有些同学偏爱口令课,有些更青睐迈索尔(Mysore),但无论喜欢哪种,口令课和迈索尔课必须搭配练习,缺一不可。 口令课是“镜子” Nāvāsana船式 口令课是关照练习的镜子——帮助我们发现自身练习中所存在的问题。 大家所熟知的Nāvāsana船式,是一个让许多人“颤抖”的动作,我(邹杰)也不例外,有一段时间里,我在迈索尔练习中不曾察觉自己对Nāvāsana船式有所抗拒,因为累,潜意识想快速结束这个体式,所以呼吸节奏就会加快,以缩短这个体式停留的时间。 当我再次上掌门人口令课的时候,忽然觉得这个体式非常漫长,但实际上老师他并没有刻意延长这个体式的保持时间,而是日常自我练习时,我的呼吸无意中加快了。 口令课就像一面镜子,帮我们找出练习中存在的问题,与此同时也是老师检查学生练习成果的一次“考试”。 口令课中的头倒立 若一直不上口令课 阿斯汤伽的每个体式都有固定的Vinyasa(呼吸与体式结合的系统),这是阿斯汤伽练习中非常重要的组成部分,没有Vinyasa的练习不是阿斯汤伽。 口令课上老师会将标准的Vinyasa以梵文计数的形式喊出来,学生可以参照这个“标准”来审查自己的练习是否与之匹配。 除此之外呼吸(次数,速度,呼与吸之间的比例),体式(进入、退出的步骤,体式的标准),凝视点等细节,都会在口令课上呈现。 若口令课是老师给学生的一次考试,那么它更像是“开卷”的考试。学生能自己寻找答案,老师也能发现学生存在的问题,从而在未来的课堂上“对症下药”,给到每一个学生最到位,最直接的帮助。 若一直只上口令课 阿斯汤伽在国内还是非常新颖的一个瑜伽流派,许多瑜伽练习者刚接触瑜伽是从哈他、流瑜伽、高温等体系开始,而这些体系主要的教学模式都是老师喊口令,学生听口令统一做动作的教学模式。 所以阿斯汤伽来到国内,大家有一种先入为主的概念——阿斯汤伽就应该像哈他、流瑜伽等瑜伽课堂一般,老师喊口令,学生跟着口令“学动作”,这个“口令课”也成为练习阿斯汤伽的“唯一”途径。 殊不知阿斯汤伽除了“口令课”,还有更为重要的练习模式迈索尔“Mysore”——自我练习,老师在教室,针对每一个学生的情况,给予最适合他的练习。可以理解为许多同学一起上的“私教课”。 更多关于口令课和Mysore课的文章,可点击下列链接: Mysore迈索尔课是阿斯汤伽的主要课堂形式,一周4~5节,而口令课是1~2节。在口令课上,老师要保证整个课堂的流畅和连贯,并不会中途停下来,跟大家剖析动作的细节和练习技巧。练习上的问题更多是放到迈索尔课上或者例会当中,如果一直上口令课却不上迈索尔课,那么学生将会缺乏自我探索的机会,而阿斯汤伽非常有趣和独特的地方,也正是这里,老师仅是作为引路人,练习靠个人,需要学生自己亲自去探索,感受。 Mysore迈索尔课 把控好练习的时长 在阿斯汤伽研究院,掌门人的一序列口令课大概1小时20分钟,而在迈索尔课堂上每个人的呼吸频率、长短不一样,所以70至90分钟内完成练习都是正常。 然而,若干同学在迈索尔课上很拖沓,一序列就练两个半小时,这个很多时候是因为练习不专注所造成,各种走神和不必要的小动作耽误了练习。我们可以反推,若90分钟都不能完成一序列练习,该好好审视一下自己是在哪里耗费了太多时间。 小贴士:关注呼吸和凝视点是培养我们专注的方法,而呼吸和凝视点的答案就在口令课上。 |
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来自: 玉蝴蝶YOGA > 《汤、手帐及GURUJI》