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文学来源于生活，但高于生活。 有专家说，小说不是故事，是事故。生活无论其再真实，那也不是小说，小说必须把生活写出事故（冲突），那才成其为小说。作为一种文学体裁，小说中一定要有虚构的成分，不然就不是小说，可能是新闻、人物传记、报告文学。 我说的可能有些武断，有些人会说，我的生活比小说精彩。我相信这是可能的。不过，你说的精彩可能只是你自己认为的，你试着讲给别人听听，让别人来判断是否精彩。 记得当年写《最后一个磨盘州人》的时候，由于素材都来源于家族史，且出场人物较多，里面的人物和事件很多都是真实的，为了防止别人对号入座，在打提纲的时候，我专门做了一个对照表，如小说中的陈姓对应现实中的李姓，王姓对应现实中的毛性，没有对照表，写不了几天我就会混淆人物之间的关系。 后来写《银圈子》的时候，人物相对较少，人物关系也简单很多，我就不用人物对照表了。可人物少了，事件就集中了，我又担心另外一个问题，读者将我与小说中的人物进行对号入座。假如读者拿着书，指着某个角色说，这个人是你吧，这是很尴尬的事，于是，在这篇小说里我用了一个技巧，直接在书里加了一个影子人物朱先生。当别人问起我的时候，我说，我就是那个朱先生啊。一时间，读者如坠云里雾里，因为，假作真时真亦假。 没有创作经验的人，总喜欢将作者与书中的角色建立一对一的映射关系，其实这是不对的，作者与角色之间是一对多的映射关系，哪个角色的心理活动不是作者的心理活动呢？作者没有这方面的思考，他怎么会把活动加到角色身上？作家明面上是写角色，其实是在写自己。 中国古典四大名著中，《三国演义》中非虚构的更多一些，起码小说中的主角、关键历史事件、历史发展趋势是非虚构的，可虚构的毕竟还是占多数，如孔明借东风、空城计等，火烧博望、火烧新野等都是嫁接的。《红楼梦》差不多是完全虚构，小说所处的历史环境，当年豪门大户的声色犬马、应该是真实的，没有真实的意象，曹雪芹也没有那个能力去臆想。《水浒传》取材于北宋末年宋江、方腊的起义，梁山108将的故事差不多都是作者臆造的，甚至很多史实都是作者杜撰的。《西游记》就更不用说了，除了玄奘法师历经劫难到印度学习是真的，其余都是假的，包括玄奘是由唐太宗派遣出去的，都不是史实，真实的情况是，唐僧是“偷渡”出去的，当时，重重关卡阻挡了玄奘西行的路，守卡的官员不亚于小说中的妖魔鬼怪。 明明都是假的，可很多人都把四大名著里面的故事当成真的了。有人研究历史不读《三国志》，而把《三国演义》当成了资料来源。有人还振振有词地说，从贾政的表现，揭示《红楼梦》中的某一段是暗示雍正皇帝驾崩。《西游记》里的孙猴子也被人找到了原型，说当年有个西域人叫石磐陀，他开始保护玄奘去印度取经。如此等等。 俗话说，无假不成书。其实该理解为，无虚构不小说。小说来源于生活，小说中必须有非虚构的元素，小说就是虚构与非虚构合理配置的文学产物。 虚构不是目的，虚构是为了让小说更有故事性，更利于阅读。我们在编故事的时候，不仅仅要编情节，更重要的是还得有时间地点人物过程经过结果，真实可能是，这些要素是残缺的，是不完整的，不虚构就不成其为故事。就算你把它当故事讲，读者也没有办法阅读。 虚构是为了解决时空上的集聚。有个笑话说的是，有个女人贪恋张姓男人的样貌，同时贪恋李姓男人的钱财，所以她自己幻想着，白天在李家吃饭，晚上去张家睡觉。这只能是笑话，在小说里，作家必须把张姓和李姓两个人合在一起，或者就是让他们反过来，这个女人只能在张家吃饭，到李家睡觉。这样才能建立冲突，才能把故事变成事故。 虚构让非虚构变得更加丰富。世界是立体的，而每个人的视角是单向的，虚构可以多维度地设计视角，让静态变成动态，让单向变成双向或多向。虚构是为了让非虚构更加饱满，举个生活中的例子，有次，多年不见的一个老朋友来北京了，他约我晚上聚一下，因为他明天就要离开北京。我当天正好做了手术，正在病床上挣扎，我说今天有点不方便，见不了他了。 这是非虚构，如果仅仅说这些内容，这不成其为故事，更不是小说。假如按照小说的路数，这时候就得制造冲突了，首先从我的视角想，怎么这样不巧，他怎么早不来北京，晚不来北京，偏偏这时候来北京呢？假如我的内心因为失落或者失意，我会产生联想，这人过去跟我相处就是别别扭扭，每逢关键时刻都是阴差阳错。故事到这儿应该不能算结束，我必须将镜头切换到朋友身上，他自然会想到，很久没见的老朋友，好不容易来一次北京，我竟然找借口不见他，可见人情是如何的淡泊，甚至联系到，北京人就是看不起地方上的人，还有可能联想当年什么事，可能得罪我，我现在在报复他，等等，事故就这么产生了。 当然，虚构不等于虚假，虚构是为了让非虚构变得更加真实可信，些许的虚假立即会毁了整个剧情的连续性，故事的可信度，人物塑造的典型化，虚假是文学创作最大的敌人。 一部小说中，虚构与非虚构究竟该如何进行比例设计？假如要是定义一个比例的话，我觉得一部好的小说，应该是三分真实、七分虚构，不知道各位高人是否同意我的观点呢？也许有人说，虚构与非虚构适合“二八原则”，我也是认同的。 因为小说中的虚构与非虚构比例，还没有人研究过。 朱晔（古磨盘州人） 安徽望江人，中国作家协会会员，中国金融作家协会理事；2008年开始文学创作，已出版著作6部，累计出版200万字。 已出版作品 历史散文（3部）：《理说明朝》《理说宋朝（北宋篇）》《理说宋朝（南宋篇）》 旅行随笔（1部）：《一车一世界》 长篇小说（2部）：《最后一个磨盘州人》《银圈子》 期刊发表作品若干：散见于《文艺报》《厦门文学》《中外文摘》《金融时报》《安庆日报》等。
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