【原】散文||寻韵大仙岩溶洞

冬歌文苑 2021-11-22

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寻韵大仙岩溶洞

吴兴明||江西

永丰县陶唐乡大仙岩溶洞，是国家AA级旅游风景区，是一个有着传奇故事的大溶洞。

前些时候，我走进了大仙岩溶洞，开始了寻韵之旅。

一位年轻的导游姑娘热情地接待了我，她人不仅长得漂亮，还能说会道，当得知我专程为寻大仙岩溶洞韵味而来，兴致特别高，进得溶洞以后，首先给我讲述了大仙岩溶洞洞名的由来：

地老天荒的时候，传说中的铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、韩湘子、蓝采和八位大仙云游四海，慕名来到“大穴岩”溶洞游玩，他们进得溶洞以后，就被宏大的洞体和千姿百态的钟乳石所迷住了，他们一路嘻嘻哈哈游玩，一路啧啧称奇，直玩得流连忘返，久久不愿离去。

八仙的来到大仙岩溶洞游玩，这个消息不翼而飞，自此，溶洞的名声越来越大，洞内的故事也越传越神奇。由于大穴岩的“穴”与“仙”谐音，人们干脆就把大穴岩溶洞叫作了大仙岩溶洞。

接下来，在导游姑娘的陪同下，一路走，一路听她讲述“八仙点景”的传奇故事：

传说中的八仙，慕名来到大仙岩溶洞，一进溶洞，就被溶洞的景致吸引住了，众仙在欣赏一路景色的同时，便来了个画龙点睛。

倒骑毛驴的张果老，见洞口顶部一钟乳石斜向垂下，酷似男性的阴器，便嘻嘻哈哈用手一指，口中念念有词，那钟乳石便成了我们今天所看到的“大地之父”景观。

手持横笛的韩湘子也兴致大发，一眼瞥见右侧石壁上突起的一圆形岩石，形似妇女的乳房，却又发现缺了点什么，便用横笛对着突起的钟乳石划了个圆圈，在正中间点了一下，“福气多多”就此诞生，人们打那经过，总要上前摸上几摸，占占仙人的仙气。

一向多愁善感的何仙姑早就被洞中景物深深地迷住了，她对着众仙戏言：我不走了，就在这里修行好了。话毕，她往溶洞中央那么一站，即刻，在何仙姑站立的地方，留下了她的身影。后来，人们就在何仙姑身影之地，依据仙姑潇洒的姿态，塑了一尊石像，名曰“仙人玉立”，了却她的心愿。

八位大仙正忘情于欣赏美景之中，隐于洞中多年的田螺精突然出现，挡住了他们的去路，说这溶洞是他占据已久的地盘，外人不得侵犯。铁拐李出面与之理论，田螺精就是不肯放行。争执之下，双方动起手脚，大战七七四十九个回合之后，田螺精不敌铁拐李，败下阵来，退缩于洞壁，恭恭敬敬地迎着八位大仙进洞游玩。现如今，就在当年铁拐李大战田螺精的位置，还留下了他们打斗的身影，便成了洞中一景：铁拐李大战田螺精。

众仙家被溶洞的景致看得眼花缭乱，有些乏意，大家便在一处平整的岩石上小憩。此处，便成了“八仙聚会台”景点。时至今日，平整的石块上，隐隐约约还能看到八位大仙笑谈谈笑风生的身影。

导游姑娘刚讲罢八仙点景的故事，又开始讲述罗开礼溶洞练天兵的传奇故事：

南宋咸淳年间，正值蒙古军步步南逼，时任武冈军教授的罗开礼追随民族英雄文天祥，兵合一处，共同抗击进犯之敌。罗开礼与蒙古军在今永丰县境内的君埠短兵相接，由于敌众我寡，义军只得边打边退，形势十分严峻。

为掩护文天祥主力突围，罗开礼竟然换上文天祥的衣冠，带领数十名骑兵，故意踏起漫天尘土，佯装大军匆忙向文天祥义军相反的方向疾驰。

罗开礼属本乡本土人士，熟悉地形地貌，机智地摆脱蒙古军追兵之后，只身隐居于大仙岩溶洞的密室急急运作法术：剪纸为将，点豆成兵，意念之中，练就十万天兵天将，收复中原大地。

就在罗开礼作法之际，由于叛徒告密，蒙古军突然冲进洞内，使得罗开礼防备不及，匆忙放出尚为练成的天兵天将，但是，天兵天将软若无骨，见光即倒，根本无法作战，功亏一篑，罗开礼就此被捕。

罗开礼被捕后死不投降，绝食七日，就义于吉州狱中。

当我们来到“万顷梯田”景点的时候，导游姑娘便手指梯田，为我讲起了太平天国军洞中造田的神话故事：

相传，清咸丰年间，各地农民纷纷起义，反抗早已腐朽堕落的清王朝政府。

话说有一支声势非常浩大的义军队伍活跃在永丰县境内，清政府为剿灭这支义军队伍，动用重兵围剿。两军对峙以后，义军将士浴血奋战，最后因寡不敌众，死伤过半，只得撤退到大仙岩溶洞，利用溶洞这一天然屏障，继续与清军抗衡。

清军眼巴巴地见义军死守洞口，不得剿之，便四处派兵守防，企图困死饿死这一支起义军队伍。

正像清军想象的那样，义军进洞之后，随身所带的粮食不多，虽然众军士节衣缩食，仍然摆脱不了挨饿受冻的困境，就在百般无奈的情况下，义军毅然在洞中开山造田，种植粮食，发展农业生产，解决粮食自给。