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文丨易书生 本来不想说那么多，翻看一些材料，还是没忍住。 “初心”这个词很好，表达的意思很丰富，已经广泛运用，还漂洋过海，被他国政治人物借鉴，但是，日常所见，总是“初心”来“初心”去，少有继续深入地探索，更有甚者，却是有文章在挖掘谁是这一词汇提出的第一人，探索的方向反了，从概念到概念，空对空，没有真正深入内心，没有触碰灵魂深处那个世界的建设。 所谓“富心有术”“修心有道”。心，是一个大世界，影响这个世界状态的外部因素也很多。 佛家有“六尘”之说，即：色、声、香、味、触、法。声色犬马、见钱眼开、豪车美女、阿谀逢迎、吹捧抬轿、酒绿灯红、大吃大喝、灰色幽默、歪理邪说等等，染污眼者谓色尘，染污耳者谓声尘，染污鼻者谓香尘，染污舌者谓味尘，染污身者谓触尘，染污识者谓法尘，受此“六尘”的蛊惑影响，人心就会涌现出好、坏、美、丑、高、下、贵、贱等等的妄想，由此而坏了善根，或者说坏了初心，所以说，“六尘”又被称之为“六欲”“六妄”“六衰”“六贼”等等，总之都是污染毁坏“初心”的东西。“初心”蒙尘，会衍生出悲观失望之“灰心”、追逐名利之“虚荣心”、不知满足之“贪心”、大欲弄权之“野心”、为祸损人之“歹心”、口是心非之“离心”、杂念横生之“私心”、不守正道之“贼心”、糖衣炮弹之“花心”等等。 青年毛泽东在《心之力》论道：“国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下，神圣使命渐渐失忆，煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。”“天之力莫大于日，地之力莫大于电，人之力莫大于心。阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？改朝换代，为民谋福，惩治贪墨汉奸，又有何难！苟其公忠体国，百折不回，虽布衣下士，未始无转移世运之能也。”“故个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。故心为形成世间器物之原力，佛曰：心生种种法生，心灭种种法灭。”“心为万力之本，由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如斯，国士者不可不察。大丈夫立天地间，借浩然正气养明德之志。” “他山之石可以攻玉”。当今领袖在多个场合数次强调，“王阳明的心学正是中国传统文化中的精华”，要多了解王阳明的“心学”和知行合一思想。他说：“广大干部特别是年轻干部要在常学常新中加强理论修养，在真学真信中坚定理想信念，在学思践悟中牢记初心使命，在细照笃行中不断修炼自我，在知行合一中主动担当作为”。 王阳明一生之心路大凡也是经历了七重境界：困境磨砺，顺逆心境，立心正道，一心不动，心居高远，戒慎中和，守干净心、做干净事。他的《心学》核心主张是“致良知”和“知行合一”，强调“将良知用于事事物物，则事事物物皆得其理”，即事上磨，就像擦镜子，先擦去灰尘，再用来照物，有照得不明的地方，再接着擦镜子，擦完再照，如此反复，时时反省内心，正心诚意，拂除各种灰尘对内心的蒙蔽，回归“本真”，本然明觉，达到此心光明，知行合一，即便面临急变，泰然处之、淡定自若，兵来将挡，水来土掩，来去自由，心学功夫大成。这是一个发露良知、磨砺良知、坚定良知的心力历程。修心之第一重，即是“明心见性、直指本心”，如磐石在洪水中硬抗磨砺；第二重则是刚柔并济、阴阳交合的“赤子之心”；第三重是至真至纯至诚之心，如此，也可看作是见天地、见众生、见自己之三层境界。 关注共产党人的“心学”，已经写入最高的纪委会议公报，明确“党性教育是共产党人的'心学’，是党员正心修身的必修课。”新华社搞了一个基于云计算、物联网、大数据等技术的媒体人工智能平台，称之为“媒体大脑”，通过海量数据进行人机协同分析研读表明：“初心”是领袖近年来讲话的一个高频词，与初心词义相关的“党性”“理想”“信念”“宗旨”等词语更是遍布多篇文章。“初心”的词义基本涵盖了党性要求的核心内容，含括了对马克思主义的信仰之心、对共产主义的忠诚之心、对党的追随之心、对伟大事业的奋斗之心、对人民群众的赤子之心，等等。总的感觉，自上而下，层层讲“初心”的多，更深入丰富这门特殊“心学”的内容少。就如同层层都在喊“落实”，热闹的只是口号和概念，并无人真的去抓落实。总的要求有了，原则也有了，乃至于提纲挈领的纲都已经有了，既往的实践经验成果也极为丰富，如何纲举目张，还有很多功课要做；如何结合本地、本行业、本人之特点，有很多的空间可以拓展；进一步体系化、实践化的大量工作要做。如此，才可成修养德性之法，如宝在手，精进心力，知行合一，大道坦途，六尘不染，一心光明。 如是，幸甚！ 2021-10-5于北京 读完本文顺便点下面的“在看”，以资鼓励！您的“转发”是我们前进的最大动力！ ☆ 作者简介：易书生，闻道阁主。 |
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