【原】​《第六病室》对话录

读契诃夫的《第六病室》，愈加对医师安德烈·叶菲梅奇和被当做精神病患者的伊万·德米特里的关于“人应当怎样对待痛苦”的哲学性争辩着迷。入睡时，脑中还一遍遍思索着两人的对话，就这样不知不觉地睡着了…… 

眼前的画面逐渐清晰:一个房间，房间里放着几张床，其中一张床上坐着穿老旧的棉布衬衫的男子，与其并排着的是一位穿医院睡袍的人，而他正痴痴地望着窗子。窗边嵌着一排铁格子，窗外洋溢着的春天的空气正从铁格子涌入，但一经过铁格子的洗礼，空气便徒增痛苦的味道。连空气也自知它的新鲜和欢愉与这房间格格不入…… 

不必说了，这就是第六病室。而那两个并排坐的人，是伊万和安德烈。

我竟丝毫不奇怪自己在这样一个地方，而房间里的人也没有在意我的存在，可能在这里，我的出现本就是合理的。

我急忙小跑到伊万和安德烈面前，他们正说着:“好，我已经听完您的话，现在要请您费心听我说一说了……”记得书中写到“谈话又进行了一个多钟头”。我庆幸自己来得正是时候。

 安德烈医师说到:“有一个问题一直困扰着我，就是我认为我们不应该减轻痛苦。”他看看我和伊万，接着说:“是这样的，您一定听过这种说法:'痛苦可以使人的精神达到完美的境界’，这大概是因为痛苦可以使我们深刻的反省，而没有人会在快乐时检讨自己的。”

 “您这点说的对，但您恐怕忽略了另一种痛苦，就是'外在的痛苦’”，伊万说，“您所说的可以让人反省自己的恐怕是内在的痛苦，是由于'我做的不够好’，而后悔、内疚产生的痛苦。但是外在的痛苦，比如寒冷、饥饿、疾病，它们如何能让我们反省自己呢？毕竟这根本就不是我们的错呀。”伊万或许是想到自己在这狭小的房间内，被酸白菜的腐臭、煤气等等充斥着鼻腔，又时常被疯病和被虐狂折磨着灵魂，不禁忿忿地站了起来，但又疼得呲牙咧嘴地坐下。

 “这恰恰是我接下来想说的。那些外在的痛苦，恰恰可以使我们创造智慧，比如哲学、宗教、文学。举文学的例子是最显而易见的:普希金临死受到极大的痛苦，可怜的海涅在床上躺了好几年。” 

我听着突然觉得不对头:“我想请问您，智慧是否可以创造快乐？” 

医师颇有些摸不着头脑:“嗯……我想是的。” 

 “而您又说:'痛苦可以创造智慧’，既然这样，痛苦只要可以产生智慧，就一定也能使人快乐。然而，伊万先生很痛苦，他也因痛苦而对生活的理解更透彻，可以说，他创造了智慧，但他却没有因此而快乐。” 

 伊万赞许地点点头。

 “嗯……是个问题。我想大概是这样的，'创造智慧并不一定能使人快乐’，比如对生活理解的很透彻就可能会使他更痛苦。” 

 “您说的对。这让我想起了我们中国的诗人李白。有这样一个观点，如果李白不遭贬谪、仕途一切顺利，那么他可能会成为一个不错的政治家、一个优秀的士大夫，但绝不会成为一个伟大的诗人，也不会写出《行路难》这样大格局的诗。但是，这时创造的智慧，只能算是一种自我安慰罢了，毕竟它并没有改变使人遭贬谪的事实，所以诗人并不一定会因创造智慧而感到快乐。快乐的是谁呢？是我们这些后人，是这个世界。这些智慧，是从他们的痛苦中孕育出来的，我们不能为了我们读诗的酣畅淋漓，而要求他们痛苦地为这个世界创造价值。” 

 “看来痛苦虽然会创造智慧，但这些智慧要不使痛苦者因对生活理解的更透彻而更痛苦，要不就只是为后人、为世界创造价值，而他们本人痛苦依旧”，伊万总结道。

“好吧，那就当前两个理由不成立。不过我刚才又灵光一现:对于我这种普通人来讲，伊万先生，您刚才提到，'生活的全部就是由饥饿、寒冷、委屈、损失等感觉以及哈姆雷特式的怕死构成的’，所以如果生活中没有痛苦，那它将什么也不是了，只是空虚一片。不对吗?”

“很感谢您刚才认真听我的话，不过您所说的'生活本就空虚’这个空虚恐怕是绝对的空虚吧，然而，当您为痛苦的人减轻痛苦，他的生活将从痛苦变为空虚，而这个空虚，只是相对的空虚。您一定知道，从痛苦到空虚，是令人快乐的。而您所谓的空虚，大概指的是'生活没有意义、没有价值’吧。可是他们既然快乐，我们就没有权利、也没有资格要求他们舍弃快乐、创造价值。” 

 “啊！您二位真的说服我了。那我们到底应该怎样对待痛苦呢？” 

 我接过“话筒” : “首先我们一定要以减轻痛苦为目的的，因为痛苦会使人丧失面对生活的信念与勇气。更严重的，如果痛苦太多，会让人还来不及创造智慧、来不及使精神达到完美时，就被折磨至死。” 

 我默默地望向安德烈，想到他躺在桌子上，睁着眼睛，被月光笼罩的样子。他所在的桌子，正被杂役们抬向教堂。这幅画面，恐怕是对这个观点最好的例证，但我不会说出来。

 我慢慢转向伊万，说:“很多情况下，痛苦恰恰来自于对'无法减轻痛苦’的无奈。那么，对于这些'根本无法减轻的痛苦’，我们真的还应该'不蔑视’吗？” 

 伊万沉默了。空气中弥漫着淡淡的惆怅。

“不知道您有没有听过这样一句祈祷词:'上帝啊，请赐予我勇气，让我改变能够改变的事情；请赐予我胸怀，让我接纳不能改变的事情。’我想，对于痛苦的态度是否应该是这样的:'对于那些可以减轻的痛苦，我们应该采取积极上进的态度；而对于那些不可减轻的，不妨内心平静的，做一个'俄罗斯懒汉’。” 

 我顿了顿，接着说:“就像亲爱的安德烈医师说的:'人到头来都是死亡，融进土里，随着地球环绕太阳旋转，既没有意义，也没有目的’，然而，我虽然明白这一切都将归于虚无和热寂，我仍然努力去争取，争取那该属于我的一切。”

 “是啊，我们无法减轻外界给我们的痛苦，但我们却可以减轻自己内心的痛苦”，安德烈医师叹了一口气。

 伊万淡淡地注视着窗子，不知是在看窗外的春天，还是他与春天之间的铁格子，我相信是前者。

 在梦中的第六病室，也许我们的谈话改变不了安德烈中风，也改变不了伊万无法出离第六病室的事实，但也许可以改变，他们对待这些痛苦的心境吧。