清朝赵翼收钱后，挥笔写下一首诗——《后园居诗》，有意要戳破世人的虚伪

赵翼是清朝乾隆嘉庆年间著名诗人，性灵派三大家之一，成就屈指可数，喜欢在诗中发表犀利的议论，多少带点毒舌的性质。他从小就展现出文学天赋，下笔千言，文不加点，真的不是吹牛，还没考中进士之前，就以举人的身份入职军机处，负责撰写军事文书，深受军机大臣倚重。乾隆特别爱写诗，写完还让身边的大臣和，弄得大臣们苦不堪言，很多人就委托赵翼代写，给他丰厚的润笔费。赵翼因此还赚了一大把。

名气越来越大以后，别人不但请他写诗，还请他写墓志铭。有一次，他应人要求写完墓志铭，感觉不太踏实，就托人打听一下死者的平生。反馈回来的结果令他大跌眼镜，于是挥笔写下一首诗，有意要戳破世人的虚伪。这首诗是他《后园居诗》中的一首。

有客忽叩门，来送润笔需。

乞我作墓志，要我工为谀。

言政必龚黄，言学必程朱。

吾聊以为戏，如其意所须。

补缀成一篇，居然君子徒。

核诸其素行，十钧无一铢。

此文倘传后，谁复知贤愚？

或且引为据，竟入史册摹。

乃知青史上，大半亦属诬。

这首诗明白如话，从开头到“居然君子徒”是一段，写有人拿着丰厚的润笔费请他写墓志铭，他按着人家的要求，给写了。来客的意图很明确，也很坚定，就是要求美化包装一下，刻在墓碑上好看。政绩方面，要求写得和龚遂、黄霸一样，这两人都是汉朝政绩名声非常好的大臣。学问方面，要写成程朱理学的门人，学问人品样样都好。美化以后，死者就变成了彬彬君子。

从“核诸其素行”到最后，是一段，写死者的虚伪和名不副实，将来可能盗名欺世。诗人用了一个悬殊的对比，十钧和一铢。钧和铢都是重量单位，二十四铢为一两，十六两为一斤，三十斤为一钧。名和实之间，差了整整十一万五千二百倍！

这篇墓志铭刻在石碑上，留给后人，后人不知他的真实情况，就会真的以为他是品学兼优的君子，是受民爱戴的循吏。而且修史的人，往往也要以前人的墓志铭为依据，来撰写他的生平事迹。倘若修史的人看到这篇墓志铭，这个名实之间差了整整十一万五千二百倍的虚伪家伙，就要载入史册了。

最后两句，诗人发挥一下，说青史上记载的，恐怕不乏这样的人。只要没有诗书流传后世的，大半的青史列传，恐怕都靠不住。

赵翼本人就是特别著名的历史学家，所以很自然地就把一篇墓志铭和青史列传联系起来，但他说的非常有道理。一个在世的人，经过美化包装，不是特别熟悉他的人，尚且很难分辨真伪。几百上千年以后，就会彻底成为包装后的样子，更加无从分辨了。

现实中有很多这样虚伪的人，活着时就把自己包装美化成各种专家，骗老百姓的钱。倘若没有人戳破，死后百十年，就会变成真专家了。