今日华堂古村

张胜扬

08-29

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#当代的农村

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华堂古村，位于浙江嵊州市东部的金庭镇。

古村四周'千岩竞秀，万壑争流'，古称藏龙卧虎之地，佳境叠现，气象万千。

东晋永和十一年（公元355年），书圣王羲之慕金庭山水之胜，带妻携子来此隐居，六年后谢世，建茔于瀑布山南麓。

南宋初年，王羲之29世孙落户华堂村，此后，王氏家族在这里落地生根。

宋、明、元、清，朝代的更迭，带给这座古村的是不同的建筑文化。它们在岁月里交融、保留，形成独特的华堂遗风。

书圣后裔世居金庭华堂，聚族而居，绵延1700年，遂成胜景。

华堂古村是王羲之后裔世居之所，其子孙多擅书画，将书画悬于厅堂，供人品赏，其宅有“画堂”之称。

后因其屋舍精丽，山水清妙，“画堂”易名为“华堂”，并逐渐由堂名演变为村名。发展至明末清初已成规模，现是嵊州市最大的行政村。

华堂古村地处卧龙山脉、毓秀山和平溪江的环抱之中，群山青秀翠绿，峰前溪水环绕，与山水相互映衬，构成人文与自然相结合的和谐文化。

走在石子铺就的小巷中，徽派建筑随处可见，青砖灰瓦，庄重素雅，富有江南古老乡土民居特色。

华堂村村前有一条平溪，溪上架有一座长约40米，建于清代的5孔石梁桥。平溪的水随着岁月不断流逝，却从未失去人气，许多人依然选择在这条流淌的溪水中浣衣洗涤，苍老的石桥见证了岁月中的每一次变迁。

走过5孔石梁桥，就是古村，抬眼望去，明清遗风扑面而来，徽派建筑，屋檐飞翘，在现代建筑中异常显眼。走在石子铺就的小巷中，青砖灰瓦，庄重素雅，古老的民居无声地讲述着，一段跨越千年的故事。

村中有一条360多米长的“九曲水圳”，这是500多年前王羲之后裔兴建留下的，水圳宽0.8米，弯弯曲曲，贯穿全村。

它从居民屋流入地道，又从房屋和房屋之间穿过，甚至有的流过灶台之间，溪水清澈见底，流到了古村人家，也流过了千百年的岁月。

华堂村现存的民居建筑大多建于明清时期，以三合院、四合院为主村中，以堂为名，“堂”以三合院、四合院为主，清一色的白墙灰瓦，青砖飞翘，在这些黑白光影的线条中，保留下了一个家族的绵延，以及一种文化的传承。

临街房屋底层用船逢轩，柱上施雕花牛腿，精巧雅致。主要有一清堂、善庆堂、凝远堂、老庆堂、居所堂、承庆堂、武桂堂、来庆堂、贻燕堂等。

王氏宗祠是华堂村最古老的建筑，始建于明正德七年，距今已有480多年的历史，为祭祀王羲之三十六世孙王琼夫妇而筑。

这是一座坐西朝东的建筑，前后共三进，依次为门楼、石桥、孝节殿。王氏宗祠由大宗祠和新祠堂两座祠堂组成，建筑精雕细刻，十分考究，蕴含着丰富的建筑文化艺术。

王氏祠堂除了一般宗祠的结构特点外，还具备泮池，祠堂内部也通有水道，是国内古祠堂建筑中少有的样式。作为一种祠堂建筑竟有几分苏州园林的意韵，移步换景，古朴自然，精致细腻。祠堂水道也与村里的九曲水圳相通，可见古人的智慧。

书法是王氏家族的根，是凝聚和传承王氏风骨的魂，华堂是王羲之嫡传后裔聚族而居之地，艺术命脉绵延至今。

华堂古村老老少少天生一身书法气息，个个会写一手好字。这是千年的光阴积淀下的一脉相传，是嵊州的文化符号。

华院书堂也以书法教学享誉市内外，校内的小书家神态俨然，或凝神运笔，或潇洒挥毫。奔放流畅的行草、朴拙典雅的篆隶，各种书体各呈风采，颇有大家风范。

近年来，华堂古村按照“振兴古村、发展古村”的规划，在保持“书圣之乡”的原汁原味外，绿化周边环境，将羲之故居旅游、桃李水果采摘与农家乐结合起来，同时开展多种形式的民俗文化活动，进一步提升知名度，吸引各方游客，增加村上收益，同时带动周边村落的经济发展，努力打造“宜居、宜业、宜游”的美丽乡村。