|
书房独品幽·七律 学诗漫雅性灵荒，聚散茶烟品不香。 幽坐楼台陪鸟戏，远乘心事御风忙。 忽闻天语传雷令，但见余霞隐佛光。 借问他山攻玉石，可来垒我小书房？ 戊戌新春朝山·七律 玉犬迎春裁玉柳，青青葵菜负霜苔。 雄鸡义赴辞年宴，桃李方含子叶胎。 除夕纷纷祠下扰，三元攘攘寺中来。 善男信女虔诚事，既为求财何破财？ 
正文如下：
奈何如此？每日教学时间几乎满贯，无缝对接，尚有分内外杂务无数，若要完成，必占用大量私人时间。凡每月绩效发放或常规管理扣罚，皆与众多痕迹资料有关。自不用多说，本时代所谓“资料”，十之八九乃无用无聊乃至无耻之举，与教育教学本质无关。不愿造假，更没时间造假，舍点利，赚得纯属个人的一点时间。我谓之“买时”学习，何乐而不为呢。值否？且掂量。生于农村，半生囿于边陲，格局必不能自然而然大。所幸遇一些人物和纸物如此，格调贼高，贼硬。网络无限大，亦无限窄，更幸有众多醒者存世，愿自投罗网也。当不悔。花非花，鸟非鸟，虫亦非虫。不少人说不懂诗。诗，何需懂，谁也不懂！读，当诗一样读过，那些词句对你产生了冲击力，一种有别于日常表音义功能的陌生美感，或力量感，洞悉了生活中那些可意会不好言传的困惑，触碰到你隐秘的情思——它就是诗。突然产生一个想法：圈中书友，凡遇难买之书，有门路者至少购两册，然后与圈友分享互换，如何？从我开始，但有好书多购一册，有缘有愿交换者，恭敬手书赠语几行，并钤印以赠。书，何等珍贵之物，有赠书之友，赠好书，天涯之远何妨，如天涯明月之刀，凛凛寒光入怀，却倍暖。况，当世好书多绝，近无，近毁，近乎“求珠驾沧海，采玉上荆衡”。读一本相对正经点的书，顶过你看一万个小视频——即便是正经视频。某夜，梦一童年恶伴欺我。儿时懦弱，常忍辱不宣，今夜，竟于怒火攻心，用力挥出一拳回击。怦然一阵剧痛，惊醒，原来将拳头重重砸到床头柜上，顿时皮破流血。四十岁以后，坚决把自己定位为“人”，不再与“圣”和“愚”争辩常识。下半生尽可能说真话，做真事，斗坏人。所谓尽可能者，活着的前提下，活得好不好不要紧，况且好坏是由自己决定的，特别是内心。忆，辛丑中秋归家，骑一破摩托抄近路，明知多年未曾越此岭，旧路迷离难寻，仍执意一试。山顶果被新高速腰斩，仗车技未生，羊道可行，见缝插针。偶遇羊倌，四眼相互张望十秒，却各自放弃交流——你走你的羊道，我过我的独桥，条条窄路皆由人脚踏出，畜蹄巩固，自能回家。依稀两线可辨方向，一条有形，矮松间糙劣如蛇行，一条无形，记忆中逶迤似导航。虽有枯枝朽木，磕痛双脚，撞坏刹车，终得以下山。亏了N多年来的拾菌经验。机车梦，常有。第一辆机动车便是摩托，十多年风雨兼程，只作为代步与速度的虚荣。而后购车，代步与远方兼有之，终意倦于流俗。近年旧梦复苏，一人一骑，绝尘而去，虽千万人吾独往矣的霸气侧漏，甚是渴求。盼得一日，能被生活允许实现，趁时间、身体和意气，尚在。常闻书友宣称，读书不读活人书，非百年以上沉淀的书不读。曾以为然，读来读去，尽在古文的脉冲中起伏打转，或愚钝使然，少有得趣得大自在。杂然而读近人书，亦不少，新旧过渡性文字者众，其文舍古太过，新锐不足，总觉气息羸弱，少数启蒙类除外。机缘巧合，耳濡目染之，得些许当世传闻中的生猛作家之书，竟能读出古典之文气和现代（非时间层面上的意义）之锐气。越来越喜欢上活人书，仿佛若有光，承袭之光，欣怡逐之，常豁然开朗。时评看多了，易混沌了文学，满脑子时事糟心事，下笔就嬉笑怒骂。其实不然，时评如快刀，不一定能斩乱麻，只一时爽，手刃仇人般痛快。一泄而陷入空虚，空洞，若火车呼啸而过，尾部生风，旋进一股污浊气，或脚根不稳之人入轨。文学，真文学，可以有戾气，有锋芒，有所指，但得是骨骼清奇的侠客，并非莽夫；是肉包铁，硬核，并非以柔克刚；是风过竹林，令每一片叶瑟瑟发抖，并非一把火烧过，草木成灰；乃冷光，照进灵魂深处，清洗你的骨头，如月过星空，了无迹象，却洒你一身清辉。发现义愤者众，不读文学，爱捧理论，善议。理性的自负，过度依赖理性，易失心性和灵魂韧劲，胸中当有万物，而非仅人与社会。当然，把阅读仅作读文学书，虚构书，修心养性，但也容易失了义理和骨质。愿能综合阅读，而得义气、骨气、清气、灵气与天地之气，饱满而无憾也。正如女人衣橱里总缺一件衣服，书柜里总欠一本书，买书总比读书快。不破不立，俗世飘蓬一小虫，做个玩世不恭，贪财好色，一身正气的普通人，亦好！
山虫也曾吟过两年旧体诗，觉无趣而止笔，再来一首拟古收尾吧：
|
