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第70回【林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词】赏析（下） 时髦的傻子【图片源自网络】【版本：戚蓼生序甲戌本】 ——毋庸置疑，无论写诗或作文，每个作者都有自己独特的写作手法和思想观念融汇其中。只要合情合理，本也无可厚非。但出乎意料的是，薛宝钗这首《临江仙》却遭到部分读者长久而激烈的诟病。尤其是其中的名句【好风凭借力，送我上青云！】更是成为一些人攻击的所谓证据。他们据此评说薛宝钗野心勃勃、居心叵测，要利用一切手段罢黜黛玉，争夺宝玉，觊觎宝二奶奶的宝座，企图控制荣国府大权，用心险恶，手段卑鄙，云云。 鄙人认为，上述论调只是某些人对薛宝钗的无故曲解甚至是肆意污蔑。宝钗与黛玉作比较，尽管她竭力遵从和维护封建道德，缺少像黛玉那样的叛逆精神，但她绝对不是坏人。究其实，她也是封建伦理道德的受害者，也是【千红一哭、万艳同悲】的重要成员之一。作者能给她冠以【山中高士】、【蘅芜君】、【艳冠群芳】等嘉名，能把她和黛玉写成一对封建社会极为看重的【金兰契】，就是对薛宝钗人格品质最具权威性的肯定！ 通观全书（前80回本），若说宝钗对宝玉绝无动心之时也不客观，但很多证据证明，贾宝玉并不是她意中人，更不值得她为了得到宝玉去昧着良心和黛玉明争暗斗。例如第8回，【宝玉看了，也念了两遍，又念自己的两遍，因笑问：“姐姐这八个字倒真与我的是一对。”莺儿笑道：“是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上……”宝钗不待说完，便嗔他不去倒茶】——宝钗对宝玉若有觊觎之心，何不佯装阻挡莺儿慢了半拍，让莺儿把【金玉良姻】的说法直接公开？ 例如第27回，【宝钗回身指道：“他们都在那里呢，你们找他们去罢。我叫林姑娘去就来。”说着便逶迤往潇湘馆来。忽然抬头见宝玉进去了，宝钗便站住低头想了想：宝玉和林黛玉是从小儿一处长大，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑喜怒无常，况且林黛玉素习猜忌，好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑。罢了，倒是回来的妙。想毕抽身回来。】——这是宝钗真实的心理活动。其外在表现则是，为了避嫌宁可临时改变专门去找黛玉的主意。 例如第28回，【宝钗分明看见（宝玉黛玉在一处），只装看不见，低着头过去了。。。薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”等语，所以总远着宝玉。昨儿见元春所赐的东西，独他与宝玉一样，心里越发没意思起来。幸亏宝玉被一个林黛玉缠绵住了，心心念念只记挂着林黛玉，并不理论这事。】元春所赐礼物，宝钗必须得戴，不然就是大不敬，有违封建法统。但戴出来又显得张扬，很有自我宣扬【金玉良姻】的嫌疑。所以只能【羞笼红麝串】——如果宝钗觊觎宝玉，就该趁势造势，此时的【贵妃赐婚】岂不是绝佳机会？为啥还要把贵妃的礼物【笼】起来？【所以总远着宝玉】、【心里越发没意思起来】、【幸亏宝玉被一个林黛玉缠绵住了】等语，均说明宝钗对宝玉是尽量避而远之。若是她真的觊觎宝玉，何不主动靠拢？ 例如第34回，【（薛蟠）也因正在气头儿上，未曾想话之轻重，便说道：“好妹妹，你不用和我闹，我早知道你的心了。从先妈和我说，你这金要拣有玉的才可正配，你留了心，见宝玉有那劳什骨子，你自然如今行动护着他。”话未说了，把个宝钗气怔了，拉着薛姨妈哭道：“妈妈你听，哥哥说的是什么话！”】其后宝钗【到房里整哭了一夜】——宝钗若是真的觊觎宝玉，薛蟠面前只需假惺惺地哭闹一番即可挽住面子，心里却应该是甜丝丝的、美滋滋的、想入非非的，何至于独自整哭一夜？ 凡此种种例证，都说明宝钗实际上并没有和黛玉争夺宝玉的心理动机，我们不应该带着对薛宝钗的偏见去分析她所作的诗词。 摒弃对薛宝钗的偏见而论，宝钗作诗或填词有自己一套独到的文学创作理论，简单说来就是【喜欢翻新、厌弃俗套】。第64回黛玉作了《五美吟》，【宝钗亦说道：“做诗不论何题，只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去，纵使字句精工，已落第二义，究竟算不得好诗。。。今日林妹妹这五首诗，亦可谓命意新奇，别开生面了。”】本回书里，宝钗觉得【柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西】，历来文人关乎柳絮的诗词多有【丧败】之气，不愿落入俗套因而着意翻新，果然获得大家一致好评，名列第一：【众人拍案叫绝，都说：“果然翻得好气力，自然是这首为尊。】如果把【好风凭借力，送我上青云！】理解成宝钗有野心，岂不是一杆子打倒整船人？包括许多人的心中偶像林黛玉也难以幸免。 更何况通常情况下，作者往往是利用书中人物的言谈对白等方式，来表达自己的人生、处世、伦理、文学等思想观点的。《红楼梦》本身的巨大成就，正是作者摒弃【佳人才子】之类【千部共出一套】的传统文学窠臼，开拓创新出一条文学新路而取得的。所以借用书中人物宝钗的议论和诗作，来表达自己【敢于翻新，不落俗套】的文学新观点，自然是情理中事。如果把【好风凭借力，送我上青云！】理解成宝钗有野心，只能说这种理解和作者的创作理念完全背道而驰。 本回末尾放风筝的情节似乎也有某种预谶：黛玉的风筝不忍放飞，是紫鹃强行剪断引线【飘飘摇摇】飞走了。【宝玉道：“。。。我替他寂寞。想起来把我这个放去，教他两个作伴儿罢。”于是也用剪子剪断，照先放去。】——毫无疑问，贾宝玉始终是林黛玉的忠实追随者，但结局却像两只远飞的风筝，渺渺茫茫，模模糊糊，令人颇费思量、嗟呀喟叹。 探春放的风筝是凤凰，偏与别人家的另一个凤凰绞在一起，【正不开交，又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。众人笑道：“这一个也来绞了。且别收，让他三个绞在一处倒有趣呢。”说着，那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收乱顿，谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇都去了。】——【凤求凰】又遇到【玲珑喜字】，自然是喜庆之兆。但三个风筝【飘飘摇摇】远走高飞而去，杳无踪迹，是否就是探春远嫁之谶呢？ 诗曰： 桃花柳絮三春物， 钗黛探云闺阃人。 作赋填词抒己愿， 可惜心志竟难伸。 |
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