远山论道060 安时处顺 张远山 子祀、子舆、子犁、子来四人相互交谈:“谁能把道体视为头脑,把生命视为脊梁,把死亡视为屁股?谁能明白死生存亡同属一体,吾人与他就是朋友。”四人相视而笑,莫逆于心。 不久子舆患病,子祀前往慰问:“伟大啊!造物者竟能让你身形如此拘挛?” 子舆佝偻驼背,五脏脉管居上,脸颊埋于肚脐,肩膀高于头顶,发髻上指天空。阴阳之气正在撄扰他的德心,他却悠闲淡定,若无其事,走到井口自照于水:“啊呀!造物者竟能让我身形如此拘挛?” 子祀问:“你厌恶如此吗?” 子舆说:“不。我为何厌恶?假如造物者把我的左臂逐渐物化为鸡蛋,我就用它孵出雄鸡。假如造物者把我的右臂逐渐物化为弹弓,我就用它射枭烤肉。假如造物者把我的屁股逐渐物化为车轮,把我的心神逐渐物化为骏马,因循其德驾乘马车,无须更换车驾。得生为人,那是时命;失生而死,那是顺化。安于时命,顺处物化,哀乐不能撄扰德心,就是古人所言的解除倒悬。不能自解倒悬之人,是被外物有所结缚。道生之物永远不能战胜天道,我又何必厌恶死亡?” |
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