 前几篇说到，武王伐纣，推翻商朝统治，建立周朝，中国历史进入了西周时代。 当时周朝的领土分为两大部分，一个是周人兴起发家的大本营，被称之为“宗周”，有镐京、丰京等周人的重要城邑。一个是周人夺取的原来殷商统治的大片东方领土，后来这一地区演化为以洛邑为中心的“成周”和封邦众建的诸侯国。  提起诸侯，大家首先想到的是齐国、鲁国、晋国等东方大国，这些诸侯都建国在周朝新占领的东方。 但实际上，西周还有一类诸侯，他们与周王室关系更加密切，彼此命运休戚相关，与东部封国的中原诸侯存在明显差别，他们就是西周的畿内诸侯。  先来简单回顾下周朝的诸侯被分封的来龙去脉。 为了控制新占领的殷商旧地，周朝采取“分封亲戚、以藩屏周”的政策，分封诸侯，这样的分封一共有两波高峰。  西周初年形势图 第一波是周武王灭商伊始，为了怀柔不驯服的商朝人，于是把商纣之子武庚（禄父）封于商都，借以控制商人，但又不是很放心，于是又封其弟管叔、蔡叔、霍叔为侯，监督武庚，这兄弟三人被称为“三监”。 然后又把麾下的三大功臣：周公、召公、姜太公予以封土列侯，周公封于鲁（周公长子伯禽代父前去）、召公封于燕（召公长子克代父前去）、姜太公封于齐，并册封了一批古代帝王后裔建立陈、杞等国。  第二波是武王去世后，“三监”联合商纣王之子武庚发动叛乱，周公东征平定叛乱，并进军剿灭之前没有臣服周朝的殷商残余势力。取胜后，随即进行了新一轮大分封，巩固胜利果实。 文王之子的封国有卫、毛、曹、滕、毕、原；武王之子的封国有晋、应、韩；周公之子的封国有凡、蒋、邢、茅等；姬姓的一些远亲，还在淮河、汉江之间建有“汉阳诸姬”。  可以看出，东部诸侯分封的主要是周王室的同姓子弟、异姓功臣、先代贵族，“授土授人民”，最终达到了“封建亲戚，以蕃屏周”的作用。 周人新创的这种统治方式，实现了对殷人残余势力和东土有效的管理控制，周天子成为了天下的共主。  现在回过头来说说西周的畿内诸侯。 渭河流域一带的宗周是周朝的大本营，从古公亶父开始，周人就在这里繁衍生息，发展壮大，兴旺发达。 周人主要的生产生活方式是农耕，当时渭河谷地十分适合开垦，因此该地具有很好的物质基础，再加上天子也住在这里，宗周便成为了西周政治、 经济、文化的中心。  周天子把姬姓贵族、异姓功臣和先代帝王后裔派到东方后，西部大本营空虚。所以，天子就把身居要职的身边近臣予以册封，同样命为诸侯。 畿内诸侯也就是靠近国都的诸侯，一般都是由天子的亲信镇守。
 周公在朝辅助周成王 这样的畿内诸侯国还有很多，比较有名的还有虢氏，以及在西周中后期铭文中频频出现的邢伯、荣伯、单伯、毛伯等，他们分别是虢国、邢国、荣国、单国、毛国的君主。  因为位置不同，虽然同样是诸侯，但东西方封国两者地位是大大不同的。 一般而言，东方诸侯，相对于周天子都是一个个独立的实体。王室对他们的态度，说的好听点是散养，说的难听就是任由他们自生自灭，且越到后来越明显。东方诸侯，也很少参与周王室内部的事儿，在天子的宫廷里面也没有一官半职。 而畿内诸侯就不同了，他们的封地就在王畿之内，周天子近水楼台，对他们直接管辖。 在周天子的眼皮子底下，遇到事情只能先请示汇报，再做决定，他们虽名为诸侯，但实则没有太多的自主权。 东、西方封国的统治者在称谓上也有所不同：东方封国的统治者习惯上称“侯”，如齐侯、鲁侯、晋侯、卫侯等等；而西部封国的统治者则大多称“伯”，如邢伯、荣伯、单伯、毛伯。担任王室执政的太保、太师、太史，则称“公”，如周公、召公、毕公。 这种称呼，与周朝诸侯的公、侯、伯、子、男五等爵位等级无关。 畿内诸侯的这些家族，从始封的那一天开始，就在王室内部担任卿士，接受周天子的命令，累世都是大官，是世袭罔替的“铁帽子王”。 这些家族，最重要的任务就是在朝中领兵，兼任保卫周王室安全的军事职能，指挥周王室的精锐部队“宗周六师”和“成周八师”，征伐不驯服的四夷和叛乱的臣下。 国家安定、无战事时，畿内诸侯的角色是周天子的左右助手，听从周王的指令办事，处理纷繁复杂、零七八碎的朝政，有时候还代替周天子去东方出使，搞搞访问和慰问活动。 总之，周天子一天也离不开他们，离开了他们，朝政就玩不转了。 以虢国为例，畿内的西虢国，他们家从老祖宗虢仲开始，世世代代受到周王室的直接管辖，西周中期有虢公城、周宣王时有虢文公、周幽王时有虢石父，有一个算一个，各个对周王的绝对效忠，天子说让干啥就干啥，绝对不会三心二意。 道光年间出土于陕西宝鸡的《虢季子白盘》上的铭文，记载了周王命虢公前去讨伐戎人。 当时虢国的君主虢季子白奉命出战，荣立战功，周王为其设宴庆功，并赐弓马之物，虢季子白因而作盘以为纪念。 虢季子白盘 从现存史料来看，周公、召公二族的后裔周氏和召氏，在西周世世代代担任王室执政；虢氏一族世代担任职掌军权的“师”官；微氏一族世代担任职掌记录的“史”官。 这些畿内诸侯，平常都在替周王操心卖命，只有闲下来了，才有时间治理治理自己的封国。 孰轻孰重，哪儿头大、哪儿头小，他们区分的很清楚。 相比较对东方诸侯的放任态度，周天子对畿内诸侯既抓得紧，又十分倚重，经常对畿内诸侯进行册命、赏赐。 1972年6月间，曾经因为八国联军占领北京而一度下落不明的清宫旧藏西周青铜器“班簋(guǐ)”，被北京市物资回收公司有色金属供应站在一处废铜堆里发现。 专家们认真辨认了“班簋”上的铭文，上面明确地表明了毛氏是周文王和夫人太姒的嫡系子孙，周天子令毛伯接任虢城公在王室的职位。 班簋铭文 毛氏与虢氏都是西部封国，周天子对他们拥有任命权，新任命的毛氏与之前的虢城公都是负责四处征伐，肩负保卫王室安全的重任。 《献簋》上，铭文记载了一位名叫献的官员，受到周天子赏赐，上面写道：“十世不忘献身才毕公家、受天子休”。《望籃》的铭文中亦有“望，死司毕王家……，望拜稽首敢扬对天子不显休”。 两个铜器铭文中的“献”与“望”都是不同时期，畿内诸侯毕国的下级官员，周天子甚至能够越过宗主，直接赏赐臣下的臣下，这是与管理东部诸侯的模式截然不同的。 一句话，在西周，大权在王室，畿内诸侯是中央军、是嫡系，而东方诸侯则是杂牌军，只能在边疆干点扫荡戎狄蛮夷的活儿。 比起与天子朝夕相处的畿内诸侯，东方诸侯此时的地位，是远远不能同后来的东周时期相提并论的。 畿内诸侯与周王室之间不仅仅是地方与中央的关系，更为重要的是他们以臣子的身份参与到王室内部的管理中去，很有“当家做主”的感觉，这使得畿内诸侯与天子的命运休戚相关，所以在后世的周平王东迁后，畿内诸侯也大多跟随周天子一同东迁，在洛阳一带建立了新家。 西周主要的畿内诸侯，东迁前后地理位置表 （未完待续）
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