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北风过，秋雨凉， 鸿雁南归，白露化霜， 昼渐短，夜渐长， 倏尔以至重阳。 此时节，天高云淡，天朗气清， 最宜赏秋踏秋，登高望远， 立于山巅，对诗饮酒，把酒临风。 佩戴茱萸囊，遍插“辟邪翁”， 轻嗅菊花香，相赠“延寿客”。 枫叶丹，秋菊黄，霜露白， 最美时节深秋重阳。 - 九九重阳 - 九九重阳，即重阳节， 又称重九节、晒秋节、“踏秋”， 为每年农历九月初九，是汉族传统节日， 与除夕、清明节、中元节三节统称为中国传统四大祭祖节日。 - 重阳之意源于《易经》， 《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数， 九月九日，日月并阳，两九相重， 故而叫重阳，也叫重九。 -  重阳源头 - 重阳的源头，可追溯到先秦时代秋季丰收时祭飨天帝、祭祖的活动。 《吕氏春秋》之中《季秋纪》载： “(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。” “是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。” - 节日演变 - “重阳”一词早在春秋战国时的《楚辞》中已提到。 屈原在《远游》中道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。不过这里的“重阳”并非指现在的重阳节，而是指天。 - 汉代，《西京杂记》中记：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，便有了重阳节求寿之俗，同时还有大型饮宴活动。 《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”可见此时求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。 - 三国时，《九日与钟繇书》中：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可见当时节俗已然定型，求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏秋菊及祭扫酒业神等渐成重阳节的主题。 - 唐代重阳被正式定为民间节日。自此，宫廷、民间共庆重阳。 宋代重阳节更加热闹，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。 至于明，九月重阳，皇宫上下，皆食花糕以表庆贺，皇帝亲自登万岁山，登高望远，以畅秋志，此风俗一直流传至清。 - 九月内火 - 重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。 古人常将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。 汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。” 上巳、寒食与重阳对应，以“大火”出没为依据。 季秋九月，“大火”隐退，《夏小正》称“九月内火”。 而古人在大火星出现之时有迎火仪式， 因此“内火”时节，便也举行相应的送行祭仪。 -
登高望远 - 重阳日，秋高气爽，最适登高踏秋。 或只身客他乡，见草木凋零，北风萧瑟， 不禁感其凄清悲凉，思乡情切。 或邀亲朋、携挚友， 食重阳花糕，饮菊花清酒， 俯瞰群山渺小，登时心旷神怡。 -
赏秋菊 - 重阳佳节，已然深秋， 此时节木叶萧萧，万物凋敝， 唯有秋菊凌霜傲雪，簇拥而绽， 开得伟烈，开得繁盛。 金菊端庄，白菊素雅，粉菊沉稳， 虽不似初春百花齐放，姹紫嫣红开遍， 却也于萧瑟深秋中平添几分生机。 -
茱萸香坠 - 茱萸，又名“越椒”、“艾子”。 茱萸芬芳，不若兰桂， 其香浓烈，古人常以茱萸驱虫祛湿逐风邪， 或佩于手臂，或戴于发上， 亦或磨碎放入袋中制成香囊。 每逢九月九，插茱萸，簪菊花， 待到登高赏秋归来时， 定要畅饮茱萸酒，吟遍茱萸诗。 -
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