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文/沉吟先生 武则天，名武曌，祖籍并州文水县（现山西文水县东），唐高祖武德七年（公元624年）生于长安。贞观十一年（638年）十一月，被唐太宗纳入宫中，封为五品才人。武才人生性狠辣，办事从不拖拖拉拉婆婆妈妈，据说太宗有匹烈马狮子骢，无人可驯，武才人说让妾来，太宗问怎么弄？才人说不听话就砍死它。贞观十七年（643年），太子李承乾被废，晋王李治被立为太子。之后在侍奉太宗的时候，李治毫不客气，与武才人合伙给他临死的父皇送了一顶绿帽子。贞观二十三年（649年），唐太宗崩，武才人依旧制入感业寺削发为尼。永徽二年（651年）五月，武氏再度入宫，生子李弘。次年五月，封为昭仪。从此武氏在宫斗的路上，踩着对手的尸体一路势如破竹高歌猛进，杀王皇后、萧淑妃，罢褚遂良、韩瑗、来济，杀长孙无忌，杀上官仪。直到当上皇后，直到同高宗一起临朝，史称“二圣临朝”，直到高宗李治去世，当皇太后垂帘听政，直到毒杀李弘，废唐中宗李显，废唐睿宗李旦，直到公元690年，改唐为周，改元天授。武后称圣神皇帝，以睿宗为皇嗣，赐姓武氏，以皇太子为皇孙，立武氏七庙于神都洛阳，追尊其父为始祖文皇帝。立武承嗣为魏王，武三思为梁王，武氏诸姑姊为长公主。光宅元年（684年）九月，李唐旧臣徐敬业、唐之奇、杜求仁等人以拥庐陵王为号，在扬州举兵反武。骆宾王提笔上阵，撰《代李敬业传檄天下文》，即《讨武曌檄》。伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节， 秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚。加以虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母。神人之所共嫉，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。鸣呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽。龙藜帝后，识夏庭之遽衰。敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗，匡复之功何远！班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱吒则风云变色。以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？公等或居汉地，或协周亲；或膺重寄于话言，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心。一抔之土未干，六尺之孤何托？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！移檄州郡，咸使知闻。这篇文不是诗，比较长，原文搬过来，因为写得实在是太好。读至“一抔之土未干，六尺之孤何托”，武后叹曰：“有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也！”然而文章虽好，最终却要靠实力说话。十一月，徐敬业兵败自杀。后李氏诸王博州刺史琅邪王李冲、豫州刺史越王李贞先后起兵反周，均被扑灭。很少有人知道，在武瞾之前，中国历史上，还有一位女皇帝，叫陈硕贞。陈硕贞，睦州雉山梓桐源田庄里（今浙江省杭州市淳安县梓桐镇）人，生于公元620年，唐永徽四年（653），利用道教（阁皂宗）和当时刚由波斯传入民间的摩尼教发展信众，揭竿起义，自称文佳皇帝，但不久即被镇压，陈硕贞被婺州刺史崔义玄所俘，惨遭裸刑虐杀。是时武则天为昭仪，正在宫斗的道路之上一路驰骋势如破竹高歌猛进。四百多年后，陈硕贞的同乡方腊，在同一个地方，同样以摩尼教（明教、魔教）为号率众起义，同样很快兵败被杀。但明教的教徒之中有不少武功高手，众教徒打起仗来又人人拼命，官兵吃了几个败仗后，宋军首领黄裳心下不忿，便亲自去向明教的高手挑战，一口气杀了几个法王、使者。哪知道他所杀的人中，有几个是武林中名门大派的弟子，于是他们的师伯、师叔、师兄、师弟、师姊、师妹、师姑、师姨、师干爹、师干妈一古脑儿的出来，又约了别派的许多好手，来向他为难。黄裳寡不敌众，逃到了一处穷荒绝地，苦练绝技，数十年后，重出江湖，并著武林秘籍一部传之后世，那便是金庸笔下惹出无数武林纷争的《九阴真经》。又二百年后的元末，红巾军同样以佛教和明教糅合发展而来的白莲教起事，后朱元璋扫灭群雄，得国后以“大明”为国号，是为大明王朝。朱元璋称帝后，却大肆剿灭明教，此后，明教式微，逐渐退出历史舞台。焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！武则天晚年养了两个小白脸：张易之、张昌宗兄弟（年少美姿容），二张兄弟用他们的肾命向世人宣告了武则天的能干。马屁精杨再思有言：“人言六郎面似莲花，再思以为莲花似六郎，非六郎似莲花也。”风露青冥水面凉，旋移野艇受清香。犹嫌翠盖红妆句，何况人言似六郎！（陆游《荷花》）水底明霞十顷光。天教铺锦衬鸳鸯。最怜杨柳如张绪，却笑莲花似六郎。方竹簟，小胡床。晚风消得许多凉。背人白鸟都飞去，落日残霞更断肠。（辛弃疾《鹧鸪天·席上再用韵》）神龙元年（705年）正月，凤阁侍郎张柬之、鸾台侍郎崔玄暐等人率禁军冲入宫中，砍死二张兄弟，包围武则天寝宫，逼迫武氏退位，武氏被迫禅让帝位与太子李显，是为唐中宗。中宗上尊号为“则天大圣皇帝”，武周结束，唐朝复辟，百官、旗帜、服色、文字等皆复旧制，史称“神龙革命”。是年十一月，武氏病逝于上阳宫，年八十二。遗制去帝号，称“则天大圣皇后”。次年五月，与高宗合葬乾陵，留无字碑。武则天虽然死了，但却留下了一堆后遗症，其中一个就是有很多女人都开始想着当皇帝。第一个是唐中宗的老婆韦皇后，第二个是她的女儿安乐公主。韦皇后和安乐公主一合谋，就给唐中宗李显来了个安乐死。然后，韦皇后便想学习婆婆武则天，做第二个女皇帝，安乐公主做第三个女皇帝。但亲眼目睹过神龙政变的临淄王李隆基早已对宫廷政变驾轻就熟，联合自己的姑姑太平公主先下手为强地弄死了自己的大妈和堂姐，扶自己的父亲相王李旦即位。下来的事，就是李家自己的事了。第三个想着当皇帝的女人是太平公主，于是太子李隆基又一次先发制人地弄死了自己的姑姑太平公主。开元年间，玄宗为安定皇位，稳定政局，先后任用姚崇、宋璟、张说、张九龄等为相，采取了一系列措施加强吏治，革新政治，发展经济。遂政治清明、百姓富庶、国力强盛、社会繁荣，至开元二十八年，天下人口八百四十余户，四千八百余万人，唐都长安人口百万，气象万千，史称“开元盛世”。为后人所称道的“唐诗”至此亦达大成之境，“开元十五年后，风骨声律始备”。此时的长安城，已非八百年前汉长安，在已毁于战火的汉长安城附近所建，城内宛如棋盘，分割为方格，整齐划一，与唐人随意挥洒雄浑浪漫的诗文和俊逸的书画不同，他们的建筑却是一板一眼，城北为皇宫所在，普通市民居于“坊”内，共分一百零八坊，各坊用土墙围之，四面各开一门。如今之“邻”、“里”，“街坊邻居”由此而来。城东西各设市场一座，为东市、西市。李隆基在位四十五年，将大唐王朝带到了巅峰，又将大唐王朝亲手送入了万丈深渊，所以他的人生轨迹和大唐朝的轨迹是都一条抛物线，这条抛物线的顶点是安史之乱。
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