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偶然看了公众号上“妙清开悟学”的一段视频，主题是“到底什么是爱，怎样才算是真正爱一个人？”这是一个困扰太多人的话题，也是一个说得特别多，但是不容易说清楚，也不容易被理解的话题。当我想写这篇文章的时候，我在想谁有可能看我的文章，我想写给谁看，这样一想我就没法写了。当我回到自身，想到写给自己看的时候，也就是把隐含的读者限定为我自己的时候，我就知道怎么写了。首先，妙清这篇文章的观点让我拍案叫绝，他认为，认识自己的本质，看清自己的本性是圆满俱足的，对自己的认识越清楚，越知道“我是谁”，就越能真正去爱。很多人也曾被“我是谁”这个问题困扰过，并为得到答案努力过。但是，把认识自己作为能够真正去爱的原因，我还是头一次听说。 
在我的记忆中，我脑袋里第一个出现的问题不是“天为什么是蓝的？”这么科学的问题，而是大约在上小学前吧，突然蹦出来一个问题：我是谁？我到底在这个世上干什么？我以后死了会去哪里？这几个问题就像从天而降，也无人可问，自己困惑了好长时间。说到爱呢，我对男欢女爱是非常迟钝的，恋爱的时间非常晚。但是除此之外的其他爱呢，我觉得我一直都有，就像鱼在水中不知道水的存在，我觉得我从小在爱中，很自然地就会相信别人，很自然的会去爱别人，当然对不同的人爱的表达方式不一样，我不会去恨任何一个人，甚至是格林童话里恶毒的后母。 但是不恨并不代表爱，假如一个人万念俱灰，心如镐木，修行人说的修成顽空了，他就没有情感了，不恨也不爱。 有一种反向证明爱的办法，假如有人说他没有得到过爱，或者没有爱的能力。你只要让他找一件爱的事情，找一个爱的人，就可以反过来证明他本身是有爱了，因为，你没有的东西怎么能给得出去呢？
比如有位父亲，他从小没读过书，但是会种地种菜种花种树，靠着这个把自己养活。当他看到他的孩子什么都不会种，天天只会读书。他就开始教育他的孩子，不能天天读书，要学会种东西，否则以后你怎么生活呀，读书怎么能养活自己呢？我们也能够听到或者看到生活中有很多这样的例子，父母用自己的生活方式，自己的观念来控制孩子，认为这就是爱。有本心理学方面的书就叫《不要用爱控制我》，豆瓣上还曾经有过一个叫“父母皆祸害”的小组，众多孩子申诉父母给自己的不是真爱，是假爱、罪爱、伤爱……有人说大部分中国的孩子一辈子都在等父母的一句“对不起”，父母在等孩子的一句“谢谢”。这种说法可能有点夸张，但是，对真爱的纠结，非真爱带来的伤害，却真的比比皆是啊。那么，这个结如何解？各种书籍，各种观点，各种专家，各种说法：非暴力沟通、换位思考、表达、理解、原谅等等，我所知道的一些做法，大多是在头脑层面，理论层面，认知层面摆事实讲道理。还有一些技巧和方法。可为什么道理都懂，方法和技巧也用了，有的有用，有的没用，有的压根就不想用。结果却还是搞不清真爱到底是怎么回事，如何给出真爱，得到真爱。妙清的观点“认识自己，才能真爱。”让我看到了由爱而产生的各种问题的根源，就在于不知道自己是谁，父母不知道自己是因爱而被造的，不知道自己本身就是爱，以为自己缺爱，所以通过各种方式去找爱，通过控制最容易被控制的子女，来表达自己的爱，掩盖自己无爱的错觉。子女知道自己是谁，知道自己生而有爱，为爱而生。知道父母不是自己爱的源头，父母和自己的爱，都另有源头，并且生生不息，无限延伸。子女也就不会再向父母苦苦追寻爱，不会因为不服从父母而以为否定了爱，有罪疚感。
我只能说，认识自己的方法有很多，关键是要有想认识自己的强烈的愿望，愿望越强烈，就越能够找到适合自己的方法。当我们认识并且相信了自己的本质，就自由地去爱吧，那就是真爱了。没有认识到自己的本质，却误以为已经认识的人，或者压根就不相信或没有觉察到人还有本质这种说法的人，仍然无法去大爱和真爱。反而有可能借着爱的名义去做很多伤天害理的事情。这种人也无缘看到这篇文章。《论语·为政篇》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”从这段话看来，认识自己不是一件容易的事情，知天命以后，到了70才认识了自己，认识了自己的本心。心，亦即自心本性，原本早已俱足。我们现代人有了更好的条件，不用等那么久才认识自己的本心。或者说我们站在巨人的肩膀上，越来越多的不同年龄的人都已经认识到了自己的本质，跟随自己的心去做事情，去爱，不必担心违反家规、不合传统、不孝顺。
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