙的两位门神，附会而成的两员神将。形象威武凶猛，一名郑伦，能鼻哼白气制敌；一名陈奇，能口哈黄气擒将。 
1907年的登封，一座看上去有些颓败的寺庙大门。门前的一棵百年古柏郁郁葱葱。 
1907年的登封，远眺连绵起伏的嵩山。嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时称为“岳山”，以嵩山为中央，左岱泰山，右华华山，定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。嵩山地处登封西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，北临黄河，南靠颍水。 
1907年的太室阙。太室阙位于嵩山太室山前中岳庙南，原是汉代太室山庙前的神道阙，始建于东汉安帝元初五年（118年）。太室阙为当时的阳城长吕常所建，据说是为了纪念大禹治水的功绩。 
1907年的启母阙。启母阙，又名开母阙，位于太室山南麓万岁峰下，是启母庙前的神道阙，为东汉延光二年（123年）颍川太守朱宠所建。启母阙北有一处开裂巨石，即“启母石”。据《淮南子》载：大禹治水三过家门而不入，其妻涂山氏化为巨石，石破北方而生启。 
1907年的嵩山少林寺。少林寺，位于嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。 少林寺是汉传佛教的禅宗祖庭。 
1907年的嵩山少林寺，少林寺始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。 
1907年的嵩山少林寺，少林寺在佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。 
|
|
|
来自： acerbookstore > 《华中》
