 在向他人学习之时，自古以来，是学而知之，并非生而知之，当然不排除有天生的聪慧，过目不忘之人。一个人一生中，有很多道理是相通的，这个社会也是遵从学而优则仕，而不是闹则仕。孔子就说过，三人行，必有我师焉。意思是说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这句话表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。 一个只知道自己埋头苦学，而不向他人学习，这就容易出现孤陋寡闻之象。 古人说学而优则仕，这个古人就是孔子的学生子夏，在宋朝人朱熹编的《四书集注》《论语卷之十.子张第十九》篇中的意义，与我们通常理解的“读书读好了就能做官"完全不同。子夏的意思是，优，有余力也。当官时有多余的时间可以读读书，可以帮助你更深刻的认识自己做官的意义，把官做得更好；读书时有多余的时间，可以学着做做官，以便更好地把学到的东西用于从政。就是说，做官与读书相辅相成，相得益彰，仕与学，道不同，而理相通也。这就是仕而优则学，学而优则仕的原始意义。辞海：”优”字条第二项意义，也是充足；富裕。可见学而优则仕的本意是与今天我们的理解不同的。 在向他人学习之时，可以择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；而另一方面，遇其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。后用“择善而从”来形容采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。在我们身边有些人总以为自己见多识广、经验丰富，看问题，做事情，什么都是正确的，往往表现为主观、不虚心、听不进不同意见，成了“自以为是”的人。这才是最可怕的。 |
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