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环节一：谈话导入，说解姓氏 1.今天我们要学习一篇新的课文《司马光》。看老师写课题，“司”是半包围结构，先写外面的横折钩，再写里面的部分。（板书课题：司马光） 2.走进司马光。你对司马光有哪些了解？ 3.了解复姓。 （1）师生背诵《姓氏歌》片段 （2）《姓氏歌》中的诸葛、东方、上官、欧阳，还有今天学的“司马”都是两个字的复姓。所以，司马光姓——司马。 环节二：初读感知，读通课文 1.读课文，发现不同。 师：同学们，刚才讲了司马光小时候砸缸救人的故事，今天我们要学习的这篇课文也是讲的这个故事。先自己读读，看看这个熟悉的故事在 课文里是什么样的，你有什么发现。(生自读课文) 生：今天我们学的课文比平常短。 生：课文的体裁和之前的不一样。 师：正如这位同学所说，这篇课文是文言文，(板书：文言文)也就是古人用他们当时的话写的文章。我们还可以通俗地管它叫“古文”。同学们，你们刚才读的时候发现它好读吗? 2.看注释，标停顿。 师：所以我们在读的时候要看课文下面的注释。古文难读其实还有一个原因，就是课文里虽然有标 点符号，但是读一些句子还需要有恰当的停顿，才能帮助我们读好。请你照样子，标注需要停顿的地方。 (生在书上标注停顿符号) 师：都标注好了，现在一边看着书上做的标记，一边听老师读。(师示范朗读)能试试吗?自己练练。 生自由练读。师指名一生读。 3.学习生字。 （1）关注多音字“没”。 要判断一个多音字在课文里的读音，一定要联系上下文，推断它的意思。 （2）学习“登”。 用“登”词：登山、登陆、登高望远、一步登天。 出示“登”的字源：“登”字的上半部分“癶”也是一个字，念bō。它就是我们的双脚，看看它的变化，多形象啊！ 注意“登”的部首“癶”的笔顺。（师范写，生练写。） 环节三：借助注释，读懂课文 1.练讲故事。 师：同学们，生字写好了，再次回到课文。前面交流时，我们说读不懂文言文的时候需要看注释。接下来，就请你在注释的帮助下，用自己的话，给同桌讲一讲。 (同桌相互练讲) 指生练讲 2.区别“瓮”和“缸”。 师：刚才这位同学讲故事的时候，有点儿出入，你注意到了吗？他说的是，一个小孩爬上了“缸口”，司马光砸的也是“缸”，但课文里说的是——瓮。 （1）“缸”和“瓮”一样吗？怎么不一样？请看屏幕。（出示图片） （2）敞口为缸，收口为瓮。大家想想，如果有孩子不小心掉到里面，哪一个救起来比较容易，哪一个比较困难？ （3）学习“瓮”的成语：瓮中捉鳖、瓮声瓮气 师：因为“瓮”口小肚大，所以“瓮中捉鳖”就轻而易举；因为“瓮”口小肚大，敲击它发出的声音十分低沉，这就是“瓮声瓮气”的由来。“瓮”不能和“缸”混同。同学们在讲时，一定要说明司马光砸的是——瓮。 3.再次指生讲故事 4.尝试背诵 环节四：实践阅读，学以致用 1.在课文里我们知道了司马光砸瓮救朋友的故事。（板书：破瓮救友）今天，老师还带来了一个故事，故事里的人同样把瓮砸了，但他得到了什么？（出示） （1）生自由读文，小组交流你读懂了什么？ （2）你们觉得故事里老人出的主意好吗？如果是你，会怎么办？ （3）（板书：杀驼破瓮） 出示结尾——如此痴人，为世人所笑。 2.（板书：痴人）与故事里的“痴人”相比，小小年纪的司马光，他处理问题的办法就特别好。你能学着这个句式，评价一下司马光吗？ 学生评价司马光。  “司马光砸缸”是学生耳熟能详的故事，因此牛老师请学生看看古人是怎样写这个故事的，通过设疑设问、反问、追问等方式不断调动学生学习的兴趣，吸引学生对学习任务的注意力。其次是以口诵心惟为路径，引导学生感知文言语体特征。让学生在言语有声、心灵开放的学习情境中，通过范读、领读、朗读、默读以及阅读中的情感体悟，让学生感受到文言文好读；通过模仿、练习、应用等方式，让学生领悟到文言文好学。再次是以课文注释为中介，激活学生言语思维。通过“借助注释，练讲故事”“搭设支架，指导讲述”“依托支架，完成背诵”等活动，涵养学生言语思维，帮助学生消弭古今语言的沟壑，体悟文言的醇厚韵味，激发文言学习的兴趣。学生饶有兴趣地参与尝试，乐在其中，学在其中。 牛老师的语文课堂整体统涉课文的教育价值与文言文的目标定位，将语与文、词与句、义与意、情与感有机融合为一体，教学过程中师生该说就说，该读就读，该写就写，该练就练，该议就议，该悟就悟，通过故事讲述、朗读诵读、咬文嚼字、品词品句，将听说读写融为一体，不断促使学生用语文的方式学语文，增强学生对语文的感知与理解，语文课真正上出了语文味。   与君初相识，犹如故人归 |
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