|
国庆假期的朋友圈旅游摄影大赛刚刚落幕，大家都选出自己最喜欢的风景了没？ 呵呵，有道是“仁者乐山，智者乐水”，好的风景离不开山与水，今天我们就去诗经里看看，先秦的人们在游山玩水时会唱什么歌。 首先来一首在黄河边吟唱的，《国风·卫风·河广》： 谁谓河广？一苇杭之。 谁谓宋远？跂(qǐ)予望之。 谁谓河广？曾(zēng)不容刀。 谁谓宋远？曾不崇朝(zhāo)。 （杭：通假字，通“航”。 跂：通假字，通“企”，指踮起脚尖。 刀：通“舠（dāo）”，意为小船。 崇朝：即终朝，从天亮到食时。指时间短。） 这是一位身在卫国的游子，他心中迫切地想要回到故乡宋国，却又只能在黄河边遥望而无法渡河归去。于是他用充满夸张与想象的诗句表达自己的心情： 谁说黄河很宽广？我要乘个芦苇筏航过去。 谁说宋国很遥远？看我踮起脚尖就望见它。 谁说黄河很宽广？我看连条小船都容不下。 谁说宋国很遥远？我要用一个早晨就到达。 黄河，作为奔流万里的大河，自古河面宽广、水势浩大，在交通工具原始的先秦时代，无疑是一道天然的地理分隔，让人们只能在两岸望水兴叹而难以渡过。 但在这位游子这里，他心中的思乡之情，显然是比滔滔河水还要声势浩大，于是才会有“谁谓河广？一苇杭之！”的霸气设问，并自然地发展下去，便觉得在河对面的故国也不算遥远了。 我们无从猜测诗人为何无法归国，但从诗中看到他望水兴叹的样子，他急切的表情、浩然的气势都如在眼前，真情流露而颇为可爱，自成一道风景。 这让这首诗成为了以壮丽之景衬托汹涌感情的经典之作。 读完看水景的，再来一首看山景的《小雅·斯干》： 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。 兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。 似续妣(bǐ)祖，筑室百堵，西南其户。 爰居爰处，爰笑爰语。 约之阁阁，椓(zhuó)之橐(tuó)橐。 风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。 如跂(qǐ)斯翼，如矢斯棘(jí)，如鸟斯革，如翚(huī)斯飞，君子攸跻。 殖殖其庭，有觉其楹(yíng)。 哙(kuài)哙其正，哕(huì)哕其冥。君子攸宁。 （后四章略） （斯干，干为山间流水，斯为语助， 斯干约等于“那流水”。 似，通“嗣”。 阁阁，拟声词，粗绳子捆扎筑板的声音。 橐橐，拟声词，夯实土墙的声音。 翼，端庄肃穆之状。） 这诗以写景起兴，歌颂君王家中兄友弟恭、宫室华美而安宁。 我们这里读的，是赞美君王居所、写景颇多的前半部分。它后面还有四章，是描述住在这宫殿中的君王的家庭生活的，比如说生育男子则“载弄之璋”，生育女子则“载弄之瓦”，后世成语弄璋之喜、弄瓦之喜就是出自这里。 作为小雅当中的篇章，它的语言风格与国风就明显不同，不那么随性而肆意，更多了一些庄重优雅： 潺潺山涧流，幽幽南山静。翠竹丛密生，松林茂盛长。 君家兄与弟，彼此好和睦，从不相欺疑。 基业继先祖，宫殿筑宏伟，门户开西南。安居又乐业，欢声又笑语。 绳索紧紧绑，土墙重重夯。大屋遮风雨，大墙挡鸟鼠，君王好入住。 端庄如肃立，屋角尖如箭，飞檐如翅展，色艳如锦鸡，君王好登临。 院子多平正，殿柱多高大，正厅宽又亮，光照达后屋，君王好安居。 既然是赞美君王居室与家庭和睦，那少不了用最动听的语言来描绘胜景。 这首诗正是这样做的，它从宫殿所在的环境写起——山是植物茂密、有竹有松的山，水是清澈的潺潺山涧，而君王家的兄弟，也如这自然之景一样和睦安乐。 有山有水不足为美，还要有美丽的建筑才是好景，于是它又细致地去描绘君王宫殿的朝向合理、气势宏伟、装饰精细乃至室内舒适，让人读来如临其境。 而这一美景，是在君王继承祖先事业、与家人兄弟和睦相处的基础上才有的，更显示出君王之家的内外兼美、不可多得。 通过这样的渲染，让我们看到诗人对于君王的赞扬之情溢于言表，也让这首诗不仅成为写景的经典，还成为了颂圣的经典之作。 对于今天的我们来说，也许，颂圣早已不再要紧，但它留给我们的写景佳句，依然读来犹如口角噙香。 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。 这样的句子念起，仿佛整个世界都安静下来。 愿“节后余生”的大家，依然心有美景，面有笑颜^^ |
|
|
