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封禅是我国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞时祭祀天地的大型典礼，也是取得上天“合法统治权”的一种方式。 “封”就是祭天，“禅”就是祭地。“封禅”一词最早出现于《管子·封禅篇》。汉代司马迁在《史记·封禅书》中引用该词时，对其进行了演绎。唐代张守节根据《史记》的记载并加以发挥，指出了封禅的目的：对天“筑圆坛以报天之功”，对地“筑方坛以报地之功”。 对于封禅地点，《史记·封禅书》中曾云“登封报天，降禅除地”。历代君王的大致做法就是登上泰山筑坛祭天，在泰山下的小丘除地祭地。为什么会选择泰山呢？战国时，齐鲁之地有些儒士认为五岳中泰山为最高，人间的最高帝王应当到这座最高的山上去祭祀至高无上的神灵。秦始皇、汉武帝等都曾举行过封禅大典。《五经通义》云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。” 对于封禅仪式，《白虎通》中有详细的记载：“或曰封者，金泥银绳；或曰石泥金绳，封之印玺也。”后世学者认为这就是封禅仪式：将封禅所用的文书以“金泥银绳”或“石泥金绳”封之，埋于地下。但是各个皇帝的封禅仪式并不是固定不变的，以汉武帝为例：汉武帝先到梁父山礼祠“地主”神；然后举行封祀礼，即在山下东方建高九尺的封坛，下面埋藏玉牒书；行封祀礼之后，武帝就与侍中一起登泰山，行登封礼；第二天从岱阴山那边下山，实施祭后土的礼仪，最后封禅泰山东北麓的肃然山。封禅结束后，在明堂接受群臣的朝贺。 封禅活动是在明朝之后消失，标志是朱元璋取消了泰山的封号。史载，朱元璋曾明确表示对祭天这一套东西不感兴趣。朱元璋并非无神论者，作为古代帝王对神权自然会有敬畏，但他比较务实，耗费大量人力物力去祭天，让老天承认他的皇权，他更愿意把权力牢牢地把控在自己手里。也有传闻朱元璋登基以后认为神就是神，既成不了王，也成不了皇帝，神的封号是上天后土给的，作为人的皇帝不能给神加封号，这是对神的亵渎不敬，因此他便把泰山神的所有封号都给去掉了。洪武三年（1370年）朱元璋下诏书，罢去泰山“东岳专天齐仁圣帝”的封号，单称“东岳泰山之神”。此后，明、清两朝将原来的封禅改为了祭祀。 古代帝王著名的封禅活动有： 秦始皇封禅泰山，统一六国，建立大一统的封建国家； 汉武帝封禅泰山，武帝雄才大略，扫除边患； 唐玄宗封禅泰山，开元盛世，国力昌盛，且一改封禅诰文秘而不传的规则； 宋真宗封禅泰山，导演了一幕“天书从天而降”的闹剧。 |
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