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自从上次看完了《如果国宝会说话》，我就对这些文物产生了极大的兴趣，所以在等待新一季的日子里，我又去追了《国家宝藏》。 
《国家宝藏》片头，2020年12月6日开播了第三季
新近播出的第三季第一集，正是以节目logo上这件明青花为开场国宝的。国家宝藏第三季20201206 (图可点击放大详看) 巧的是，当我恶补到第一季第九集时，留意到它讲述的三件国宝中，也有两件是来自明朝的。 (可单独点击每张图片，放大详看)
说到明代，大家最先想到的是什么呢？或者说谈及明代的诗人你们能想到哪些呢？是不是不能像唐宋两代那样如数家珍了？在我看来，相较于诗歌文化，明代更像是一个“理科生”更为出彩的时代。李时珍(著有《本草纲目》《奇经八脉考》《濒湖脉学》等)，朱载堉(音乐上十二等程律的计算者和发现者，著有《乐律全书》)，徐光启(著有《农政全书》《泰西水法》《勾股义》《测量异同》《制火药法》等，译著有《几何原本》等，在天文历法上是《崇祯历书》的总编、并参与多部历书编译)但这并不意味着明代没有优秀的诗人。比如唐寅，字伯虎。再比如在诗文成就上，与他同称“吴中四才子”的祝允明、文徵明、徐祯卿。可能不少人对于唐伯虎的印象，还停留在星爷的电影《唐伯虎点秋香》里。唐伯虎，可是明代有名的书法家，画家和诗人。绘画上，他与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”。唐寅的诗多为纪游、题画、感怀之作。早年作品工整妍丽，有六朝骈文气息。科考泄题案(唐寅无辜被卷入的案件，曾致他入狱，后又被平反出狱，但让他不再寄希望于仕途)之后，多为伤世之作，不拘成法，常含傲岸不平之气，情真意挚。桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。 桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。 酒醒只来花前坐，酒醉还来花下眠。 半醒半醉日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。 车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫者，一在平地一在天。 若将花酒比车马，他得驱驰我得闲。 别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。 同为大明才子的徐祯卿，评价他是：雅资疏朗，任逸不羁。真心相当准确了。说回我恶补的这集《国家宝藏》，它介绍的第一件国宝是：大报恩寺琉璃塔拱门:
这座琉璃塔，直至太平天国以前，还屹立在南京，见证着秦淮河畔人们的悲欢离合。
明代的欧大任(字桢伯，号仑山，广东顺德陈村人，嘉靖四十二年殿试状元，文名因此远播)，还经过这里，写下了《过大报恩寺皓上人房》：释子期相过，清斋开石房。 鹿驯方听法，院静忽闻香。 塔下慈云护，林间慧吹凉。 谷峦幽意惬，钟磬道情长。 色相窥莲字，皈依礼药王。 心期禅境寂，褰我薜萝裳。 清代的周体观(字伯衡，顺治年间诗人，著有《晴鹤堂诗钞》)在这里“逢友”，写下了《大报恩寺逢友苍言别》：正尔未能别，相逢暮景斜。 久疏因在客，多病欲辞家。 夜雨洗山骨，残春落涧花。 祖衣休早付，待我过栖霞。 要不是太平天国时期的动荡导致了宝塔的损坏，现在我们也许依旧能看见这座高耸入云、通体琉璃、佛灯永明的大报恩琉璃塔。
这是一张四百年前的世界地图，在没有精确测绘仪器的情况下，做到如此程度，令人心生佩服。同时，它也是郑和下西洋的重要见证之一。我找到了记载于《瀛涯胜览》中的《纪行诗》，其中有言：天书到处多欢声，蛮魁酋长争相迎。 南金异宝远驰贡，怀恩慕义摅忠诚。 阇婆又往西洋去，三佛齐过临五屿。 苏门答剌峙中流，海舶番商经此聚。 作者心念家国、身在游船，笔下这些句中便充满了海上异域的气息，让我们仿佛随他看遍明朝时期的世界各国。刊载这诗句的书，《瀛涯胜览》，是明朝马欢(字宗道、汝钦，号会稽山樵，通晓阿拉伯语，明朝通事(即翻译官)、航海家，曾随郑和三次下西洋)所著的海外闻见录。马欢经过三十五年的书写、修改与整理，将郑和下西洋时亲身经历的多国航路、地理、国王、政治、风土、人文、语言、文字、气候、物产、工艺、交易、货币乃至野生动植物等等信息给予详细记录，留下了丰富的历史资料，广为各国学者研究引用。这本书及相关的文物史料让我们看到：大明，曾是一个四海归顺、万国来朝的“王者”。我们欣赏研究这些流传下来的国宝，挖掘与之相关的文字，吟诵那些故事里的诗歌。
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