就在刚刚,刷到@长门携蝴蝶的文章:。 文章开门见山,提出“玉猪龙”其实是胚胎。看了两段内容,特别是在看到甲骨文、金文的“龙”字后,我一下子豁然开朗,欣喜若狂,以前我一直想不通的地方一下子就能解释得通了。 我认为“玉猪龙”胚胎论,十分正确。这是一个划时代的重大发现,是解读上古华夏文明里程碑式的发现。 不过还有几点,我想补充一下。 甲骨文、金文、小篆中的“龙”字甲骨文、金文,龙字为“人面蛇身”。小篆“龙”字,为“左人右蛇”结构。 人面兽身,兽面人身是《山海经》特有的一种写作方式。 这绝不会是偶然现象。在看到甲骨文、金文中的“龙”字后,更加坚定了我的想法。 甲骨文、金文“龙”字,其实就是人面蛇身。小篆“龙”字,是左人右蛇结构。 伏羲女娲图,人面蛇身,就是“龙”。人中龙凤,胚胎,祖龙! 伏羲女娲图,人面蛇身,即为“龙”。 伏羲女娲,一龙一凤,人中龙凤,祖龙也,胚胎也。 人面蛇身,也即胚胎所谓人中龙凤,从胚胎里就有了,一龙一风,伏羲女娲,也就是秦始皇自称“祖龙”的由来了。 胚胎 “玉猪龙”是错误叫法,正确叫法是“祖龙” 上下两图,胚胎和祖龙,完全一致。 “玉猪龙”其实是一个错误叫法,正确叫法是“祖龙”,或“中国祖龙”。 可以看出,中国祖龙的演化,和胚胎的发育过程,完全一致。 中国祖龙,祖龙考古学家之所以把“祖龙”错叫成“玉猪龙”,是因为祖龙确实有猪脸面部特征。 但这其实是胚胎发育过程中的一个阶段,见下图,是不是猪脸形象?胚胎和玉器撞脸了! 胚胎和玉器撞脸了,都是猪脸 “玉猪龙”和猪、龙没多大关系,而是胚胎!“玉猪龙”和猪没有任何关系,和龙也关系不大,因为胚胎看起来就是人面蛇身,古人就把它叫做龙。 人面蛇身,就是龙。祖龙。 祖龙,即胚胎 一直以来,我百思不得其解。古人为什么会把蛇当作图腾。蛇还会咬人呢,我想大多数人都想离蛇远远的。 今天我总算是恍然大悟了。原来,古人说的蛇,不是自然界里的蛇,而是用蛇的形象来描述胚胎! 伏羲女娲,人面蛇身,一龙一凤,人中龙凤,中国祖龙。 所以,“玉猪龙”的叫法要改一改了,正确叫法是——祖龙! 中国祖龙! 一想到这,对古人佩服得五体投地! —————— 正本清源,拨乱反正。 上古华夏,文化东出,万里河山,天下大同。 现代华夏,文化东出,万国来贺,天下大同。 |
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