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佛门最讲究“因果”，也最在乎“因缘”。对于“因果循环”的道理，我们并不陌生，也深信不疑，可是对于“因缘”二字却知之甚少。我们只知道有因必有果。却不知道这其中的“缘”的作用超乎想象。它不但可以让你重报轻受，甚至还可以改变果报的方向。不客气的说，你一生的成败，都在“因缘”这两个字当中，可别不信！ 我们首先要正确的理解“因缘”二字的含义，这个“因缘”可不是指情感、婚姻中的那个“姻缘”，而是指食物产生和发展的主因和助缘。主因我们不必多说，就犹如我们之前埋下的一颗种子，你种了什么，最后就得到什么。最关键的在于这个“缘”字。一颗种子要生长发芽，必然需要各种助缘的作用。比如要埋在土壤里，需要阳光，空气和水，等等，缺少了这个条件，再好再优秀的种子也发不了芽，更加无法结出果实来。 以上只是一个简单的举例，实际中，因缘的错综复杂程度我们根本难以想象。就连已经得道成佛，神通广大的佛陀，有时也不能完全说清楚各种因缘之间的关系。因为这根本就不存在准确而唯一的，一一对应的关系，每一个“果”的发生都是无数个“因缘”共同作用下产生的。所以，我们永远都不知道明天会碰到谁，下一秒钟会发生什么事。一切都是变幻莫测，捉摸不定的。 其实，因缘对于我们每个人的现实意义就是，它能给我们的当下提出引导。我们可以把每一个当下都看成是一种机遇，遇到违缘了，遭遇逆境了，一定不要为它们所困，要知道，转机随时都有可能会发生，也许就在下一秒。同理，当我们如日中天，顺风顺水之时，也不要狂妄自大，否则很可能物极必反，乐极生悲。 善的因缘会在正面拉自己一把，而恶的因缘随时都会对你产生反作用力，这与道家里所说的“福兮祸之所倚，祸兮福之所伏”的道理完全是相同的。下一秒会遭遇什么样的缘，是你自己无法把控的。可是当我们明白了这个“因缘”作用的原理之后，我们就知道无论何时，都应该努力的为自己种善因，结善缘，等因缘成熟之时，也就是福报来临之日。 因缘的成熟需要各种条件，更需要时间，我们不能期待自己做一件善事之后马上就能得到好报，也不可能做了一件坏事后，立马遭到“天谴”。它需要经过时间的积累和酝酿，这个我们很容易理解。比如十年寒窗苦读才换回今朝的“金榜题名”，辛苦奋斗的日日夜夜才促成自己创业的成功，做事业，做学问，搞研发，无一不是如此。现代人急于求成，很多事情都是与“因缘之法”相违背的，自然不能如愿。 佛教中讲生生世世的轮回，也许我们的因缘会在之后的很多世中才会出现。所以不难理解“因果通三世”的道理了。“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。”这里的前世和后世都不是指确切的前一世和后一世，而是多世。 佛教里又有一首偈子：“假使百千劫，所作业不忘。因缘会遇时，果报还自受。”即使经历了百千万劫这么长的时间，一旦因缘成熟了，果报都要承受。如此，我们更当如当头棒喝，猛然惊醒，从现在做起，努力的种下好的“因缘”，但行好事莫问前程，将来的成败已见分晓了。 |
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