西游记中身份最神秘的人物毫无疑问，就是菩提祖师。可在孙悟空下山后，菩提祖师就神秘消失了，就像这个人存在都不曾存在过一样。不仅如来对此闭口不谈，就连玉帝、太上老君等人也都装作不知此人存在，他究竟是谁，到底小时候去了哪里？原来，立在当年方寸山门口的一座石碑，给出了答案。
在方寸山门口立有一座石碑，上边有一副对联“灵台方寸山，斜月三星洞”。对此，不少人将前一部分解读为“灵山”，意思就是说菩提师祖是佛教众人。而后五个字所谓的“三星”认为就是“心”字的三个点，而斜月则是意为心自己的那一个“弯钩”。简单的说，就是菩提祖师去了佛教的灵山“休息”去了，可这种解释真的靠谱吗？从个人角度，我并不认同这种解释，原因很简单，菩提祖师的做派到掌握的学识早就超过了佛教本身。
在往期的文章中我们也聊过菩提祖师的身份。菩提为佛，祖师为道，而他所传授的道法，从佛教到道教、甚至可以说连墨家的雏形都存在，而做派更是儒家风范。由此可见，他的教学可谓是有教无类，什么都讲，不做局限。不过他却不是封神榜里的通天教主，更不是如来的师弟。结合当时吴承恩写西游的背景映射来看，其实菩提祖师和封神榜中的鸿钧都是同样的设定，甚至我认为晚于西游记出现的封神榜中的鸿钧原型，就是仿照菩提祖师设定的，即此人就是“道”的化身，而映射到现实中其实就是代表着无上皇权的皇帝。
在西游中，菩提祖师明面上是告诫孙悟空不可提及自己，其实也是告诫包括如来、玉帝、太上老君诸人都不可以提及自己，否则后果严重。如此口吻，怎么会是如来的师弟？要知道佛教在西游中的设定，其实是借助玉帝的权势、半依附半合作的状态，所以说菩提祖师真正的身份其实就是虚设的一个人物，一个凌驾于所有“大佬”之上，不管具体事物，但订立游戏规则的那么一个人物。
那菩提祖师后来去哪里了，而门口那副对联又有什么含义呢？在“灵台方寸山，斜月三星洞”这幅对联中，其实和我们所熟悉的另一幅对联很像，那就是“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”“灵台”其实是指心所在，“方寸”其实是指山的大小，寓意山很小。整句话的解释其实是虽然山只有方寸大小，却拥有灵台，乃是有心、问心所在。而“斜月三星洞”则是月挂三星之地，什么意思呢？三星洞其实可以理解为三心洞，即初心、本心、执念心（你也可以理解为未来心）。在真假美猴王中曾出现二心，而猕猴王其实代表的就是孙悟空的初心。当时的猕猴王其实代表的乃是执念心（未来心）。别看孙悟空乃是保唐僧取经，其实保唐僧一事，依旧是一种执念，持有的是执念心。
那又为何叫斜月三星洞，斜月又指代什么？斜月其实这里指的是残月。所谓斜月三星洞，其实暗喻三心者并不圆满。整个对联实际上说的是菩提祖师对“道”的理解，这里的道不是代表道教也不代表佛教，而是超出两教的存在。那这个对联能否告诉我们，菩提祖师去哪里了吗？答案可能出乎诸位的意料，其实菩提祖师之所以消失，是因为到了消失的时候，但同时他又成功的“驻进”了所有人的心里，这也是为何明明菩提祖师只是出现了短短的几年，却影响到了包括猴哥、如来、玉帝、太上老君等无数人在后来对孙悟空一事的态度上。
后来孙悟空重新回到方寸山时，竟见到方寸山如此破败，当时伤感又无奈。心中困扰，想念着菩提祖师时，却真的见到了菩提祖师。可见，后者一直在他心里，也一直关注着他。到了孙悟空想见之时，也适合相见之时，就出现了。所有说，菩提祖师确实消失了，但又无处不在，进驻所有人的心里。这，其实就是对联的含义，“山虽小，有灵台。斜月残，应三心。不在此，在心里。”而且还有菩提对道的理解，让孙悟空受益匪浅。对此，你是怎么看待菩提祖师的身份，以及他那副对联呢？欢迎留言告诉我们
