![](http://image109.360doc.com/DownloadImg/2021/10/2809/232898637_1_20211028094956669_wm) 高中时代,语文老师告诉我们,唐朝的诸多诗人中,王维算是过得相对最好的。李白,杜甫,贺知章,李商隐,杜牧,王昌龄等一帮大佬,基本上就是颠沛流离。我不知道什么才算是隐居,更不知道如何才能被称为隐士。不知道。尤其是这几年时不时爆出的那些隐居山林的“高人”,总让我啼笑皆非。有的呢,就是那帮媒体,每天事情太少,整一些没头脑的玩意。我觉得能够说出这句话的人,精神境界至少吊打我八条街。好吧,这时我就明白了,目前对于这种高端局我只能膜拜。他们基本上是经历过所谓的社会浮华,有过让人羡慕的高端高薪职业。'但是,他们把这里的民房进行了装修,专门用来接待那些想要在这里隐居的人。同时,利用自己的技术,给身边的百姓,带来一些帮助。至少是颠覆了我心中那种坐在山林的巨石,冥想一天,辟谷一月的高人形象。李子柒的视频我看过部分,至少抖音有的视频,看过一小半。不管如何,人们看到她的视频,从中会感觉到一种宁静。与其说是李子柒的“全能”征服了网友,还不如说是那样的田园生活,让人如痴如醉。或许,是我们从小接受的文化,就对于所谓的田园生活,隐居等这些字眼充满的了期待。因为,那意味着没有尘世的喧嚣,自由自在,无所约束。一场大型活动中,见到了化妆之后,美轮美奂的李子柒时,你心中的某些念头是否会崩塌呢?如果会,那么对于自己所念想的那种生活,也许理解产生了歧义吧。从我开始了解所谓的的隐居高人开始,他们一般分成了三种人:2.因为厌倦了某些烦恼,一般就是官场或者有大起伏的人,退隐山林;3.有点厌世的感觉,算是避世吧,不愿意去沾染那凡尘琐事。而我们看到那些人,之所以产生期待的情感,其实更多的属于第三种。至少,对于现代忙碌的人而言,想着要是能够退隐山林就好了。并不觉得他有多么伟大。而是觉得如果他真的很牛逼,为何没有去实践装逼。仅仅说一句“不为五斗米折腰就撂担子”,我觉得这在现代组织中,就是“娇气”的表现。后来,慢慢理解了。这位大哥,是完全追求精神和思想的自由。没错,隐居,其实就涉及到自由,或者说精神层次的自由。从古到今,都有热门的大V文章告诉我们,要学会选择自己的生活。那么何为自己选择的生活呢?如五柳先生那种,也许就是极致。只是,我无法理解一点,自由的追逐,不应该是先追求物质自由吗?不知道是自己显得太过庸俗,还是他们已经完全超凡脱俗。王维,还有老俞拜访的隐士,我觉得是达到了自己所认知的这类境界。“见过大钱”,感受过诱惑和繁华,然后退隐,做点自己喜欢的事情。青莲居士现在被人诟病的一点,就是他潇洒则矣,于民于朝何益呢?或许,只能用无数“背诵全文”的精神财富,衬托他的自由个性吧。无论他自己想不想做,能不能做到,至少这一个大前提是没有疑问的。有的人直接选择避世,躲在一个不知名的旮沓,管他外界洪水滔天。新文化运动时,极少数的人,开始接触了所谓的自由二字。可以躲在房间内细细研读,一副“不出而知天下之大变”的高深形象。这些大佬还是把这种思想传递出去,让更多的人能够感受到精神世界的重新洗礼。越来越拥挤的城市,越来越快的节奏,能够带给人们的还有什么呢?
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