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三 兰州普照寺 一凡 兰州普照寺，俗名大佛寺，在兰州旧城东南隅，即今兰园所在地。唐初敕建，历代均有重修。清道光时陕甘总督杨遇春最后一次复修。山门在今武都路，北界今张掖路。自南朝北按中轴线排列金刚殿、天王殿、大雄宝殿、法轮殿、藏经楼。东西两侧有配殿、钟鼓楼，东北部为观音堂，亦称槐柏禅院。 山门悬元人书匾“敕赐大普照寺”。金刚殿内哼哈二将，天王殿里四大天王，皆极高大、威猛。大雄殿悬清总督杨遇春撰书楹联曰： “苦海难航，有几人渡筏而登，只要六根早净；化城谁主，谓那个转轮不舍，且看三世如来。” 殿内后壁彩绘千眼千手佛，极为工致。佛赤臂袒胸，衣裙可体，衣褶流畅，飘带回环，可以看见的有11个头，分三层，42只手臂，每只手中各执手法器，有的手心长眼睛，以示息灾、降服、祈愿、成功的表征。当为唐宋良匠所绘。法轮殿安装嘛尼轮，高三丈许，八面六层，每面每层各塑佛像一尊，轮轴上通殿顶，下接地穴，开通机关，轮自会转动，轮底有“明成化四年（1468年）重造”题记。轮前明肃宪王题额“法轮恒转”、“雨花金界”，时在万历年间。殿内绘有千佛、八大菩萨壁画。藏经楼二层五楹，上层供奉彩绘三佛像，立于莲座上，各做手印，丰颐慈目，各有背光。东西壁为书架，庋藏唐刻《大藏经》5418卷，明刻《大藏经》1000多卷，共6358卷。下层楹联曰： “大义参天，金炉不彻扶爽气；精忠贯日，宝炬常明达旦光。” 供关圣帝君，皆其忠义、降魔、救灾的威名，企盼保佑藏经阁的安全吉祥。 寺西为鼓楼。寺东为大钟楼，建于砖砌高台上，悬“慈海鲸音”匾，系乾隆七年（1741年）兰州道郭朝祚撰书。楼内悬挂大铁钟，高九尺、口宽六尺，重万斤，系金章宗泰和二年（1202年）待鉴郭镐监铸。钟铭文分三排，每排分为十六方。第一排八方，系“皇帝万岁，臣佐千秋”八大字。另八方为佛号。第二排为钟铭：“青山崇崇，白云溶溶。云山深处，时吼金龙。龙音惟哀，悲愿是从。悲愿者何？三界大雄。以悲愿故，音满太空。上摇玄府，下撼阴宫。仙闻生喜，鬼闻停凶。击落地狱，救苦无穷。创之者谁？海量珍公。铭之者谁？鹤发崆峒。于千万年，永震西峰。”钟铭后题名有敦武校尉、商酒都监、女奚刘都迥等官员，即寺僧海珍等僧人名。第三排为兰州城、定西等地布施男女姓名。 大钟楼近旁为小钟楼，二层二楹。二层青铜钟，钟身高七尺，口宽五尺，重五千斤，系明宣德五年（1430年）肃康王捐钱所铸。其色苍赤如铁。铸有“南无东方不动佛”等九个佛、菩萨号，以及梵文。铭文为:“闻钟声，罪孽轻。菩提长，智慧通。离地狱，出火坑。愿成佛，度众生。” 普照寺用晨钟暮鼓报时。晨先击钟，以鼓应之，晚先击鼓，以钟应之。破晓、黄昏时，各连击三通，每通紧缓各十八椎，三通计一百零八钟声，可消除人间百八种烦恼。泰和铁钟雄浑深沉，青铜钟清越悠扬，成为兰州八景之一的“古刹晨钟”景观。 清代吴可读先生（1812-1876年）人，道光三十年1850年进士，皋兰（今兰州市）留有一诗： 古刹晨钟 唤醒人多少，尘飞古刹纵。 不知何代寺，时叩晓天钟。 韵逐鸡声远，音催蝶梦浓。 敲回残月落，摆罢湿云封。 鸱瓦森无数，狮台上几重。 三千惊幻象，百八响从容。 塔院铃声续，城楼角鼓咚。 曙光犹隐约，透出马衔峰。 普照寺高僧除金代主持铸造泰和铁钟的海珍外，还有清代的冰若，冰若苦行神州大地，遍谒名山宝刹，礼佛拜僧，讲论佛法。后归普照寺，将其 衣钵传到弟子手中而圆寂。乾隆时兰州举人黄健中为其写挽联曰： “当时行脚，多年踏破名山参佛祖；此日归空，几劫收完慧海归儿孙。” 1939年2月23日，日本飞机轰炸兰州，普照寺藏经楼不幸中弹，方丈蓝和尚殉难。（这位方丈俗姓蓝，今七里河铁冶乡人，生于1879年，自幼在榆中一寺出家，法号众诚，后成为普照寺方丈，号悟明上人，世称蓝和尚）。普照寺内许多建筑被毁，同年11月日本飞机在此轰炸，普照寺被夷为平地。所幸明代大藏经得以保存下来，现藏甘肃省图书馆，成为难得的瑰宝。寺内的金代泰和铁钟亦得以保留，现移奉于五泉山猛醒亭内。 1928年，其地被辟为“中山市场”。光绪三十年（1904年） 进士杨巨川先生（1873-1954年）留有一首《佛寺改作市场》长诗记述此事。 佛寺改作市场 佛法本无我，色相皆泯灭。 天地等锱铢，袛园更一瞥。 施之不足喜，夺之又何说。 可怪檀越太褊心，纷纷毁誉徒饶舌。 君不见，梁家萧衍蔬食不求精，庙社俎豆面牺牲。 一心佞佛佛不佑，终焉困饿毙台城。 又不见，昌黎上书唐李纯，欲焚佛骨断佛粮。 乞加臣殃殃不至，簪缨奕叶仍炽昌。 媚之恶之均多事，低眉怒目两无妨。 况此璎珞珠华选佛地，七宝灿烂本市场。 今在旧址上辟为公园，仍在武都路与曹家巷交汇的东北处，成为文化体育娱乐场所。 |
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